当代世界经济与政治考试终极版(5)

制应当进行相应的改革，以便有选择地为新兴的中产阶级开通参与政治的制度化的合法渠道；另一方面，必须对中产阶层进行整合引导，对其政治诉求要进行科学分析和合理选择，努力培养中产阶层的良好的职业伦理、公共精神、法律素养和务实作风，增加他们对现行社会政治体制的认同，使新兴中产阶层真正成为现行社会政治体制的一个有机组成部分，最大限度地引导其在社会上发挥积极作用，真正成为社会的“稳定器”，坚决防止其成为“颠覆器”，沦为危害社会的消极力量。

恐怖主义是否祸起于贫困？

恐怖主义的滋生如同一个超级大病毒，需要有来自外界的各种小病毒催生而诱发，并不能简单的就用“贫困”两个字就来解释它的大规模爆发，也并非只要全世界脱贫了，恐怖主义就能随之消失。我们可以说，贫穷是产生恐怖主义的必要条件，但并不是充分条件。宗教种族问题，超级大国的存在，文化价值的矛盾等都是引发恐怖主义这一病毒流行的因素。 1. 种族的与宗教的以文化价值为分界线的冲突 冷战结束后，世界政治格局发生了极大的变化。苏联的消亡使美国成为世界上唯一的超级大国。两霸对抗政治的消失，历史上遗留下来的(主要是西方在历史上遗留下来的)种族的与宗教的，或者说种族与宗教交杂在一起的矛盾与冲突便发展成为世界政治中的一个重要和突出的现象，如波斯尼亚的种族清洗，科索沃问题，克什米尔战火重新燃起的问题，等等。种族与宗教的冲突由于民族的与宗教的狂势极易滋生原教旨主义，极易演变成恐怖行为。有些穆斯林国家教育极不发达，对青少年的教育大部分由宗教学校免费提供，而这种宗教学校正是灌输原教旨主义和圣战思想的基地，正是驱使穆斯林青年追从宗教狂热的基地。如在巴基斯坦，正是这些宗教学校培养了塔利班和圣战份子，这些宗教学院无异于恐怖训练营。 2. 美国成为世界上唯一的帝国

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由于美国在世界上在政治、经济、文化和军事上都占绝对优势，它成为无与伦比的霸权和世界警察。正如丹尼尔·贝尔说的，“美国成长为一个帝国主义强国，??作为世界超级强国，它在世界各地卷入(有时是主动加入)了第二次世界大战后随即而来的意志的较量。这样，美国开始在世界上施加一种权威的影响，??”3于是，它几乎处于所有人的怨恨与谴责之中。 美国无论是硬权力还是软权力都是世界第一，成为冷战后唯一的一个超级大国。作为一个超级大国，它面临的最大的战略问题是如何避免世界上所有的国家都联合起来反对它。从实质上说，美国在许多方面的单边主义是由于其遍布全球的利益所驱使的。在美国看来，全球的安全就是美国帝国的安全。“西方正在、并将继续试图通过将自己的利益确定为‘世界共同体’的利益来保持其主导地位和维护自己的利益。”4单边主义的外交策略极易使美国成为众矢之的。单边主义使它得罪或失去盟友和朋友。同时，它在中东的单边主义使它招来阿拉伯世界的广泛的嫉恨。

3. 西方文化价值与东方文化价值的冲突

西方文化价值与东方文化价值的冲突是造成穆斯林恐怖主义的原因之一。西方文化价值是人类现代社会发展过程中形成的。对于大部分经济十分落后、生产力极不发达、文化十分落后的东方穆斯林民族来说，西方的自由主义的文化价值无异于洪水猛兽。他们认为西方文化是物质主义的，腐败的，颓废的和不道德的，竭力抵制西方文化对穆斯林生活方式的影响。570年代之后的女性主义的兴起，对伊斯兰文化也是一个极大的冲击。在传统的伊斯兰文化中，妇女是没有地位的。在塔利班统治下，妇女的处境就是一个例证。美国竟然要掀起女性主义浪潮，全然属于大逆不道了。美国的个人主义超越了东方的家庭价值，只有6%的祖父母生活在孙子辈的家庭中。这在传统的重视家庭价值的东方文化看来，也是不可思议的。6这一切，

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无疑在文化价值上使美国与阿拉伯世界产生了间离，成为少数恐怖主义分子实行恐怖手段的文化动力

造成今天恐怖主义愈演愈烈、世界局势动荡不安的根本原因是什么？

首先，世界上许多冲突热点长期得不到公正的解决，霸权主义的插手又使问题更趋复杂，这是导致国际恐怖主义恶性膨胀的一大根源。本来，许多冲突热点均由历史遗留问题和现实权益冲突互相纠缠而形成，其中又包含民族、宗教、领土边界等种种复杂的矛盾，往往积重难返，难以找到各方满意的解决办法。而霸权主义常常以支一方打一方或偏袒一方压制另一方的方式插手，结果使矛盾更为复杂，乃至激化。如美国为首的北约1999年对科索沃的狂轰滥炸，不但没有解决问题，反而使科索沃在分离的道路上越走越远，以至这股浪潮又冲击马其顿，从科索沃进入马其顿的极端分子将这个巴尔干小国搅得天翻地覆。在中东，巴以冲突再度升级，形成了攻击一报复一再报复的恶性循环，这也与某些大国偏袒一方的政策密切相关。值得注意的是，近来民族宗教冲突和恐怖活动在东南亚和南亚也呈上升趋势，这在菲律宾、印尼、斯里兰卡、克什米尔、尼泊尔等地都表现得比较突出。这些冲突热点长期得不到公正解决，而弱势一方越来越多地诉诸极端手段，已严重威胁全球的安全与稳定，而且是导致恐怖主义恶性膨胀的深层次原因。9·11事件的一大根源即在于此，这一点不仅旁观者看得很清楚，就连美国人自己也已有了认识。

其次，经济全球化过程中的发展差距和贫富鸿沟进一步扩大，使弱势群体处于困境，为恐怖主义的滋生和发展提供了土壤。经济全球化促进了贸易的增长和资金的流动，有利于人类的进步和发展。然而，它也带来了负面影响，即发展差距和贫富鸿沟的扩大。据世界银行统计，从1987年到1998年，全世界5个最富国与5个最穷国之间的国民收入差距从60：1扩大到了74：1。又据联合国2000年的报告，全球三大富翁的财产超过了35个穷国6亿人口

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的国民收入，而世界上200个富翁的资产居然超过全球41％人口的收入总和。这种趋势的发展使全球一些弱势国家、弱势群体处于困境，直接导致了反全球化运动的兴起。2001年八大国首脑会晤期间，10万反全球化示威者大闹热那亚，显示了反全球化运动的势头更趋高涨。革命导师说过：无政府主义是绝望的产物。反全球化运动和弱势群体的构成十分复杂，但其中确有一部分势力逐渐走上了无政府主义的道路，成为导致世界各地经济、社会动荡的不稳定因素，甚至成为恐怖主义赖以发展的土壤。因此，越来越多的有识之士呼吁国际社会采取措施帮助弱势群体，以缩小发展差距和贫富鸿沟，就连美国前总统克林顿最近都说：“反恐怖的关键是公平的全球化”

人生而平等吗？

我觉得你可能把应然和实然搞混了。人生而平等不是一个实然（事实）判断，即人的天赋和后天资源都是一样的。作为事实判断的话这个判断从来都不是正确的，人与人从来没有平等过。

考虑到人生而平等作为宣言被提出的社会环境，这个句话是作为应然论断存在的，即人与人应该是平等的。这个判断的后果是，如果人与人不平等，那么社会应该做出种种努力使他们平等。

作为应然判断的平等宣言是否成立就很有争议了。我了解的大概有两个思想传统试图对这个问题进行回答。他们都认为基于努力带来的不平等是合理的。但在对天赋和资源的不平等上有分歧。

一个是罗尔斯，他认为人与人之间的平等是人在处于公正的环境中（无知之幕后）设计社会契约的必然结果，因此社会制度应该像弱者倾斜，对所有非自身选择和努力导致的不公正进行弥补。具体政策表现为对高收入者（如果部分是因为好的天赋和环境获得的）征税

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补贴弱者。

另一个是诺齐克，他认为任何基于合法交易（非强权和抢劫等获得的）导致的状况，无论是平等还是不平等的，都是合法的。好的天赋和资源所有者不应为合法获得的优势复出代价。具体政策就偏向小政府和自由市场了。（罗尔斯也支持自由市场，但是是因为这个对弱者有利，因此这个支持是工具的而非终极的）

1.美国挑起伊拉克战争的根本原因是什么？通往“民主”的道路是否一定要用鲜血来奠基？为什么侵略者不请自来，被侵略者却要为其买单？根源在哪？联系中日关系的现实分析日本对待历史问题的态度。

答：美国四处扩展，四处寻找和储存能源，不间断挑起落后国家内部动乱，从而寻找机会侵略，1999年，原先支助的伊拉克政权开始出现反对美国的声音，美国为了石油和其他能源正红眼盯着中东地区，有此机会乘机对其实行各种制约

我们为什么需要民主？原因就在于，因此独裁统治之下，每个人都是不安全的，每个人都随时可能成为统治者的猎物，每个人都生活在恐惧之中。民主则不然，民主是人性的，因为在民主制度之下，生命本身会成为社会的最高价值，非法剥夺他人生命会成为最大的恶而被禁止，每个人的生命都会受到最严格的法律程序的保护。民主不是以血还血，有仇必报。用鲜血来换取民主，这样做非但不能带来真正的公平正义，反而只会导致道德理想的独裁，导致以暴易暴，导致全面内战。民主是讲求人道的，民主也是讲求宽恕、讲求妥协的。是罪恶都必须清算，但清算不等于嗜血。

人弱被人欺，马善被人骑，此是必然。被侵略者必定属于弱者，弱者之所以弱，其实是弱者不能奋而自强，只安于现状，贪污腐败，收刮民脂民膏，贪图享受，只去顾全自己一小蕞人的利益，与国人愿景背道而驰，结果，民心离之弃之，古人云，得民心者得天下。失

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