撒母耳记下第1章—24章—林牧师(12)

个基督徒忽略了儆醒祷告，必然犯罪，犯罪之后，利用谎言、诡诈、陷害、恨恶、甚至杀人，罪恶的可怕。

第四：约押的不义

接下来就是约押，他执行了王的命令过于上帝的命令。如果约押原是一个正直的人，如果执行命令时若乐于发出诚实的抗议，那么乌利亚和他的属下就不致派到死地。一个取悦于王而成为同党去谋杀的人。请问，你在工作上，以及在教会的事奉上是否带着正义感。当教会领袖的话与上帝的话产生冲突时，你顺服谁的话？传道人或领袖在信仰上及道理上错了，你是否跟随他？你知道领袖处事上差错时，你是否与他同党如同约押一样？不、不、不。 第五：上帝对这事不喜悦

当他从通奸继续到欺骗、行诡诈和谋杀时，罪已经烙焦了他的良心，现在看来他盼望不受到上帝的责备，一切上帝都看到了。

撒但努力要向人们隐瞒犯罪的可怕后果，使他们相信罪会带来更多的幸福和更大的回报。但是上帝因他的慈爱允许人们看到罪恶的结果并不是繁荣与幸福，而是痛苦、祸患与死亡。那些通过沿着使上帝不悦的道路而寻求自己喜悦的人，可以确知他们最终必会收获失望、痛苦与灾祸。

√从本章里看到平安稳妥有何危险？一个人被人称赞时有何危险？本章从大卫身上学到什么？从乌利亚身上学到什么？从约押身上学到什么？从拨示巴身上学到什么？撒但的工作是什么？

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第一：拿单对大卫寓言性的教训

随着时间的继续，大卫的罪开始公开化了。百姓开始知道大卫本人就是拔示巴所生孩子的父亲，并且也引起乌利亚死亡的猜疑。大卫不仅是百姓的民事统治者，而且是耶和华的受膏者，是神权政治的首脑，上帝选民的领导人。大卫因自己的罪已经给耶和华的名带来了羞耻。因此上帝差遣拿单到大卫那里传达神圣责备的信息，使大卫王认识到他所犯罪恶的重大并且悔改。

这个寓言设计的很巧妙，为的是唤起大卫对自己所犯的罪行作出判决。先知所表现的技巧、智慧、胆量和忠诚。照样，今天我们对待某些罪人的责备与挽回也需要像拿单技巧、智慧、勇气、忠诚。

从拿单寓言性中，看到大卫尽管有罪，他还是保留着天生的正义感，怜悯人的心。但他看到别的小错，却看不见自己的大罪。我们往往也是如此，看到别人眼中的刺，却看不见自己眼中的梁木。

第二：拿单对大卫的责备

法官大卫已经发现大卫是该死的犯法者。因为那是他本人已宣布的判决。实际上大卫的罪行远比他所宣布该死的那个人恶劣。此时，大卫是没有藉口的。尽管他的罪行极大，但他的良心还没有死。虽然他的罪行掩盖了一段时间，却不能在上帝面前掩饰它。

拿单先知直截了当的责备大卫，很可能会付上生命的代价，但是他毫不动摇地履行了自己的职责。他所说话语的大胆与突然给大卫带来了一场震惊，把他身上的邪恶唤醒了。大卫本来是一个善良的人，努力顺从上帝。曾屈服于试探，掩盖罪行，被罪恶的网罗越缠越紧。现在突然被带回到自己的意识中了。

罪恶的结果还是要大卫承担。既然大卫已经这样对待别人，现在他自己也要遭到这样的待遇。痛苦与祸患要吞没他的子孙。罪恶是隐密，刑罚是多么公开的。

第三：大卫的悔改

拿单的责备进入大卫的心，大卫谦卑真诚地承认了自己是个罪人。在那时他写了诗篇第

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