关于成人教育学的优秀论文范文欣赏（共4篇）

　　成人教育学可以说这几年发展的尤为迅速了，并且成人教育进行研究的混杂以及成人教育研究的多学科参与及其移植化，在促进成人教育学发展的同时也带来了发展的代价。本文就整理了关于成人教育学的论文范文，一起来看看吧。

　　第1篇：中国成人教育学本土化建设的省思

　　李中亮1，焦峰2(1.河南大学远程与继续教育学院；2.河南大学河南开封475001)

　　摘要：中国成人教育学本土化建设不仅是中国传统成人教育文化继承和成人教育理论实践指导力提升的必然诉求，也是中国特色成人教育学发展的必然诉求。推崇西方成人教育理论、排斥中国成人教育理论的移植化倾向，将使中国成人教育学建设丧失自己的本土个性。应采取把握正确的民族立场、立足中国文化背景、解决中国成人教育问题、运用东方语言、推进中国成人教育学体系建设等策略，以促进中国成人教育学本土化建设。

　　关键词：中国成人教育学；移植化；本土化；建设策略

　　中国成人教育学本土化建设是指中国成人教育学在继承中国传统成人教育优秀文化的基础上，关注中国成人教育实践，加强创新，不断发展，从而形成一套具有本土气质、本土精神、本土风格的中国特色成人教育学理论体系。然而一些研究者推崇西方文化，推崇西方成人教育的成功经验，推崇西方成人教育语言魅力，致使中国成人教育学建设缺乏本土化个性。为什么要加强中国成人教育学本土化建设？中国成人教育学移植化表现在哪些方面？如何加强中国成人教育学本土化建设？对于这些问题需要我们认真省思并采取相应行动。

　　一、中国成人教育学本土化建设的内在动因

　　中国成人教育学本土化建设具有强大的时代驱动力。在社会主义建设和学习型社会构建的历史进程中，建立具有本土气质、本土精神、本土风格的中国成人教育学科体系具有多重内在意蕴和价值。

　　(一)中国传统成人教育文化继承的必然诉求

　　继承中国传统成人教育文化需要中国成人教育学本土化建设。文化发展离不开民族，离不开历史。任何一种优秀文化都具有民族性，它是生活在一定历史时期内、特定的民族所具有的文化。成人教育作为社会文化的分支，同样也具有民族性。任何一个国家的成人教育学建设，都是在自己特定的历史传统、制度环境中产生、发展和变化着的。[1]在几千年的历史发展中，中国古代成人教育以儒家学说为根基，逐渐积淀传承下来，已形成不同于西方国家成人教育理论特点的文化个性。中国现代意义上成人教育学理论的形成和发展，不能不借鉴中华民族传统成人教育理论的成功经验和优秀成果，不能搞“历史中断”，不能搞“民族虚无”，而是要继承中国传统优秀成人教育文化并加以现代化改造。

　　(二)成人教育理论实践指导力提升的必然诉求

　　提升成人教育理论实践指导力需要中国成人教育学本土化建设，本土化的成人教育理论要指导中国的成人教育实践，解决中国的成人教育问题。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。实践是理论的来源，丰富多样的成人教育实践是成人教育理论的重要生长点。鲜活的成人教育实践正在涌现出前所未见的新情况、新问题和新矛盾，同时也涌现出新经验、新做法和新想法。[2]而这些新情况、新问题和新矛盾很难完全在现有的知识和理论解决，这些新经验、新做法和新想法需要新理论、新观点和新体系作出解释和认识。同时，多元化的成人教育环境与复杂化的决策因素增加了制定成人教育政策的困难程度，也急切需要依据新的成人教育理论制定更加科学的成人教育政策，以提升成人教育改革和发展的自觉性和科学性。

　　(三)中国特色成人教育学发展的必然诉求

　　发展中国特色成人教育学体系需要中国成人教育学本土化建设，成人教育学本土化建设的理论成果表达形式是成熟的中国特色成人教育学理论。中国特色成人教育学应具有鲜明的民族个性、实践个性、语言个性、学派个性和体系个性。即中国特色成人教育学应扎根于中华民族的文化和历史，凝聚优秀的成人教育文化传统；应描述中国的成人教育现象，指导成人教育实践，解决中国的成人教育问题；应使用本土语言，保留自己的个体性言说，发展符合国人表达习惯的叙述风格；应放眼世界，在借鉴西方发达国家成人教育理论的基础上，研究中国成人教育现实，建立自己的成人教育学逻辑体系；应在林林立立的世界成人教育学科体系中占有一席之地，加强在指导思想、科研对象、科研内容、科研方法等体现本土学科性质方面的研究。[3]这些都需要成人教育学建设在符合教育学基本发展规律的前提下走进中国成人教育本土传统和实践，运用本土语言。

　　二、中国成人教育学本土化建设的移植化倾向

　　在中国成人教育学本土化建设的进程中，个别学者往往推崇西方发达国家的成人教育而排斥中国的成人教育。如果这种移植化思想在中国成人教育学建设中成为主流思想，那么中国成人教育学建设将丧失自己的本土阵地和本土个性。

　　(一)推崇西方文化现象，缺失中国文化个性

　　个别学者认为，在成人教育学建设方面，西方积累了大量的现代化经验，相比之下中国的成人教育学理论落后于西方。西方成人教育学理论是完善的，学者所要做的就是把它翻译过来，直接引用或使用，这样就能改进和完善中国的成人教育学理论。所以，要承认西方学者的成人教育学观点和科研成果，要“无国界”、不保留、毫无怀疑地全盘接纳。这种观点其实是十分偏颇的，西方成人教育学反映的是西方国家的政治、经济、文化、教育和民族性格，其理论以资本主义制度为既定前提，研究的是在资本主义制度条件下的成人教育资源配置问题。而中国成人教育学反映的是中国的政治、经济、文化、教育和民族性格，其理论以社会主义制度为既定前提，研究的是在社会主义制度条件下的成人教育资源配置问题。因此，完全“借鉴”西方成人教育学的后果是中国成人教育学研究者缺失自己的文化个性，忽视中国特有的政治制度、经济制度和文化体制。

　　(二)推崇西方成人教育的成功经验，消解中国成人教育的实践个性

　　个别学者认为，不同国家和民族生活在同一个地球上，其所遇到的成人教育问题应该具有相通性和相似性，西方发达国家的成人教育学理论可以解决其他国家和民族的成人教育问题。中国要缩短与西方发达国家的发展差距，就应该“真刀真枪”与国际接轨。当成人教育实践问题、制度问题、理论问题得不到或很好地解决的时候，就有学者提出西方发达国家的做法如何，似乎只要照办或模仿它们的做法，就可以使中国成人教育的问题得以顺利解决。当然，中国在成人教育实践、体制和理论方面与西方发达国家的成人教育存在一定的差距，但并不是简单的引进西方成人教育学理论就能办好成人教育。简单地引进和模仿解决不了当下中国成人教育面临的诸多现实问题，只能消解中国成人教育的实践个性，导致成人教育实践的无序和效果的低下。

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