图形创意教学大纲(3)

8．显形与隐形

显形为可见形，隐形为不可见形或不可辨形，是心理的形，记忆的梦幻的形，可以想象的形。张岱写雪中西湖是“雾凇沅踢，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中两三粒而已”。写的是点、线、面，感觉中却是湖、堤、人。抽象与具象，两者可以不断转化。 抽象的形比具象形有更大、更宽泛的想象空间与内涵空间，因此抽象绘画、抽象雕塑自有其不可替代的独到魅力，因此想象往往超过现实，艺术与设计永远有可以寻求的更高境界。 9．意识形与无意识形

这是一种形的高层次归纳，包含着抽象与具象，涉及宏观形与微观形。无论何种形态，形皆是由物质构成的，它的内容和内涵，都通过材质及肌理来表现。

形的组合，犹如音符的组合，调式的组合。形的组合产生了形式，带来了视感，带来了情感模式，如产生不同的危险与安全感，在空间产生一个向量（心理的力感），向量使人产生节奏、平衡与运动感。 格式塔心理学不单重视事物的形式，更重视人的心理，强调人心固有的组织特征。意识形与无意识形都是人类心灵的感受，是精神世界对物质世界的客观反映。

的确，“人不仅通过思维而且也用一切感觉在对象世界中肯定自己”（马克思），“存在即被感知”，作为视觉艺术以视觉语言说话的设计，往往建立在一个视点和仅在一个瞬间感觉的基础上，从而产生形式效应。设计存在于形式；“设计必须重视形式”；设计美在形式。研究探讨形式必须先从“形”开始！ 学习 学习 再学习

从图形心理出发，我们对形做出了9种类型的分析，其目的在于拓展设

计时的想象力和对形的分析和理解，但在形的表述上还远远不止这些。正如本书中西摩·切瓦斯特（Seymour Chwast）所表述的时代手那样，科学与文化的发展给艺术的表现提供了无限的空间，尤其是作为创意思维的课程，我们不应受任何形式的限制，应该让思想放飞。

我在全国百余所高校作了有关艺术教育创新的报告，往往会遇到一个同样的问题：“我们都知道要创新，但不知怎么去做。”我说：“创新”二字不是谁发明的，而是艺术和设计的本质。创新是艺术和设计的代名词。拷贝和重复不是艺术和设计，是抄袭，是可耻，它有碍于社会的发展，甚至会使我们的市场经济受阻，国家受难，民族蒙羞！因此，今天我们终于迫不及待地提出了“创意中国”的口号。

设计也强调作品的独立性和个性化，但又不像纯艺术，它应该有更广泛的受众。而这一切必须以文化为背景。因此，我一直强调创新的三个经验： 1．向传统学习

中国有着悠久的文化，那不仅仅是物质的简单堆积，而是一部活生生的创新历史。不论是在建筑、服装、工艺品设计领域还是视觉设计领域，都有辉煌的历史。德国艺术设计教育家、卡塞尔大学教授马蒂亚斯（Mathias）看了湖北、陕西、四川的博物馆后说：欧洲人的设计创新历史应该重写，创新设计史不是始于欧洲，而是早在3600年前的殷商文化之前的中国，三星堆就是最好的证明。日本的福田繁雄在回答中国学生“创新的源泉”问题时，他认为他的创造成果大多数与中国文化有关，20世纪60年代初中国的“大闹天宫”动画片中的孙悟空就是他最为直接的创造性偶像。

向传统学习不是就传统而传统，而是在吸收传统文化营养时要保留我们作品的个性。“越是民族的就越是世界的。”这句话应诠释为：“越是个性化的，就越会被全球更多的人所接受。” 2．向生活学习

学生们在学习素描，当线条的表现显得极其单调时，我就让他们不要光对着石膏画，对着静物画，要到百草园里去，到大自然里去，奇花异草会丰富你的表现力。

在我们的传统产品设计与礼品设计中，中国文化元素处处可见，人们对于事物的理解寓意往往成为我们的

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设计语言。我的一位学生在表现“鼻通”感冒药时，巧妙地利用了多孔的莲藕截面作为设计元素，幽默地表现了鼻通的多孔，多功能，这就是生活体验！试想，一个学生从不作速写记录，对生活无动于衷，不观察，无感动，它能找到设计的灵感吗？ 3．向大师学习

为什么我们的设计更多地在使用一种雷同化的“国际语言”而缺乏中国特色呢？那是因为我们的一些设计师往往缺少一些必要的传统文化素养和对生活的体验。许多学生或设计公司的设计师都不愿意调动自己潜在的创造力，受命后就一头扎进外国画册里，开始东拼西凑，盲目窃取。我们一向认为世界的优秀文化是人类的共享资源，向国际先进文化学习，向大师学习，在大师研究成果的基础上，站在巨人的肩上继续前行。但却不是盲目抄袭，而是有目的地消化与吸收，这样我们才会变得健康。

教材是一种教育思想的框架，是一种参照物，不是临摹范本。我们的美术教育对着石膏与静物被整整折磨了半个世纪，使中国这个古老文明之国无

法建立自己的艺术教育和设计教育体系。但愿本书能引导您逃出文化惯性势力建造的那个牢笼，在开放自由的天地里，不断创造出奇迹般的作品！我们不能忘记艺术工作者和艺术教育者的神圣社会使命——为“建设一个创新型的国家”去努力营造一个创新的艺术氛围。

目录

第一章 策划篇 多听多议才能完善思考

1-1 从达利软性的钟，看到了万物的可塑性

1-2 从牛顿的苹果落地，探索科学与艺术的无限想象空间 1-3 从天与地的对话，发现图形语言的美妙 1-4 从火柴的燃烧，感悟过程比结果更有意义 1-5 从元素之间的连接，提示沟通方法的重要性 第二章 创意篇 多看多想才能妙趣横生

2-1 置换图形 2-2 同构图形 2-3 联想图形 2-4 发散思维训练 2-5 游戏图形 第三章 实践篇 多说多干才能不同凡响

3-1 二维有限 思维无限（平面） 3-2 杯中天地 世界乃大（立体）

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3-3 狭小天地 广阔视野（空间）

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多听多议才能完善思考

本篇是创意篇和实践篇之前的基础训练篇，选材简单，往往以小见大，小课题引出大思想。通过钉子的软化、苹果落地、天与地对话、火柴的燃烧和其他形象元素的连接，探求科学与创想、自然与艺术、过程与结果、交流与沟通之间的关系，以期通过思维训练与表现促进学生人文素质的提升。 1-1 从达利软性的钟，看到了万物的可塑性

在图形创意中要表达“物象”的可塑性，这就要求我们打破习惯性思维的束缚，展开丰富的联想，在自由和规则、诗意与秩序之间选择凝练的视觉语言，它不仅能表现我们的客观现实，更以其创意的力量重新塑造一个世界。

达利是超现实主义重要代表，他用非现实的图像来演绎弗洛伊德潜意识学说。许多人说他是疯子，他却回答说：“我跟疯子最大的区别就是，我不是疯子。”这成了一句典型的达利式的名言。

因此，把坚硬的东西变成软化的图形并非是一种非正常的幻想，而是对现实的物象作一种非现实的影象的转化。

课题名称：策划篇——多听多议才能完善思考

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课题内容：从达利软性的钟，看到了万物的可塑性——钉子训练 课题时间：4课时

训练目的：通过对同一件作业中每个环节的训练，培养学生对事物的观察力，通过对每一个环节所提出的要求，认识每一步过程的重要性。

教学方式：第一节课，先引发学生做5张快题作业： 1．在A4纸上画钉子若干，随意表现（图1-1-01）。

（出现问题：有些学生对于什么是钉、什么是图钉、什么是针和大头针分不清楚。） 2．强调钉子的特征（图1-1-02）。

3．强调钉帽、钉柱、钉尖（图1-1-03）结构与各部分组织元素的功能。 4．强调个性化的表现，不同工具，不同视觉表现。 5．废旧钉子破损后的形态联想（图1-1-04～05）。 6．从达利软性的钟，看钉子的可塑性（图1-1-06～10）。

教学要求：掌握细致的观察和分析方法，对简单的物体作出准确的视觉表述。

作业布置：对相类似的物体作出相应的训练，如软性的吸管或烟嘴等。（要提前通知学生准备。）

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1-2 从牛顿的苹果落地，探索科学与艺术的无限想象空间 课题名称： 策划篇——多听多议才能完善思考

课题内容： 从牛顿的苹果落地，探索科学与艺术的无限想象空间 ——苹果训练 课题时间： 4课时

训练目的： 通过二维（图形）训练和三维（实物）训练，通过（材料）改变苹果外在质感等手段，增强对一个简单物体的创意和动手能力，以及运用材料的能力。

教学方式： 统一讲解理论内容，统一讲明三部分作业的要求，全班分为三组，分别是：平面视觉创意、三维苹果切割、材料与苹果。每组（每人）选择其中一个课题，但草图过程中，三组同学一起交流和点评，以便相互受益。

教学要求： 1．保持苹果的基本特征不变。 2．简单表现，注意美学质量。 3．注意语言的丰富表现力。

作业布置： 选用水果或蔬菜进行同类训练。（提前通知学生做好准备。）

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