2009年-2011年《扁鹊见蔡桓公》:中考真题及预测题汇编(共8套)
(2009年山东淄博中考题)
(甲)扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。
(乙)北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
8、解释下列句中加点词(2分)
①立有间 ②臣是以无请也 ...③达于汉阴 ④箕畚运于渤海之尾 ....9、翻译甲乙两文中的画线句子。(2分)
甲: 乙: 10、(1)甲文刻画了蔡桓公什么样的形象?(1分)告诉我们什么道理?(1分)
(2)乙文刻画人物给我们什么启示?(2分)
参考答案:
8、(1)有一会儿(2)不问,不再说话(3)汉水南岸(4)用箕畚运 9、(1)扁鹊远远地看到蔡醒公就转身跑了(2)冬夏换季,才往返一次 10、(1)“讳疾忌医”的人(掩饰错误,顽固坚持、不愿改正错误的人);要点:要正视自己的缺点错误,不能拒绝批评帮助。(2)要点:正视困难,战胜困难
(2009年上海市中考题)
(四)阅读下文,完成第12—15题(12分)
扁鹊投石
[注]
医扁鹊见秦武王,武王示之病,扁鹊请除。左右曰:“君之病在耳之前,目之下,除之.未必已也,将使耳不聪,目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石曰:“君与知之者谋之,而.与不知者败之。使此知秦国之政也,则君一举而亡国矣。”
(《战国策·秦策》)
[注] 石:石针,古时治病用的工具。
12.解释文中加点的词语。(4分)
(1)武王示之病 ( ) .(2)君与知之者谋之( ) .
13.用现代汉语翻译文中画线的句子。(2分) 将使耳不聪,目不明。
译文: 14.“君以告扁鹊”中,“告扁鹊”的具体内容是 。(用自己的话概括)(2分) 15.扁鹊的话一是针对 而言,一是针对 而言。(4分) 2010、2011年均未考察《扁鹊见蔡桓公》 参考答案:
12.(4分)(1)疾病 (2)计议,商量,谋划
13.(2分)将使您的耳朵(听觉)不灵敏,眼睛不明亮。
14.(2分)“左右”认为“我”的病治了也难好,且会危及视听(意思对即可) 15.(4分)治病 治国
预测试题一
扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见曰:“君有病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,
扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请矣。”居五日,桓公体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣,桓侯遂死。
1、写出下列句子中的通假字 ①望桓侯而还走( ) ②汤熨之所及也( ) ③火齐之所及也( )
2、解释下列句中的加点字的意思 之:故使人问之( )
司命之所属( ) 君之病在肠胃( ) 以:医之好治不病以为功( )
臣是以无请也( ) 3、解释下列加点字的古今异义 ①居十日,扁鹊复见 ( ) . ②不治将益深 ( ) .
③今在骨髓,臣是以无请也( ) .. ④故使人问之( ) . ⑤望桓侯而还走 ( ) . ⑥将益深 ( ) . ⑦使人索扁鹊( ) .4、填空
①扁鹊, 时医学家。姓 ,名 ,渤海郡莫阝(今河北任丘)人。医术高明。所以人们就用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。
②韩非(约前280—前233), 末年 人,著名 家,先秦 家学说的集大成者。《史记》说他“为人口吃,不能道说,而善著书”。他和李斯同处于 门下。他主张法治,反对儒家的礼治。与 、 、 并称“战国散文四大家”。其代表作品有《 》、《 》等。本文选自其《 》一书。该书中许多寓言故事,我们耳熟能娴如 、 、 等历来为人们喜爱、传诵。
参考答案:
1、【答案】①“还”通“旋”,回转,掉转。②“汤”通“烫”,用热水焐。③“齐”
通“剂”,药剂。
【思路解析】本题旨在帮助掌握文中出现的通假,可以根据句子的意思去理解。句中的“还”读“旋”,而不读haí,或huán。通假字,读成它所通的字的字音。
2、【答案】之:代词,代他跑的原因。结构助词,无实意,用在主谓之间,取消句子的独立性。助词,的。以:介词“把”。因为,由于。
【思路解析】本题旨在帮助掌握文中出现的一词多义的现象. 一词多义应结合具体的语句或语境来理解。如之还可以理解成动词,如“送孟浩然之广陵”中的“之”就理解成“到”。
3、【答案】①居:古义是用在表时间的词之前,表示隔了一段时间,有“停留”、“过了”的意思。今义为“居住”或“住所”。②益:古义是“更加”的意思。今义多用作名词,如“效益”、“利益”,或形容词,如“益处”、“益虫”。③是:古义相当于“此”,译为“这”、“这个”、“这样”。现代汉语中是表判断的助词。请:古义“问”的意思。现代汉语多用作动词,有“求”、“邀”、“聘”的意思,是个敬辞。④故:特意,副词。此为古义。今义:“事故”,或表“所以”、“因此”。⑤走:古义为“跑”。今义是“行走”。 ⑥ 益 古义:更加;今义:有好处⑦索古义:寻找 ;今义:绳索。
【思路解析】本题旨在帮助掌握文中出现的古今异义的现象。古义指在具体句子中的含义,要结合语境理解。今义指现在的常用用法,用联想法就能解决了。
4、①【答案】战国时医学家。姓秦,名越人。
②【答案】战国末年韩国人,著名思想家,先秦法家学说的集大成者。与庄周、孟轲、荀况并称“战国散文四大家”。其代表作品有《说难》、《五蠹》等。《韩非子》。“守株待兔”、“郑人买履”、“自相矛盾”“南郭吹竽”“买椟还珠”“老马识途”等历来为人们喜爱、传诵。
【思路解析】本题旨在帮助掌握与文章相关的文学文化知识。
预测试题二
扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见曰:“君有病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请矣。”居五日,桓公体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣,桓侯遂死。
1、文中加点的词的注音正确的一项是( )
A、还(xuán)走 B、腠(z?u)理 C、汤(tāng)熨 D、火齐(qí) 2、本文是篇比较短小的寓言故事,但对扁鹊与蔡桓公的形象却刻画得栩栩如生。思考作者运用了什么方法?
答:__________________ 3、本文说明的道理是: ,由本文内容演变成的成语是: 。
4、本文写了扁鹊几次见蔡桓公?为什么最后一次见到他就转身而跑呢?
答:__________________ 5、你觉得扁鹊和蔡桓公各是一个什么样的人?
答:__________________ 6、蔡桓公最后因讳疾忌医而死,从他身上我们能吸取哪些教训?
答:__________________
参考答案: 1、【答案】A
【思路解析】本题旨在帮助掌握对重要字音的把握。B、腠z?u 理 应读c?u C、汤 tāng熨应读 tàng D、火齐应读jì。
2、【答案】主要通过对话和动作与神态描写对人物进行了生动地刻画。
【思路解析】本题主要帮助掌握文章刻画人物的方法。文章语言简练生动,用语准确。如“立有间”,说明他观察得十分仔细、认真;“望桓侯而还走”,说明他已看到桓公的病不可救药。写桓公的态度,开始用他自己的话来说明他的盲目自信和对医生的反感,接着又以“不应”“不悦”的表情描写,进一步表现他在这件事情上的固执己见。扁鹊答桓公使者问,只有几句话,却极其深刻地总结了医治疾病必须“图难于其易,为大于其细”的道理。
3、【答案】要正视自己的缺点和错误,不能拒绝批评。讳疾忌医。 【思路解析】本题主要帮助掌握本文所要说明的道理。
4、【答案】四次。第四见桓公,扁鹊转身就跑,这“望桓侯而还走”的动作,简洁写出桓公病情严重的程度。用原文的话就是“今在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”
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