《社会学概论》授课教案(18)

护、支持作用的文化。而反文化则是指在社会上占次要地位的文化，在这种意义上，它是亚文化的一种，但同时它一般是与现有主文化相抵触或对抗的文化，对现存社会秩序有着背离和否定作用。当然，对反文化的性质不可一概而论，应当从发展的角度去评估。

(三)中心文化与边际文化

中心文化是指文化的中心地带，一般是在某种文化的起源地附近或其发挥显著作用的地方，在这里具有比较稳定的、最能代表该文化特色的各种文化特征，它受外来文化的影响较弱。

边际文化是指文化的边缘地带，它离中心文化较远，受中心文化的影响较弱，而往往容易受与之比较接近的其他文化的影响，从而表现出一种混合的文化形态。如果边际文化同时也难以受到其他重要文化的影响，那么它就有可能处于一种不太发达的状态。

(四)评比性文化与非评比性文化

就不同文化的比较而言，文化可以区分为评比性文化与非评比性文化。

一般而言，所谓评比性文化是指有好坏、高下之分的文化，即在两种文化的比较中，可以评出谁优谁劣的文化，例如技术文化。而所谓非评比性文化，也可叫做中性文化，是指在文化比较中没有明显的优劣、高下之分的文化，这类文化通常与人们的行为方式、社会的风俗习惯等相联系。承认非评比性文化的存在，意味着承认各族群的平等和尊重各族群的文化差异。中性文化在一个社会中发挥着重要的、多方面的功能。在我国的现代化过程中，应该正确对待和处理中性文化问题。

四、文化的结构

任何一个社会的文化均有其特定的文化体系，而不是一盘散沙。文化的这种系统或体系所表现出的不同层次，就是文化的结构。社会学主要从文化特质、文化丛和文化模式三个层次上分析文化的结构。

(一)文化特质

文化特质是组成文化的基本要素或最小单位，它既可以表现为物质的形式，也可以是非物质的形式。其基本特点是，每种文化特质都可以独自成一个单位，有其特殊的历史和形式，不会与其他特质相混淆。

(二)文化丛

文化丛也叫文化特质丛，是指因功能上相互联系而组合在一起的一组文化特质。它往往与人们的某种特定活动有关，而且往往是物质文化与非物质文化的特殊组合，如春节庆祝活动等。

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