大学生违纪违法案例汇编,主题班会,会议材料(2)

在离德国科隆不远的西比希城，约翰娜·玛克司夫人是个响当当的人物。早在1994年，70高龄的她，经过长达6年的刻苦攻读完成了学业，以优异的成绩获得了科隆大学的教育学硕士文凭。2003年，玛克司夫人又在年近八旬的79岁之际，完成了长达200页的博士论文，并被科隆大学授予教育学博士学位。

古人云：“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎。”祈愿所有的学子以学习为天职。

2011年5月和6月，某高校先后两次下文，对未能按要求正常实习的5名08级学生，依据《普通高等学校学生管理规定》第二十七条及《学院学籍管理规定》第二十五条的规定，给予退学处理。

高职院校所有的专业都有实习这一教学环节，有的是“2+1”的人才培训模式，有的是“2.5+0.5”的人才培养模式。高职院校对“一年或半年”实习这一环节都非常重视，明确了实习的目的、意义、目标和要求，并对实习期间的管理做出了严格的规定。即使如此，仍有少数同学无视规定，用对自己极不负责任的态度，我行我素，最终酿成惨痛后果。

实习,顾名思义，即在实践中巩固已学的专业知识。作为高校学生，实习已经成了其学业的一个重要组成部分。因为经过一段时间的理论学习之后，我们需要了解自己的所学应当如何应用在实际工作中。任何知识都源于实践，归于实践。把学到的理论知识拿到实际工作中去应用和检验，才能体现学以致用。

实习作为高职教育的最后一个环节，是高职学生成为社会急需的高素质技能型人才所不可或缺的重要环节。同学们能在实习岗位上接触到与本专业相关的实际工作，培养和锻炼运用所学基础理论、基本技能和专业知

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识的能力，提高分析和解决实际问题的能力，实现理论和实践的有机结合，为顺利走上工作岗位并尽快适应新的实践要求打下基础。

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养诚信之德 做无妄之人

——怎么正确对待考试

2010年6月20日下午某高校英语应用能力考试中，发生了7名学生代替补考的作弊事件，根据《学生违纪处分条例》第七条规定，参与作弊的14名同学中7名学生受到了开除学籍处分，7名同学受到了开除学籍留校察看一年的处分。

事件令人痛心，更引人深思。考试作弊，在不少高校中似乎已成痼疾，其根源究竟何在？诚信缺失，大约难辞其咎。

庄子说过一个故事，一个叫尾生的人，与女子相约于桥下，女子未至，洪水来了他也不走，终于抱梁身亡。这是一个悲剧，尾生是庄子批评的对象，他的做法不懂权变、轻视生命而不足取。然而，今人读之，又何尝不有一种感动，感动于尾生之至诚至信，震撼于诚信的德性在面对死亡时所迸发出来的巨大力量。德国伟大的哲学家康德说过：“有两样东西，我们愈经常持久地加以思索，它们就愈使心灵充满始终新鲜、不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。”只有道德的崇高才可以匹配自然的宏伟，这就是所谓的“德配天地”吧？

在人所有美好的德性中，诚信宛如璀璨的珍珠闪耀着纯洁的光芒。孔子说，“人而无信，不知其可也”；《中庸》有言，“君子诚之为贵”。对于生命来说，诚信最大的意义，其实就在于他可以使人活得坦坦荡荡。一个对自己、对他人都真诚不伪的人，自然能够“仰不愧于天，俯不怍于人”，这就是“君子坦荡荡，小人常戚戚”。太多的人从物的积累中寻找生命的幸福和寄托，殊不知保有诚信的美德，拥有这份坦荡和自信，即便“箪食瓢饮”，乐也在其中；太多的人视美玉为珍宝，却忘记了“富润屋，德润身”，诚信等美德才是安身立命的无价宝。

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老子说：“图难于其易，为大于其细。”重诚信、养诚信，须从当下做起，从小处做起，并持之以恒。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”恶虽小，朝夕行之，良知尽丧；善虽小，终日为之，大德涵养。我们为作弊同学痛心惋惜，痛心于其失去学籍倒在其次，更为痛心的是他们用自己的行为伤害了自己的德性。人们常说，人间善恶果报不公，其实果报可谓毫厘不爽。行善之人，最大的回报就是因为行善，他拥有了一颗美好的灵魂和芳香的德性；为不善之人，最大的惩罚就是他的灵魂和德性因不善之行为而毁坏。人们但知财富的失去是一种不幸，而美德的败坏何尝不是一种更大的伤害？人的肌肤受伤尚且有切肤之痛；怎能纯洁的灵魂受伤、珍贵的美德受损，反倒置若罔闻？不诚的行为败坏着诚信的美德，诚信的行为养成了诚信的美德，懂得这个道理的人，他行事真诚，不是出自外在的压力，而只为涵养一颗不妄的心灵，因此与人相交不失信，独处之时不自欺，这大概就是“慎独”吧。

老子曾发这样的感慨：“吾道甚易知、甚易行；天下莫能知、莫能行。”诚信也只是一个真诚去伪而已，为何其践行如此难也？其实难就难在人不能正确地看待得与失。孔子说：“富与贵，是人之所欲也，不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道，得之不去也。”人生在世，富贵名利、地位声望等可欲的东西是无限的，但要得到这些东西，必须合乎道义，否则“得之不处也”。好的成绩，对学生而言自然充满诱惑，但成绩只应是勤奋之花所结出的成熟之果，是博学善思、发愤忘食的回报，是真实素质的见证。相反，通过作弊取得，便是得之不以道，便是窃取，分数越高只是显示了窃取的技术越高而已。人生在世，害怕躲避的东西也是无限的，贫病卑微、困厄苦难，有谁希望这些降临在自己的身上？然而，如果对这些事物的躲避是不合乎道义的，那就坦然接受吧。补考，自然不是学生所愿意遭遇的。但如果不及格恰恰是对自己过往的努力和现在的素质之最好的评定，那么就应坦然接受。这就是诚信。作弊或许可以免于补

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考而保留了面子，但是它毁坏了诚信的美德，只是在知识的不合格上徒加了德性的不合格而已！诚信的美德、灵魂的健康，与面子孰重？

大学生活其实是明天对今天的一种承诺：承诺今天的努力，创造明天美好的生活；物质的充裕和德性的完美，构成了美好生活的两块基石。诚信，既有助于学生获得真实的能力以保证未来物质的不匮乏，更是完美德性的基础。养诚信之德，做无妄之人，与诸君共勉。 9

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