文学思潮,论争:
1.关于“民族形式”问题
2.关于“文艺与政治,文艺与生活关系” 3.现实主义与“主观”问题
胡风:主观战斗精神。三大支柱:到处都有生活,精神奴役创伤。“民粹主义底死尸”复活。
B.小说
第一个十年(小说):
1. 五四小说取得文学正宗地位:
从文学边缘地位向中心移动:原因:梁启超“小说界革命”,出版传播手段进步。 五四革命给小说现代化的契机:原因:阅读群体扩大,西洋小说的引入。
2.从“问题小说”到人生派写实小说
问题小说:问题产生的原因:五四塑造了“思考的一代”,受到欧洲,俄国表现社会人生作品的直接刺激。
代表作家:冰心,王统照,庐隐,许地山,叶圣陶。
人生派写实小说:
主要由叶圣陶的创作和文学研究会的乡土小说作家群组成。王鲁彦《柚子》集,彭家煌《怂恿》集成就最大。 叶圣陶:
从问题小说起步迅速转为写实派,《潘先生在难中》,诚实,细腻,摆脱了问的幼稚。典型的灰色人物,暴露色彩中内蕴的讽刺喜剧手法。“不动声色”的讽刺。
乡土小说:靠回忆重组来描写故乡农村的生活,带有浓重的乡土气息和地方色彩的小说。 主要作家作品:王鲁彦《菊英的出嫁》“冥婚”。彭家煌《怂恿》《活鬼》。台静农《地之子》。许钦文《疯妇》
意义:题材和视野的扩展,艺术表现手法的转换。
3.“自叙传”抒情小说:中国现代抒情小说的最初体式 作者多集中于创造社。
(1)郁达夫《沉沦》集为代表。
其小说特点:性的苦闷,生的苦闷,客观上反映伦理道德。 独特的题材:域外留学生中青年人青春期的性心理。 独特的人物:多情,得不到感情的孤独的游子,“自悲症”患者,麻痹自我,缩小自我的孤独者。
独特的表现形态:“心理情绪”模式,主观抒情,感性为主。
“自叙传”小说特点:
1.抒情性(主观抒情) 直抒胸臆、自我解剖、长篇独白。 2.自叙传(以创作者为艺术中心):不重情节结构,写情绪心理,才气和激情充溢,真切的感伤和忧愤。
3.自我暴露(侧重表现创作者心境):真实感人的抒情主人公形象 ,彷徨、弱小或被损害的小人物,与现实势不两立,以痛骂或变态行为反抗。大胆暴露、无顾忌的自虐自伤自悼的文字,富于情绪的感染力,激起巨大共鸣的感伤风格。 4.创作者,叙述者和作品主人公的统一性(三位一体)
郁达夫小说的发展:
《过去》 摆脱自叙传模式的尝试。《迷羊》 写实增加而仍保持感伤酣畅。《迟桂花》 和
谐的诗化意境,返归自然净化心灵的主旨。从感伤美到宁静美的转化,抒情方式的改变。 (2)其他抒情小说作家:
倪贻德:《玄武湖之秋》《残夜》 身世感伤,哀婉悲抑的浪漫主义风格。
陶晶孙《音乐会小曲》《木犀》 飘渺的恋情,细微的情感触角,唯美的抒情,“新罗曼主义”。
周全平《梦里的微笑》集 《林中》 回忆爱情的缠绵情调。《楼头的烦恼》理性和病态的性心理交错。
叶鼎洛(绿波社)《前梦》《双影》 自传性强,感伤情绪。
叶灵凤:多角的感伤恋情小说。受浪漫主义及唯美派、颓废派影响。《菊子夫人》《姊嫁之夜》 变态性心理和弗罗伊德主义,幻美的氛围。
滕固(文研会,后加入狮吼社)《壁画》 渲染奇崛、病态情感。《银杏之果》 自叙传。 王以仁(文研会):《孤雁》六篇书信组成。时代青年的生活历程,凄清低沉的情绪中蕴有反抗精神。自我暴露、独白、病态、伤感:郁达夫的影响。 庐隐和淦女士:与创造社无传承关系。
庐隐 (文研会):问题小说 《一封信》《灵魂可以卖么》;抒情小说 《或人的悲哀》《丽石的日记》《海滨故人》《曼丽》《灵海潮汐》《玫瑰的刺》《归雁》《女人的心》《象牙戒指》;艺术风格:叙写“五四”青年的情感世界 关切新女性的命运、心态和历史。纯“五四”式风格 激切直露,笔调哀伤。叹句,日记、书信,重视气氛,结构散漫。
《海滨故人》:风格转变的标志 。自叙传,纤微细腻的心理笔致,感伤色调。新旧交替时期青年女性的精神饥渴。
淦女士 (受创造社前期影响):《隔绝》《隔绝之后》《慈母》《旅行》 大胆袒露内心的抒情独白,表现青春期女性的爱情生活,冲破牢笼的新女性的内心真实的写照。《春痕》 书信体小说。磨去锋芒后的忧伤和困惑,“五四”退潮后知识女性的面影。
浅草—沉钟社抒情小说
德国浪漫主义和西方现代派影响。
陈翔鹤:《茫然》《西风吹到了枕边》主人公为C,激愤哀怨的自叙传。
《悼——》 追念亡妻。 《不安定的灵魂》书信体。心灵受伤而死,悲观压抑。 陈炜谟《轻雾》、林如稷《将过去》:挖掘魂灵,饱经忧患的不欲明言的断肠之曲。 冯至 充满诗意的叙事作品
冯文炳和许地山 冯文炳(语丝社)
以抒情见长的乡土田园作家。《浣衣母》《桃园》《竹林的故事》 冲淡质朴的笔调,古朴和谐的田园寂静之美。人物纯朴和景物清新形成对应,借鉴古典诗词手法构设富于诗情的象征境界。是郁达夫到沈从文的中间环节。 许地山:浪漫主义想象和宗教传奇意味。
《命命鸟》 对待生命的态度,达天知命的宗教理想。
《缀网劳蛛》 对待苦难的方式。对社会退让后仍执著于人生,保持苦涩的韧力。 《春桃》 30年代的力作。民间仁义和宗教慈爱混合。 《铁鱼底鳃》 挖掘民族性格的坚忍不屈。
第二个十年(小说):
三大创作群体形成: 1.以左联为核心的左翼
2.远离文学党派性和商业性的“京派” 3.接近读者市场的“海派”
原因:政治和商业对小说的介入。
1.“左联”和左翼小说
(1)准备期间的小说代表:蒋光慈。强烈的宣传鼓动性。
共同特点:自觉运用文学为革命呐喊,在变革年代里以热情写出“思想大于艺术”的,具有重大社会效果的作品。对重大事件的及时反映,昂扬的激情与艺术追求。但早期作品形象流于浮面。 (2)左联五烈士: 柔石:《为奴隶的母亲》:典妻,春宝娘。悲剧性:对自身命运的习以为常,欲有所动,无处表述。《二月》:对中国知识分子思考的结晶。萧涧秋。强大的封建主义习惯势力面前,个人奋斗,人道主义理想的碰壁。 胡也频:《光明就在前面》、《到莫斯科去》 (3)左联新人:丁玲、张天翼
丁玲:五四后第二代善写女性并始终保持女性立场的作家。第一个革命女作家姿态。 20年代末期: 处女作:《梦珂》(1927) 《在黑暗中》、《自杀日记》、《一个女人》三个集子,主要描写新一代青年女性性爱的苦闷。 女子的“新”在于:
1.封建礼教的叛逆者,新思想影响,逃离封建家庭,有家难回的漂泊者。 2.个性解放,爱情至上。
3.崇尚自由,博爱等源自西方的思想,充满憧憬,心地善良。 《莎菲女士的日记》(自我感伤小说)
莎菲:五四退潮后小资产阶级叛逆,苦闷的知识女性。执拗的寻觅人生意义而无出路;
鄙视世俗又感到要沉入纵情声色;重感情爱幻想、狂想; 反抗带有病态但仍是反抗;知识分子时代病的反映。 三十年代左联时期
《一九三O年春上海》知识分子从个人主义走向集体主义。
开始试写表现工农大众的作品。代表作《水》农民觉醒,反抗的群像描写。突破了“革命加恋爱”的模式,题材意义标志着左联文学的转变。 抗战和解放战争时期: 农村题材:《太阳照在桑干河上》正确的表现了农村的阶级关系,写出了生活的复杂性。结构匠心独具,十分严谨。 女性题材:《我在霞村的时候》、《在医院中》
张天翼:讽刺小说家《包氏父子》
讽刺小说《包氏父子》 两代人的心理和性格差别,使人发笑的悲剧。 《笑》《脊背与奶子》《出走以后》《同乡们》《万仞约》《清明时节》
主题:反虚伪、反庸俗、反彷徨
人物:虚伪狡诈的地主官僚,动摇庸俗的小知识者、小市民愚昧不幸的城乡底层人民。 艺术个性
糅合方言的口语化文学语言。 东南沿海市镇社会的揭发者。 片断性、速写体的短篇体式。 锋利劲捷、泼辣豪放的夸张。 抗战作品
《华威先生》 “包而不办”的抗战文化官僚典型。尖锐、冷峭,戏剧性节奏。《谭九先生的工作》《“新生”》 “速写三篇”
蒋牧良:《雷》取材与张天翼接近。抓住社会弊端中典型事件刻写讽刺性人物,偏于冷静,语言质朴。
(4)社会剖析小说:以茅盾为首,沙汀,吴组缃,叶紫 沙汀:《法律外的航线》《代理县长》《凶手》《兽道》《在祠堂里》《丁跛公》旧中国农村黑暗生活,沉闷、闭塞、阴暗。以四川特殊的黑暗观照旧中国的普遍黑暗。 不露声色的凝重细密笔致:细节、气氛、场景。
刻画人物的深厚功力:白描,细节深化,回叙和点染。
浓厚的地方色彩:从人物、环境的复杂关联中,描摹四川世态人情。 暴露讽刺作品:现代讽刺小说民族化。
《在其香居茶馆里》喜剧性的紧张,丑闻中抽出谐趣。“三记“《淘金记》为发国难财而掀起的内讧,个性化语言,客观、浓缩描写。《困兽记》 后方乡村教师的苦闷,对知识分子的暴露及严峻批判态度。《还乡记》 初次闪出反抗者的光彩,贫农形象冯大生。
吴组缃:《西柳集》冷静的农村社会分析,高度集中、深入开掘平凡的人和事。人物个性化,地方色彩浓郁,精密而流动的叙事风格。《樊家铺》 农村的残破,母女关系的变态。《一千八百担》 争夺宗祠积谷的丑恶表演,反映农村经济的崩溃。《菉竹山房》 守寡的二姑,内心仍藏有爱火。诡秘的行为,阴森的气氛。
叶紫:“黑白分明的铅画”,时代、战斗的产物。 《丰收》在无情的现实前觉醒的老农。
(5)左翼抒情小说 艾芜:《南行记》开拓反映现实的新领域,明丽清新的浪漫主义色调,主观抒情性。《南行记》集 漂泊知识者对边疆异域下层生活的观察,刻画流民形象,不避畸形和污垢,又总能从怪戾的言行中挖掘出灵魂美。
战争期间:浪漫色彩消退,转向暴露压迫和苦难。《丰饶的原野》、《春天》《落花时节》 “以农立国”的探索,三种农民性格。《山野》 结构紧凑,反映抗日阵线的各类斗争,过分明晰的理念分析。《故乡》 战时腐败、病态心理,场面错综,笔调悲怆,冷峻的批判态度。《一个女人的悲剧》《芭蕉谷》 贫苦无告的农村妇女。《石青嫂子》 不幸中对生活仍有信心。
东北作家群
萧红:诗化小说
处女作《王阿嫂之死》、成名作《生死场》、代表作《呼兰河传》、讽刺长篇《马伯乐》。
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