唐诗1--9(3)

营位置”是“画之总要”（张彦远《历代名画记》）。

由高到低，渐次经营，四个阶梯。上、下、远、近互为交叉，使画面极富立体感和层次感。

（2）、色彩之美青山，银辉，墨绿的松盖，苍黛的枝干，银白的泉水，浅灰的青石，翠绿的竹林，杂色的衣裳，碧绿的荷叶，黄褐的木船。色彩斑斓，对比鲜明。

美国阿恩海姆在《色彩论》中说：“色彩能有力地表达感情。……红色被认为是令人激动的，因为它使我们想到火、血和革命的涵义。绿色唤起对自然的爽快的想法，而蓝色则像水那样清凉。” （3）、线条之美

直线与直线的比衬：光柱与松干，竹子与少女；长短粗细。 曲线与直线的对比：泉水。 （4）、形状之美

整体 ：松林与竹林；个体：松针与竹叶及荷叶，石板的不规则性。 （5）光影之美

马克思：“色彩的感觉是一般美感中最大众化的形式。”

明与暗：明月、松间；松林、清泉；竹林、月光；月光、莲塘。 （6）、气韵之美

古典诗与画，强调“传神”，“以形写神”、“气韵生动”。清朝唐岱的《绘事发微》：“画山水贵于气韵。气韵者，非云烟雾霭也，是天地间之真气也。凡物，无气不生…… 然有气则有韵，无气则板呆矣。” 典型的山水画，典型的山水诗。

3、动静结合，又互相衬托，构成优美意境。

“明月”句为静，“清泉”为动，“竹喧”句轻响，“莲动”句重撞，轻重缓急，无所不包，动、静、隐、显不断变化。

王世贞“顿挫抑扬，自出宫商之表”。叮咚的清泉，清脆的竹喧，流畅的渔船与荷叶的撞击，都是大自然的天籁之音，是人与自然的和谐相遇。 4、典范的工对

明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。

四个方面，无一不合，无可挑剔。

“绿色给人以一种真正的满足”（歌德），俄国的康定斯基也曾说：“绿完全平静和安定不动，是所有颜色中最安定的。它不向任何方向移动，没有相当于诸如欢乐、悲哀或热情的感染力。”

颈联突出竹喧、莲动，间接描绘了人的活动，表面上见物不见人，但实实在在又有人在活动着。这样描写，令人有更多的想象余地，无形之中扩展了诗的内涵。

5、有禅趣暗藏其中。作品寓含禅理、禅趣、禅悦。使诗情画意与禅理融为一体，不用禅语，却于了然无痕中让梵音自传。 （1） “任性” ，“无住”。

禅宗 “任性”即不矫情；“无住”，面对一切不生悲喜忧乐。《六祖坛经》云：“我此法门以无住为本。无住者人之本性，于世间善恶好丑，乃至冤之与亲，言语触利欺争之时，并将为空。”随遇而安、无往不适。总是个无我，行无所事。无所依碍，泛若不系之舟。诗境如此。

山“空”，雨“新”，既“静”且“净” 尾联的“随意春芳歇”，正是“无念”、“无作意”、于此无所住心的生动写照。 （2）、任性自然。

存在完全依循着自然的律动，花开花落，生生死死，都顺应着自然的本性，既没有绽放的欢乐，也没有凋谢的悲哀。绚丽之极，终归平淡。这正是禅家所赞誉的“亦空亦有，色空一如”的境界。 （3）、闲静空寂。

这是禅宗 “乐境”。要想达到这种境界，最好的去处自然是绝无人间烟火的山水之间，借助寂静清幽的山林来摒心绝虑，忘却尘世纷扰，从而进入空寂的禅境。在这里，“闲静空寂”既是禅境的写照，也是自然山水的写照。本诗以“澄净”的心境观照空山寂林，进入除尘净虑的“寂静界”，直觉体验山林之乐。

王维喜用“空”、“闲”、“静”等字样。“空”，并非空无一物，而是以虚静的心境观照外物，获得空明洁净的体验，是“心静如空”的空灵清静的审美体验。“闲”并不是指无所事事，而是随遇而安、淡泊名利的心情写照。“静”也不是死寂无声，静中有动，静中有声，是禅宗推举的般若静观。

王维《使至塞上》 一、背景

开元二十五年（737），王维以监察御史前往河西节度使崔希逸部劳军，并兼任河西节度使幕府判官。此为路上所作。 二、文本细读 三、题旨

描绘了塞外壮美奇异的风光，记录了自晨至昏的问边行程，表达了热爱祖国大好河山、献身边防事业的思想感情。 四、艺术特色

1、 屏画式构思，融轮廓式叙事于五言律诗，按照行程进行镜头切换。 首联交待缘由、地点；颔联描写清晨出发时的方位、季节、特有景色；颈联描绘日落时塞外的苍凉壮阔；尾联以事作结，暗示明日行程。脉络清晰，章法严谨。

2、诗中有画。把边塞诗作为风情画进行描绘，突出壮美的塞外景色。 （2）、色彩之美

征蓬的暗蓝，汉塞的砖灰，归雁的浅灰，胡天的湛蓝。

大漠是黄褐背景之上的斑斓，孤烟是土黄之上的浅黑；长河银白，落日金红。 （3）、线条、形状之美

征蓬是长方和半圆体的组合，汉塞是单车在墙体上的挖空，归雁是变化的线性，胡天是无边的面形。

大漠是广袤的面体的斑斓，孤烟是粗粗的线性；长河是不规则的带形，落日是规则的不能再规则的圆形。 （4）光影之美

清晨亮度高，但不见曦日，亦无投影；傍晚也亮度高，是轻红和金黄交织的色彩，投影偏长，对比鲜明。 （5）、气韵之美

大：边疆沙漠的荒凉与浩瀚。直：峰烟的劲拔和坚毅。长河横贯，落日

在凄楚苍凉的荒野给人亲切温暖。王国维以为是“千古壮观”。气韵非凡。吞吐日月，令人心旷神怡。

3、动静结合，又互相衬托，构成优美意境。

动：征蓬出汉塞，归雁入胡天。有静 静：大漠孤烟直，长河落日圆。有动 因远不动，极合画理。 4、对仗工整

征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 四个方面，反对。 王维评价

? “维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠,着壁成绘,一句一字，皆出常境。”殷璠

《河岳英灵集》

?钱钟书《中国诗与中国画》：“恰巧南宗画创始人王维也是神韵诗的大师”，“在

他身上，禅、诗、画三者可以算是一脉相贯，?诗画是孪生姐妹?这句话用来品评他是最切不过了。”

?“如空中之音、相中之色、水中之月、镜中之象，言有尽而意无穷。”（严沧浪

语）。

李白《蜀 道 难》 一、作者简介

李白(701—762)，字太白，号青莲居士，盛唐伟大诗人。屈原之后最杰出的

浪漫主义诗人。

祖籍陇西成纪，今甘肃秦安。

出生于碎叶城，今吉尔吉斯（遗址）

五岁随父移居绵州彰明县，今江油县青莲镇。 二、诗体：

《蜀道难》古乐府、山水诗、政治历险诗。 三、写作背景

写于玄宗天宝元年(742)被召到京城长安之前。 四、文本细读 五、层次

1、蜀道开辟之难。

时代久远的神秘传说，给诗篇染上了光怪陆离的色彩。 2、蜀道行走之难。

从山之高峻、路之险阻、气氛之愁苦悲凉等方面加以描绘，增强了诗篇动人心魄的力量。 3、蜀地固守之难。

形势的险要和环境的险恶，并有所寄寓，深化了主题。

“蜀道之难，难于上青天”是全诗的基调，由古及今、自秦入蜀、从自然环境到

政治形势，是本篇的结构脉络。 六、题旨

这首诗描写蜀道的高峻、崎岖、峥嵘和艰难，刻画了其周围环境的险恶客观上 说明了四川在唐代的重要地位，告诫统治者必须派亲信驻守蜀地。 七、艺术特色

1、浪漫主义的鲜明特色。

把天马行空般的奇特想象和飞腾极度的夸张与神话传说融合起来，从蚕丛开国到五丁开山，由六龙回日到子规夜啼，使奇瑰峭拔的山川景物，披上了浓重的浪漫色彩，充满了强烈的浪漫激情。 2、反复咏叹的抒情方式。

开篇发唱，用“噫吁嚱”领起，引出“蜀道之难，难于上青天”的浩叹,浩叹在诗中三次出现，如同音乐的主旋律，不断地深化着主题，渲染着景物。从蜀道开辟之难，到蜀路行走之难，再到蜀地攻伐之难，多方面地展示了难的具体内涵。

3、诗句参差错落，富于变化。

三言、四言、五言、七言、九言，直到十一言，以七言为主，形成奔放不羁的语言风格，可谓“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调。 ”

《将 进 酒》 一、写作背景

这首诗是天宝十一载(752)李白在嵩山友人元丹丘处所作。将进酒：汉乐府诗题，属《鼓吹曲·饶歌》。将：请。 三、题旨

这首诗表现了诗人在功名未遂时借酒消愁的苦闷心理，抒发了封建社会中正直知识分子的普遍愤慨，同时也表现了珍惜生命、蔑视功名、粪土金钱的另类观念，体现了实现人生理想的积极人生态度。 四、艺术特色

1、结构大起大落，大开大合，悲而乐；狂而愤；跌宕起伏。

全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。

发端长句，如挟天风海雨迎面扑来。以河水一去不返喻人生易逝，以黄河的伟大永恒反衬生命的渺小脆弱。悲感已极，却不堕纤弱，巨人式的感伤，惊心动魄。

迅疾转入人生态度的表述，高度自信，我材我用，粪土金钱，蔑视功名，把饮酒扩大为人生极致。将宾作主的任诞情态。快人快语，非不拘形迹的豪迈知交。 “与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空，随风变灭”的结尾，显见诗人奔涌跌宕的感情激流。通观全篇，大起大落，非如椽巨笔不能出此灏烂。 2、歌中之歌，奇之又奇。

诗中有歌的包孕写法，鬼斧神工，“绝去笔墨畦径”之妙，绝非雕虫之辈能学，又非率尔之徒可到。 3、夸张：

屡用巨额数目字“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等

等，表现豪迈诗情，充实深厚的内在郁怒，与波涛汹涌的酒话酒歌共同组成震撼古今的气势与力量。

4、 语言参差错落，句式变化多端。雄快之中有荡逸之神，自是谪仙面目。通篇以七言为主，而以三、五十言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染，如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘”，节奏疾徐尽变，奔放而不流易。《唐诗别裁》：“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”。

5、打破乐府诗的叙事为主，写出抒情为主的乐府诗。

《宣州谢眺楼饯别校书叔云》 一、写作背景

唐玄宗天宝十二载(753)，李白从汴州梁园(开封)到宣州(今安徽宣城)，本篇作于逗留宣州期间。谢眺楼：一名北楼，又称谢公楼，南齐谢眺为宣城太守时所建。唐懿宗咸通年间，改名为叠嶂楼。校书：秘书省校书郎省称。叔云：李白的族叔李云。题名一作《陪侍御叔华登楼歌》。 二、内容层次：

1、前四句表现强烈的时间意识和功名观念，岁月空度，功名不就的深刻郁闷。 2、中间六句。先从面前的秋景写起，暗中与离别关合，又借长天辽阔，雁阵惊寒，引发逸兴湍飞，心情也转为清发峻逸。笔涉两端，既讲李云的文章追慕建安风骨，又说自己的类似谢眺，同饯别之地相关联。点题。 宣州谢眺楼饯别校书叔云

3、最后四句，壮思干云，想象奇特，表现了心中的深沉苦闷。楼前有宛溪水，常流不断，这就如同作者的心中之愁，抽刀断水，欲斩断长愁，水不能被斩断，愁也无法排遣，正是力图摆脱内心苦闷，个人意志同客观现实无法调和的矛盾。表现“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”旷达。 三、题旨

这是一首饯别诗。诗中借与族叔李云饯别，表现了强烈的时间意识和功名观念，抒发了难以诉说的内心苦闷，展示了一个不为世所用的奇才的个人意志与客观环境的尖锐对立。 四、艺术特色

1、感情急速转换，与大开大合的结构有机统一；

2、火山喷发式的抒情方式，如大河奔流，一泻千里，毫无滞碍，抑扬顿挫

的语调，痛快淋漓，令人震撼。

3、想象奇特，发想无端，腾跃跳荡，留下大量空白。 4、意象雄奇壮伟，具有吞吐山河、包孕日月之势。

杜甫《·春望》

忧国忧民是杜诗的感情基调，“沉郁顿挫”是主要风格。他发扬了汉乐府民歌“缘事而发”的精神，开拓了“即事名篇，无复依傍”的创作途径，其诗有“诗史”美称，有《杜少陵集》。 一、春望写作背景

作于肃宗至德二载(757)春。玄宗天宝十四载(755)冬，安史之乱爆发。次年七月，太子李亨即位于灵武，改元至德，是为肃宗。杜甫自鄜州羌村只身北上投奔肃宗，途中为叛军所俘，押到沦陷的长安。七五七年三月，美好春

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