初中语文七年级上教案(4)

来。待到神智恢复，捉住癞虾蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去。 二、背诵课文，要求进入课文情境，感受作者思想感情。 三、思考、研讨。

1、文章围绕什么来回忆了三件趣事？——物外之趣。 2、分别找三个同学用简洁的语言概括这三件趣事。 板书：

观蚊成鹤：夏蚊成雷——群鹤舞于空中——怡然称快

三趣 神游山林：草丛、虫蚁、土砾——森林、野兽、丘壑——怡然自得 鞭逐虾蟆：癞虾蟆——庞然大物——大快人心 3、三件趣事可否调换位置，为什么？

不可以。因为三件趣事的写作的顺序是由室内到室外。三件趣事在程度上是逐步加深的：由把夏蚊拟作群鹤，到把草木、虫蚊、土墙凸凹处拟作“林、兽、丘、壑”，再由癞蛤蟆与小虫在其中的生死之斗。 4、“我”为小虫打抱不平，为什么只是将“驱之别院”，而不是将癞蛤蟆处死？都已经把癞虾蟆捉在手了，又打了几十鞭子，想像一下，是什么样的鞭子？癞蛤蟆竟没有死，是为什么？

鞭子可能是一根草，也可能是一小枝条。童年的作者不是真要打死癞蛤蟆，说明他心中是热爱小动物的。 5、三件趣事之“趣”是怎样得到的？

通过仔细的观察，丰富的想像，赋予自然景物新的形象，从中得到了“物外之趣”。 6、参考注解，试说说作者提到的“物外之趣”指的是什么？ “物外”，指超出事物本身。“物外之趣”是作者根据眼前自然景物的形象，在头脑中创造出超出事物原本特性的新的形象，从中得到的乐趣。它是一种精神体验。应该理解到，作者把原来这三件自然之物大化、美化、情感化、理想化，感到奥妙无穷而乐在其中，这便是“物外之趣”。这表明作者在幼年时已经有了自发的审美意识和审美情趣。 四、体验与思考。

1、这篇课文对你有怎样的启发?

联想和想像是创新的基础。我们要培养创新能力，首先要培养自己的联想和想像的能力。我们要保持青少年特有的好奇心和富于幻想的特点，勇于实践，做一个敢想敢做、勇于开拓的人。 2、你认为怎样做才算是一个有情趣的人?

热爱自然，热爱生活；富于联想和想像，有一定的审美能力，能发现美、认识美。 3、说说你童年中有趣的事，善于从联想中发现事物的美妙。 五、课外作业。

第二单元 单元说明

本单元仍以人生为主题，侧重于理想和信念。选文同样兼顾诗文，兼顾古今，兼顾中外。《理想》是一首哲理诗，打种种比方，用种种意象，阐述理想之于人生的重大意义。《短文两篇》中的《行道树》，借行道树的形象表达无私奉献的人生信念。奉献的事业是神圣的事业，“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”。《第一次真好》通过两个事例抒写人生的一种体验。第一次的感觉真奇妙，新鲜而刺激，生命中的第一次愈多，生命也就愈多姿多彩。《人生寓言》选了两则，《白兔和月亮》中，白兔拥有了月亮反而引起了无穷的得失之患，说的是好事也可以变成坏事；而《落难的王子》说的则是坏事也可以变成好事，多愁善感的王子因落难而变得坚强起来。居里夫人的《我的信念》，向世人敞开了自己的内心世界。这位伟大的科学家一生致力于科学研究，她的乐趣完全在科学本身，她志趣高洁，不图名利，但求自由与宁静，把全部精力投入心爱的科学事业中去，她认为要成就一番事业，目标必须始终如一，要坚忍不拔，满怀信心，勤奋工作。《〈论语〉十则》都是人生格言，有的谈求知态度，有的谈学习方法，有的谈修身做人这一单元与上一单元相比，不但侧重点不同，而且理性的成分更多一些，可以进一步提高理解能力和思维能力。本单元的阅读教学，与上一单元有延续性。在理解课文内容方面，要联系自己的人生体验，深入思索，反复咀嚼，领悟课文深长的意味。同时要注意学习课文的表达技巧。在阅读方法方面，要继续练习朗读，提高朗读水平。引导学生以自主、合作、探究的方式学习本单元，要根据课文特点，灵活运用多种教学策略。《理想》富有哲理性，要善于调动学生的生活体验，去理解哲理。《短文两篇》有叙有议，要抓住议论，探究“议”与“叙”的内在联系，深入理解课文内容。《人生寓言》比较含蓄，要注意准确地概括寓意。《我的信念》自有作者的思路，要全面把握课文内容则要指导学生按逻辑顺序加以梳理。《〈论语〉十则》是文言语录，要弄懂，熟读，深思，牢记。朗读训练的要求应该有所提高，发音、停顿、重音、语调、速度和感情诸方面，都要给以扎实有效的指导。本单元的综合性学习，以“漫游语文世界”为主题，沟通课堂内外，引导学生注意生活中的语文现象，一方面从中汲取营养，一方面干预语言文字使用中的不规范现象，在实践中锻炼口语交际能力和写作能力。综合性学习应该在上一次活动的基础上，坚持成功的经验，改进不足之处，搞得更好。

6.理想

流沙河

学习目标:

1、联系自己的生活体验，加深对诗歌的感悟和理解。 2、有感情地朗读全诗，体会作者蕴含在字里行间的感情。 3、运用自主、合作、探究的学习方式理解诗意。 4、学习诗中形象的比喻 。

5、树立远大的理想，并为理想而不懈地奋斗 重点:

1、有感情地朗读全诗，体会作者蕴含在字里行间的感情。 2、运用自主、合作、探究的学习方式理解诗意。

难点：

1、有感情地朗读全诗，体会作者蕴含在字里行间的感情。 2、运用自主、合作、探究的学习方式理解诗意。 3、学习诗中形象的比喻

4、树立远大的理想，并为理想而不懈地奋斗 课时安排：（两课时）

第一课时

一、 导入

前面我们学过《在山的那边》在文中作者提到“在山的那边，是海”“是一个全新的世界。”这个“海”和“全新的世界”是指什么呢？ （明确：是指作者所追求的理想）。 师：那么，同学们有没有理想呢？ 学1：有。

师：那我们现在请同学起来说一说你们的理想是什么？ 学2：我的理想是当一个医生，可以救很多的人。 师：为人民服务，很好~！还有没有？

学3：我的理想是长大了可以当一个老师~~！ 师：为祖国培育更多的花朵，很好！还有没有？

学4：我的理想是长大了当一名建筑师，盖很多的高楼！ 师：建设我们祖国的未来！很好！

师：在日本鬼子占领我国里头的时候，中国人民的理想是什么？ 学：是实现祖国的独立和民族的解放，彻底结束民族屈辱的历史。

师：这个理想我们已经实现了，中国人民又站起来了那这时我们的理想又是什么呢？ 学：实现中国的富强。 师：这个理想我们已经奋斗了快60年了，取得了巨大的进展，只要继续努力奋斗，我们的理想必定会实现的。 由此看来，我们每一个人，每一个民族，每一个国家，在不同的时代都有不同的理想。一本词典上说：“理想是对未来事物的想象或希望；一本词典上又说：理想是对美好未来的设想。那么诗人流沙河又是如何诠释理想的呢？我们今天就来学习流沙河的〈〈理想〉〉这首诗。请翻到地六课。 二、进入新课：

师：请同学们看一下课文可以分为几部份？

学：五部分：第一节为第一部分；第二、三为第二部分；第四、五、六、七为第三部分；第八、九、十、十一为第四部分；第十二小节为最后一个部分。

师：很好，现在我们来看第一部分。第一节中作者用了什么修辞手法？

学1：用了比喻。

师：对，用了比喻。他把理想比作什么？ 学2：石、火、灯、路。

师：是的，作者用了这四个比喻，这四个比喻是连环使用的，这在修辞手法上叫“顶针”。前两个比喻为第三个作铺垫，诗意主要在后两个比喻上。“黎明”指什么？有没有同学知道呀？ 学3：指理想的境界。

师：对，因为社会是不断发展的，理想也要逐步提高。一种目标实现了，一种需求满足了，还会有新的目标，新的要求，也句有了新的更高的要求。 师：第一部分讲了理想的意义。 1、那现在同学们读一下第二部分。 学4：（朗读 ）

①第二节的主要内容是什么？

明确：理想是发展变化的，不同时代的人们有着不同的理想。

②既然理想是有时代性的，为什么 又说它是“历史的脊梁骨”呢？ 明确：“古照今，今照来，先辈照子孙”，这个“照”字，既承接“荧荧光”，又照应第一节诗里“照亮”的“照”，先辈照亮子孙前进的道路。因为正是一代一代的理想，使人类历史不断向前发展，理想是人类不断奋斗的精神动力，所以说他是“历史的脊梁骨”。 ③这一部分慨括来是什么？

明确：从历史的角度来谈理想的历史的意义。 2 、第三部分 学2：（朗读）

① 第一节说“理想是路，引你走到黎明”，黎明必然会来临，理想也一定会实现；第四节又说理想有时“是海天相吻的弧线，可望不可即”，这两节内容是否相矛盾？

明确：不矛盾，恰恰相反，这正说明了理想实现的客观情况：有时候经过奋斗，理想很顺利的实现了；而更多的时候，理想的实现往往要经过多次的失败和挫折，或者不像预期的那样切近，起初多长期性估计不足，越到后来越是认识其艰巨性、长期性。

② 根据你的体验，说一说为什么理想的实现常常会遇到挫折和失败？

（学生可以根据自己的理解自由作答，也可以联系课文后面的内容从不同侧面回答）

明确：结合第五节可答：要想实现理想，人须乐观、充满活力和斗志。结合第六节可答：为崇高的社会理想而奋斗，就得不顾个人私利，这样，他所获得的才是为理想而奋斗的幸福感，牺牲的当然指个人的利益等等。

③ 第五节的含义？

明确：理想能使人乐观、坚强、活力，主要是指理想的精神力量。例如，面对不幸，面对厄运，有了理想，相信厄运是可以战胜的，前途是光明的，就会不屈不挠地奋斗。“理想使你忘记鬓发早白；/理想使你头白仍

然天真”，就是说，理想使老年人的心理年龄非常年轻，他壮心不已，奋斗不息，是理想使他充满活力。

一是乐观，二是斗志，三是活力，概括起来，是力量，包括精神力量在内。这节诗的大意，可以概括为，理想给人力量。 三、小结：

本节课主要通过朗读，对诗的思想内容有了全面的了解，知道理想对于一个人、一个民族乃至一个国家的重要性，理想是推动整个社会进步的不竭动力，为了实现理想，我们应该坚持不懈地奋斗。 四、作业： 板书设计：

是石、火、灯、路（重要性）

理

是温饱、文明、安定、繁荣（时代性）

是罗盘、船舶、海天相吻的弧线（艰巨性）

想

是闹钟、肥皂、获得、牺牲（无私性）

第二课时

一、进入新课：

师：昨天我叫大家回去思考第三部分要怎样来慨括？有没有天下回答一下 学：讲的是理想的人格意义。

师：完全正确，那现在请天下门打开地六课，我请同学来读一下第三部分。 学：（朗读）

1、第6节怎样理解?这里所说的“牺牲”是不是指黄金梦被敲碎，自私心被洗濯?

不错。显然，诗人所说的理想，是崇高的社会理想，决不是什么黄金梦。一个人想发财，想有几万、几十万、几百万、几千万的资产，不是诗人所说的理想，即使通过正当手段发财致富也不是诗人所说的理想，更不必说，用非法手段去攫取钱财了。为崇高的社会理想而奋斗，就顾不得个人发财，也顾不得种种个人利益，他所获得的是为理想而奋斗的幸福感，理想实现后的喜悦。

2、为什么说“理想如果给你带来荣誉，/那只不过是它的副产品”?为什么“更多的是带来被误解的寂寥”?寂寥里怎么有欢笑?欢笑里怎么又有酸辛?

制造某种物品时附带产生的物品叫做副产品。理想所追求的是社会的温饱、文明、安定、繁荣等等，而不是个人荣誉。理想实现了，社会给你荣誉，这种荣誉只不过是理想的副产品。

寂寥，就是寂静、空旷。怀有崇高理想的人却被误解，好像是不可理解的，历史上往往有这种情况。理想，就是要改变现状。而尚未觉悟的人，总认为现状是天经地义的，要改变现状，在他们看来就是大逆不道，是疯子，是狂人，躲避他，反对他，奋斗者的处境就陷于寂寥。

胸怀理想、为理想而奋斗的志士，处境尽管寂寥，但是他享受着斗争的欢乐，所以有“寂寥里的欢笑”。但是，

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