当代世界经济与政治考试终极版(3)

影子。

奥巴马访华对未来的中美关系有何种影响？

首先，最发达的资本主义国家和最出色的发展中国家的合作，促进两国关系发展的同时，更打破了原来的传统和世俗。

第二，上任一年的奥巴马就开始访华，打破了原有的时间限制，缩小了曾经的磨合期，让两国更加速度进入相互依赖的关系。

第三，议题设置来看，本次访问进一步表明中美双边关系具有了深远的全球意义，全球性的议题在中美的这次会谈中显现出来，两国的合作标志着世界将和平处事，打破世人的保守主义思潮。

第四，经济危机下，美国和中国合作，将会带动经济的发展，继而打破经济危机的后卫时期，当然，在政治文化上也会凸显这次会谈的意义所在。

奥巴马访华标志着中美关系在变，而且正朝着有利于中美两国人民的方向转变。这从以下四点可以看出：

一、重新认识了中美双方在各自经济社会发展中所具有的重要性。特别是美国方面，已经不再盲目地视中国为美国的挑战力量，而是一支重要的合作力量。更多的强调共同利益而非冲突，已经成为中美关系保持发展前行的共识基础。声明对中美关系作了新的历史定位，即：“双方重申致力于建设二十一世纪积极合作全面的中美关系，并将采取切实行动稳步建立应对共同挑战的伙伴关系。”

二、中美要长期友好下去，青年的力量不可忽视。这次声明的最大亮点，莫过于美国承诺在未来4年内向中国派遣10万留学生。这不仅仅是双方留学生数量上的平衡。而是一种历史性决策。它体现了奥巴马在上海对话式所说的“冀望青年”的想法。美国向中国派遣大批留学生，目的很清楚，就是培养一批了解中国、理解中国的政治、经济和文化精英，使之成为支撑中美往来关系的重要力量。

三、从这次声明看，“建立和深化双边战略互信”一章占用了大量篇幅，可以视为中美双方都希望通过战略再保证深化双方战略互信。从内容看，中美双方在重建互信问题上的愿望是迫切的、态度是认真的。

四、声明所确定的中美合作领域是广泛的，涵盖科技、航空、交通、商贸、军事、外交等各个方面。但是，在所有这些合作领域中，是有重点和先行环节的。也就是说，能尽快合作的，先合作。在经济平衡、气候变化和清洁能源三个方面，都是中美双方需要尽快取得进步的领域。 历史悲情和历史情结对中美关系有何利弊？

马克思一分为二的唯物辩证法认为事物都有正反两面。同样历史悲情与历史情结也一样。 他们可以鼓励我们强大的地方发展,也可以使我们消沉减弱我们的斗志。历史悲情是被压抑的方向民族主义，中国人所具有的历史情节和历史悲情在中美关系的影响上对于中国而言弊大于利有必要说明几点:

第一,由于情感的主观性，我们谈论的只是中国人对于历史情感。 第二,由于关系是指事物之间的影响或联系，于是我们不能不科学去给单纯的关系找一个利弊的衡量标准。

第三,由于利弊的相对性，我们所谈的利弊关系主体的是中国，在中美关系上只考虑中国利益。 第四,利弊比较之后的理想选择，会促使我们主动对两种情感进行取舍的.

总之，历史悲情对中美关系没有正面作用??国的霸权主义不可能因为中国人的历史悲情而有任何改变。

中国人存在亲美或仇美情绪，美国人则自命不凡，两国民意如何加强相互沟通、理解和互信？

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1.两国涉及对方的相关决策都要尽可能做到透明，以减少信息不足带来的困惑和疑虑；2.要努力了解对方究竟担心自己什么，对方如何评估自己的战略动机，对方如何认定自己决策的背景，并及时就可能存在分歧的重大问题主动、尽快向对方做出解释，努力降低误解出现的几率。3.要始终保持信息交流渠道的通畅，不因具体纠纷而关闭主要交流渠道，尤其要改变行政交流一统天下的模式，切实加强两国立法机构、地方政府、民间组织和重要个人之间的交流。两国的各级部门要为此提供便利，做到无论什么事情发生，双方总有渠道将自己希望表达的信息传递到对方最高层。只要交流渠道顺畅，中美两国政府各自具有的理性就足以防止冲突严重升级。4.中美各自国内存在不同的声音本属正常，但至少官方言论要尽可能做到前后一致，尽可能事前通报，尽可能避免过激言辞。在缺少互信的背景下如果能保持相互尊重，至少可以为进一步沟通保留空间。如果确实需要对对方的某些行为进行报复，也要努力做到有理有节，目的在于警告而不是损害对方。

从今年全国几十个大中城市砸日系车事件看何谓理性爱国？

首先,谨防将“抵制日货”行为扩大化。我们应区别对待对华友好的利益集团和逆潮流而动的日本右翼,让他们在日本国内成为制约极端势力的力量。我们当避免那种盲目而激进的热情滋生和泛滥.否则,不仅有损于中国在国际舞台上作为一个现代大国的形象,而且如若导致中日经贸关系的全面冷却??有违于当前以发展经济壮大国力为己任的中国根本利益所在。其次,通过制度搏弈,将民间力量纳入促进长远国家利益的轨道。大众情感作为社会舆情力量,需要借助理性的外交战略才能实现。理性的外交战略,就是遵循现有的国际交往制度渠道,以现代国家应有的自信和尊严,争取我国长远利益的。惟如此,我们才能超越历史悲情??世界展现一个全新而强大的中华民族。

置，是激昂的正向民族主义，它们是矛盾的复合体。

1. 首先：拥护政府的外交行动。国际政治是一个非常复杂的问题，不是简单的打战就可以解决。主权必争，但目前更希望是通过外交去解决，人民群众在此发挥的力量就是坚定不移，拥护政府的外交行动，才可以让政府在国际说话更有底气。

2. 遵守国家法律，尊重同胞财产：一切爱国行动都要以守法为前提，离开了法律，这个国家就会乱套。

3. 团结广大同胞，正确理性的表达爱国热情，捍卫国家主权和领土完整。在这危急的时刻，最重要的是广大人民群众团结一心。

4. 努力干好本职工作，用更大的努力去为祖国创造更大的价值。使得中国可以真正的独立于世界。让沉睡的巨龙崛起！

5. 抵制日货不如研发国际顶尖产品替代日货。科学技术是第一生产力，盲目抵制不是良策，不如各位技术人员、老板和科学家们努力研发出国际顶尖的产品去替代日货。更为实在。

3、请运用莫得尔斯基的“世界大国论”分析日本很难 成为联合国安理会常任理事国乃至世界大国的深 层原因，并对中日进行比较后分析中国的未来发 展前景以及中日关系未来的发展走向，同时对中 国在和平崛起中构建和谐社会的理念作一简要评 析。

?1）必须是有安全盈余的岛国或半岛；

?2）要有全球性政治组织和占世界一半以上的海军； ?3）要有创新性主导经济和强大综合经济实力； ?4）国内政治开放稳定

长久以来，日本一直在追求成为联合国常任理事国的发展道路。暂先不论日本在历史中的罪行与过错，就单单从实力和所能够承担的责任上来说，日本也不具备成为联合国常任理事国的能力。

从莫德尔斯基的“世界大国论”来说，首先在地理上，要成为世界大国必须是“有安全盈余的岛国或半岛”。日本地域狭长，地处太平洋地震多发带，历史上多次有大地震对日本造成极

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为严重的损失。就拿最近的一次3·11大地震来说，地震本身对日本国家和人民造成沉重打击的同时，还引发了福岛核电站爆炸，造成了极其惨重的核泄漏事故。第二，日本地域狭小，资源极为匮乏，几乎全盘依赖外国进口，本国并没有支持人民生存所必要的能源物资的生产能力。这样一个在物资上严重依赖外国的国家，想在政治上拥有绝对的主导权是不切实际的。第三，日本国土面积小，地形窄而长，想做到全面的军事防御部署也有一定的困难。如果光从地理上看，日本暴露在太平洋海域上而国土本身并无任何天然防御甚至缓冲的地理面貌。可以说日本在维护自身安全上就需要耗费大量的人力物力，并没有所需的足够的“安全盈余”条件。

从军事力量配置看，世界大国必须是海军强国。二战战败之后，日本被要求限制其海军实力，现在的日本拥有的海军成为“自卫队”。从武器配备上来说，日本的配置性能优良，其先进性可以和美国相媲美，但其在数量上仍不具备足够实力。即使客观条件足以使日本发展起极为强大的海军条件，然而种种限制使其海军配备如今仍然处于一个较被动的地位。

日本经济现如今正处于一个尴尬的倒退局面，曾经奇迹般迅速崛起的日本经济似乎已经从繁华中变得疲惫，失去了活力而逐渐走向衰老。即使仍拥有不可小觑的经济规模和高度运行的经济实力，但因缺少经济创新能力而渐渐后继无力，现存的体制中也有许多隐患，并受到国际经济压力的影响较大，缺乏经济自主能力，经济泡沫不断形成再破裂。

跟随日本经济的衰退，日本国内矛盾也日益尖锐起来。作为二战的战败国和罪行国，日本似乎一直承担着巨大的心理负担，特别是近来国际经济动荡之时，压力下的日本再度出现较多的右翼势力，领导者也缺少公信力，政府一直无法作出人民满意的有效作为，政治愈加动荡不安。为了转嫁国内的矛盾，日本又将矛头对准国外，钓鱼岛争端部分原因就是为了将国内矛盾转移，但同时又加剧了外交上的压力。在国际上，日本并无重大的全球性政治组织，在亚洲政治组织中也没有主导力量。日本的政治过于依赖于美国，许多政策都是跟着美国走，缺少自己的政治影响力。在近代以来的国际事务中，日本并没有表现出作为一个大国应该履行的国际义务和应承担的国际责任，而为国际社会作出很大贡献。在1997年爆发的东南亚金融危机中，中国在当时经济条件弱于日本的情况下承诺人民币不贬值，并帮助其他亚洲国家渡过难关，然而日本却并没有发挥作为当时世界第二经济大国应有的作用。因此若想要成为常任理事国，日本必须树立负责任的大国形象，在国际上获得更多的威信，取得国际社会的认可。

中国已不再只是一个发展中国家，她是一个正在崛起的经济超级大国。从地理环境看，中是世界上第三大国家，有台湾岛和海南岛两大岛屿，有很多天然资源，地理上的优势对一个国家的长期经济表现可以造成很大的影响。从军事力量配置看，中国军事和西方发达国家的军事相比还是比较落后，正在大力的改善解放军的装备和现代化技术。目前已经拥有了自己的航空母舰，不久的将来一定能成为海军强国。从国内政治进程看，中国政治社会局势总体稳定，中国三十多年的改革开放为政治社会的稳定奠定了坚实的基础。从经济科技因素看，二十五年来，中国GDP指数都以每年8%的速度增长，是历史上增长速度最快的经济实体。2011年，中国已经超越日本成为世界第二大经济体。与日本相比，无论从经济实力还是政治体制的成熟状态来说中国仍然相差甚远，然而中国还处于发展的初期阶段，有巨大的后继潜力。在发展的过程中，中国仍有许多需要克服的社会问题。

目前，中日矛盾再一次变得突出，近来的钓鱼岛争端使得中日关系陡然紧张，已形成了实际上的对峙，甚至有开战的可能。但是中日一直以来的发展联系十分密切，中日间的贸易需求很大，两国间的非政治往来也很频繁，如果中日交恶必然形成两败俱伤的局面，况且这不符合国家期冀的向前发展的潮流。中日之间的矛盾应当是政府与政府间的矛盾，与人民没有直接关系，中日两国人民不应交恶，但由于大量的政治需要和媒体渲染以及历史原因，两国人民的仇恨甚至在往失去理性的方向发展。中日两国的冲突是原则性的，领土问题不容忍让，因此在这问题上容易形成一个两难的局面。但事实上，在中日关系的背后，还有着一个更加复杂多变的中美关系。

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缓和中日之间的紧张关系，加强两国之间的交流与和合作，是中日之间发展的最恰当的选择。中国已成为日本最大的贸易国，两国存在着巨大的共同利益。当然，国际关系是无法预测，也是瞬息万变的。我们国家的领导人应该果断抓住时机，积极面对，积极处理好复杂的中日关系，把这阻碍我国发展的制约因素转化为推动我过发展的积极因素。

和平和稳定对于国家的长久发展是必要的条件。只有实现了和平稳定的前提，才能实现社会的和平发展。现在中国与别国之间还有许多矛盾和摩擦，这些矛盾对于我国的发展造成了一定的阻碍。但是中国一向是追求与他国和平相处，共荣共利，因此走和平崛起的道路基本上是符合中国实际现状的。和平是和谐的前提，构建和谐社会则是稳步发展的前提。中国现在提出的“以人为本”的思想，就是构建和谐社会的重要步骤。我国在政治、法律、社会制度、社会福利等方面还有很多不足，迫切需求以追求和谐为主的道路。和谐的道路需要的是政治上的稳定发展，经济上的稳步前进，文化思想上的互相融合、繁荣昌盛，各族人民团结起来，共同为祖国发展作出努力。

以儒家文明为核心的中国模式能否代替美国模式：

儒家文明的核心是仁，儒家文化经久不衰，并在中国传统社会的历史转化过程中通过对其他文化的吸纳和自身的改造而被保存下来。儒家文化的内在特质：1、人本主义思想， 这是一种博爱的精神，它提倡尊重人、理解人。2、“内圣外王”思想，在积极肯定了现实生活的人生态度之后，儒家提出了现实生活的理想原则，这就是著名的“内圣外王”思想。“内圣”是对个人主体心理修养方面的要求，以达至仁、至圣的理想境界；“外王”是指社会教化方面的要求，以实现仁政、王道的目标。 3、“天人合一”思想，儒家强调人本思想，但不同于西方文艺复兴后的人文主义。儒家文化强调人的主体性的同时，还提倡“天人合一”，主张自然与人的和谐关系。从以上的内容来看，儒家文化充满了人文主义精神、有机的自然观、完美的伦理道德体系和重民思想。这些思想不仅在中国传统社会中对历代统治者产生了重大的影响，更为重要的是，儒家文化的精神已渗透在中华民族日常的生产方式和生活方式之中，它的价值已远远超过了它所赖以产生的那个时代对它所做的要求，而成为中华民族及世界文化不可分割的一部分。 我们留意一下就会发现“中国模式”的如下显著特征：

1、中国与世界各国、各种族、各经济体、各区域组织进行商业合作时，仅把核心焦点放在“商业合作”本身；

2、意识形态与信仰是每个国家、种族、区域组织自己的事情，中国决不强加干涉、附加商业合作本身之外的任何东西在里面。只追求守信、合法、公正等全人类最基本的商业与道德原则； 3、尊重合作伙伴国家的主权独立与合法性，不管是穷国富国、大国小国、资本主义或社会主义。都给予充分的尊重并坚守“不干涉、不强加”原则，都与对方进行真诚的商业合作、友好外交往来。同时也决不允许任何国家、地区、组织以任何形式干涉中国主权与内政的独立性与尊严； 其实“和谐社会”、“和谐”，就是中国传统儒家文化中第一流的思想精髓“和为贵”、“和天下”、“人心通天”（绝非西方信奉的“人心胜天”）等传统儒家文化。 细思量现在国际社会产生极大影响力的、中国人一直低调讳言的“中国模式”（或“北京共识”、“中国案例”），其内涵就是基于尊重差异性、承认各自主权独立，不干涉内政前提下的“和而不同”、“和为贵”、“和天下”的最高层次儒家文化思想精华。

因此中国模式思想内核的本质，就是新丝绸之路商业文明在与世界多极力量交流、摩擦、共鸣中的一种“和生”、“共存”、“互利发展”的“东方商业文明”模式。它最有魅力的地方——就是尊重主权差异性、独立性，不强迫附加任何意识形态要求前提下的“和谐共生”模式。 所以这种建立在儒家思想文化“和谐共生”前提下的“中国模式”，很容易得到东、西方不同意识形态国家，尤其是屡受西方列强欺压的众多发展中国家的认可与接受

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面对日益紧密的对华遏制，如何应对：

1.“以迂为直”，“以柔克刚”，避其锋芒，巧于周旋。 为世界第二大经济强国。大凡外交迂回，都有一共同特点：“从相反中求相成”。声东往往是为了击西，空间上的让步意在时间上的争取，为了更好和更快的一跃有时需要暂时的后退。 经过20多年的快速发展，中国国力有了很大的提高，但与西方发达国家相比，在现今国际格局中，中国仍然处在弱势地位。在21世纪相当长的一段时期，中国仍将在美国和西方强势主导下、以及某些政治势力的遏制与围堵之中求生存，谋发展。“以迂为直”，“以柔克刚”的谋略思想对今天中国外交政策仍具启发价值，特别是在外交上如何避强国之锋芒，巧于周旋，寻求冲破围堵中国之策，有着深远的意义。 2.利用全球化的复杂性特点，分散压力，化解矛盾

与冷战时期不同，全球化时代的典型特征就是国际关系日趋复杂，主要表现在三个方面。一是全球性问题突出，人类面临的共同安全威胁增多。二是国家间的利益相关性增强。三是国际制度的地位和作用增强，国际体系对国际关系的制约力上升。 3.提高反华势力遏制中国的成本 值得注意的是，近年来，西方国家越来越多的有识之士开始认识到，当今中国已不是苏联。因为苏联实行的是僵化的高度集中的计划经济体制，中国实行了市场经济；苏联与美国激烈争霸，并搞军备竞赛，中国从不争霸，并始终以经济建设为中心；苏联走的是一条霸权之路，中国走的是一条和平、发展与合作之路；所以，像当年遏制、围堵苏联那样来对待中国，几乎是白日做梦，最终将落得“搬起石头砸自己脚”的下场。 这些认识从本质上揭示出国际关系的一条普遍法则：当遏制与对抗的成本高于接触与合作的成本时，遏制将不攻自破。所以我们的应对之策，就是不断提高反华势力遏制中国之成本。而充分利用全球化时代的复杂性矛盾，就是提高遏制中国成本的有效之举。

中日钓鱼岛问题：

当前在处理海洋领土争端方面有以下几种模式：第一种是俄罗斯模式，以直接占领为目标，通过长期的商业存在、军事存在迫使对方只能通过外交谈判解决问题；第二种则是韩国模式，由民间自发组织起来，保卫国家的领土，政府和军队在背后支持，确保民间保卫主权的行动达到预期目的；第三种则是菲律宾模式，以行政执法的方式，不断地加强巡逻和干扰，增加对手处理问题的成本。中国目前所面临的最大问题是，如果把钓鱼岛问题变成一个区域性的甚至国际性的问题，那么，对中国的整体发展极为不利。中国政府之所以在历次钓鱼岛冲突中始终保持克制，就是希望日本政府能尽快约束国内反对中国力量，抱着实事求是的态度，通过谈判解决彼此的争端。

1. 日本政府把钓鱼岛问题变成一个政治性的问题，而中国政府反其道而行之，把钓鱼岛问题变成一个商业性问题。

2. 中国崛起未竟，紧紧抓住战略机遇期，自身得以持续发展，在综合国力再上一个台阶以后，解决周边争端的难度就减少了，有的争端甚至会迎刃而解。何必在此敏感时刻，与强敌争一日之雄长？战略机遇期的维护和经营需要精心运筹。保持稳定发展并避免成为各方矛盾的焦点，是确保自身发展进程不被中断的关键。这就决定了一个国家在其战略机遇期内要力求保持稳定，力避四面出击，集中精力发展自己。

争端的根本原因在于领土问题和经济利益，国家主权谁都不让步，历史公案难以解决，在领土问题上想要达到意见统一不靠武力是很难实现的。而在经济方面则实现共同利益是可行的，在这个层面上可以进一步协商，用合作代替矛盾，制造双赢局面，并用经济层面的合作弱化政治

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