作，以一点代替构件“人”；上点左移，《王彬长女丹虎墓志》作，或点横连笔，《李林墓志铭》作；将二者结合变形，《封昕墓志》作，《元悫墓志》作。由
再变形，《王兴之及妻宋和之墓志》作
，《王
康之墓志》作；笔划连接，《王兴之及妻宋和之墓志》作墓志》作。
，《李祈年
从“卒”的字在类推作用下发生相应变化。“萃”，《元恪贵华王普贤墓志》作，《元子直墓志》作；“悴”，《元显墓志》作固墓志》作，《元鉴妃吐谷浑氏墓志》作
《元谧妃冯会墓志》作
，《叔孙
，
。“粹”，《慈庆墓志》作
，《元弼墓志》作。“翠”，《是连公妻邢阿
光墓志》作，《元颢妃李元姜墓志》作，《慈庆墓志》作。
八、记号化
1、“又”，甲骨文作簂、簃，小篆作绸，是“手”的变形。用作构字记号后，不再表示具体的音、义。与原来携带音义信息的“又”没有任何关系，纯粹是一个失去音义信息的区别符号。例如：
“罔”，《王僧男墓志》作
，《王诵墓志》作
，《杨暐墓志》作。，
由于“罔”或 “网”甲骨文作蜪、蜭、蜯，隶变后《曹全碑》作《元寿安墓志》作，《李元海造像记》作
。
“罔”，从网，从亡，亡亦声。为了文字形体简化的需要，避开原来的构形理据，拆分重组，用“?”代替“冂”内的所有构形成分。《曹全碑》作
，《元寿安墓志》作，《元湛墓志》作。
的影响，类，《元略墓
“纲”，从糹，冈声；冈，从山，网声。受“罔”作推之，构件“冈”亦作志》作
，《元腾及妻程法珠墓志铭》作
。
，《元礼之墓志》作
仍以“罔”为例。《元绪墓志》。“冈”或作“网”，本是“罔（网）”
的初文。由于文字系统的调整，构件“?”成为简单记号。又以“又”代替“冂”内各构件，《兴平皇兴五年造像记》作
，《高贞碑》作
，《王僧男墓志》作
，《王诵墓志》作；又双写“又”，《李元海造
，《张朗
像记》作。为了追求字形美观，《司马馗妻王氏墓志》又作墓志》作，将内外结构变成上下结构。
受“罔”变化的影响，类推之，“纲”，《元腾及妻程法珠墓志铭》作
；“?”又变“又”，《元宁墓志》作
，《李希宗墓志铭》作
。
构件“又”，当是记号“?”的变体。“虔”，《肥致墓碑》作孟晖墓志》作，构件“又”是“文”的讹省。
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，《陆
九、重迭符号的连续替代
如果一个字有多个重迭符号，往往不是一次完成，而是连续替代，呈现出动态的演变过程，自成演进序列。例如：
1、“断”，《李挺墓志》作，右边的构意符号“”，原本作“?”，由四个“幺”重迭使用，文字太繁重，于是下面两个“幺”分别用简单符号替代，写成
,《元侔墓志》作
，《元倪墓志》作
，《元勰妃李
媛华墓志》作，《元延明妃冯氏墓志》作，《元侔墓志》作，是典型例字。然后再从下往上类推，又分别用简单符号替换上面的两个“幺”，写成、
，《元湛墓志》作
，《道宝碑记》作
，《关胜碑》作
，
是其典型字例。“”中间的四个“幺”变成了四个简单符号。四点之间，左右没有隔开，既不便于书写时位置的摆放，又有失于汉字内部结构的平衡，结字也显得不紧凑，有损于文字的结构美，于是又添上一竖，变成，造出“断”字。《元引墓志》作，《司马悦墓志》作，是其典型例字。字形的变化，使原来表意的文字，成为不表意的记号，但是该字的基本轮廓还是保留下来的。又曾再次简省作“”，《尹祥墓志》作，但是并没有流传下来，大概是完全脱离了原字轮廓的缘故。
这种变化又具有类推规律。“继”字构件作“?”，同“断”字发生同步变化，初变为“”。《塔基石函铭刻》：“妙迹攸缅，梵音响。”《元怿墓志》：“七镇倾，二秦覆没。”在类推思维作用下，二次符号替代，造出“”。《张宜墓志》：“君唯英峻，体
方城。”又加竖划，
造出“継”字。《于纂墓志》：“信可以縻爵登槐，継调鼎餁。”“纟”部简化，又造出“继”。《谢珫墓志》：“次叔讳康，字超度，出继从叔卫将军尚。”《萧融墓志》：“朕继天绍命，君临万宇。”
十、构件位移 1、幼，《肥致墓碑》作下作
，古隶书已有此写法，《老子》乙二三六
。碑刻中作左右结构和作上下结构都很多。如《元新成妃李氏墓
。文字变形，
志》作，《李挺妻刘幼妃墓志》作，《元洪敬墓志》作
《元怿墓志》作，《元宝月墓志》作；文字错讹，《侯义墓志》作。因构件位移，字形讹变，影响文字释读，如建德五年《韦彪墓志》：“幼称令望，时号无双。”《新出墓志疏证》释文作“多”，非。
2、“彼”，从彳，皮声，为左右结构，但《冠将军夫人刘氏墓志》作。“情”，从忄，青声，形左声右，《冠军将军夫人刘氏墓志》作“
”，
变形上声下。由于结构位移，会影响结字，使得文字内部安排不和谐，
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于是往往要改变书写形式，以适应结字的需要。
3、 “海”，从氵，每声。形符下移，恢复作“水”，《光州灵山寺塔下铭》作，《元继妃石婉墓志》作，《封魔奴墓志》作。另有一例形符上移，《廉富等造义井颂》作现。
“梅”，从木，每声。形符下移，声符上移。《元韶及妻侯氏合葬志》作
。
，字形显得不协调，没有复
4、“稽”，小篆作蚖。《说文·稽部》：“稽，留止也。从",，从尤，旨声。”构件变异，结构调整，变成上下结构。《高崧妻谢氏墓志》作《于纂墓志》作
，《广平侯杨济墓志》作，《崔芬墓志》作
。
，
5、“庭”，从广，廷声。由于构件“廴”与“之”混，带动结构发生变化，构件重组，《孙秋生等造像记》作
，《刘阿素墓志》作
，
《元子直墓志》作，《元愿平妻王氏墓志》作，
6、“资”，从贝，次声。小篆作统，隶变后，通行体作“资”。碑刻中，构件“冫”或“氵”比较随意。大约是受“氵”部强势构件独占偏旁的影响，被突出强调，《元彦墓志》作
，《董洪达等造像记》作
，
《和照墓志》作。《王僧男墓志》作，是其过渡字形。类推之，“姿”，《元颢妃李元姜墓志》作，《元谳墓志》作，《李显族造像碑》作；“咨”，《孙辽浮图铭记》作
。“盗”，小篆作侬，从?，从皿。构件，《元顺墓志》作
，《封延之墓志》
拆分重组，《张神洛买田券》作作
。以上都由上下结构变左右结构。
7、“壁”，从土，辟声。改为左右结构，《元维墓志》作
，《华岳
庙碑》作，《元湛墓志》作。由于左半繁重，乃省“口”，《元子永墓志》作
。从辟声的上下结构的字也类推。“臂”，《赫连悦墓志》
，省去“口”，《于景墓志》作
；
作，《李祖牧妻宋灵媛墓志》作
璧，《韩显宗墓志》作，《元谭墓志》作，《崔芬墓志》作，形体讹变，《巴郡朐忍令景云碑》作。
十一、造字思路和方法不同
构造汉字，思维不同，构字理据不同，使用的造字方法不同，记录同一个词，可以造出不同的汉字，其音义都相同，而字形则相差较大。有以下类型：
1、“老”，《说文·老部》：“老，考也。七十曰老。从人、毛、匕。言须发变白也。”恐不可信。商承祚《殷墟文字类编》认为甲骨文“象
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老者倚杖之形”，或是。 南北朝碑刻作，变成了一个会意字，以先人为老会其意。《李璧墓志》作
，《元昭墓志》作
，《元继墓志》作
，
《王偃墓志》作。碑刻中还有一体，值得注意。《李祈年墓志》：“遗恨迟暮，天荒地。”根据文义及押韵，当是“老”的俗字。
2、“闭”，金文《豆闭簋》作，《子禾子釜》作，象以键闩关之形。《睡简》二○·一九七作
，与金文同。小篆作镻，略有改变。《说
文·门部》：“闭，阖门也。从门，才所以距门也。”“才”象键闩之形。帛书《老子》甲本三○作，《鲁峻碑》作
，直接承小篆。碑刻又变
形作“闬”，与“闬闳”之“闬”同形。“闭”之异体《元龙墓志》作，《元思墓志》作，会下门为“闭”之意。构件“下”加一点，《秦洪墓志》作，《是连公妻邢阿光墓志》作；又变“午”，《元弼墓志》作
，《王偃墓志》作。
3、减笔会意，也应属于以义会意一类，其新字形获得意义的理据蕴含了一个短语甚至句子。如“寂”的异体作“
”，《曹天度造像记》
作，《李显族造像碑》作，《曹廉富等造义井颂》作，《僧静明等修塔造像碑》作。
4、“琴”，《说文·珡部》小篆作矶，古文作矸，象古琴头、身、尾之形，属于象形字。隶变后作“琴”，成为通用正字。其字形已看不出象形特征，反而容易误认为从珏，今声的形声字。又据讹变字形，类推造出新的形声字见遗经。”
由于制琴要用竹，又受隶变字形“琴”的影响，于是造出“笒”字，从竹，今声。《元恩墓志》：“至于载笑载言，书逸响。”
碑刻中又有“琹”字，大抵因琴可以是木制，故字又从木，从珏，成为会意字。《罗浮山铭》：“史吹姬笙，嵇阮啸。”
5、“弄”，作“拤”，《元均及妻杜氏墓志》：“元颢肆逆，敢神器。” “弄”字之形为双手玩玉，古文字本是以形会意，六朝变作“",”，会上下把玩为弄之义，脱离了双手玩玉的物象示意特征，成为以义会意。《吊比干文》作
，《尔朱绍墓志》作
；构件“上”变形，《元诱墓。又增偏旁“扌”，《王君妻元华
，从珏，金声。《元继妃石婉墓志》：“唯闻絶，但
志》作；再连笔，《元举墓志》作
光墓志》作，变成形声字；又上下共笔，《杨干墓志》作。
6、“双”，变作“
”，即“",”字。北魏《刘双周造塔记》：“青州
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北海郡都昌县人刘周。”“双”，小篆作辆，《说文·雔部》：“双，隹二
枚也。从雔，又持之。”会手持二鸟为双之意。字又作 “?，”《廉富等造义井颂》作，从二“只”。“只”本古“获”字。文字内部调整，变成量词。一只为只，两只为?会意，仍然属于以形会意。南北朝产生“
”
字，作为新出会意字，以两只为双会意。由原来的以形会意转变为以义会意，尽管都是会意字，但却发生了理据重构。
构件“两”又省变，《刘凤姜四十九人造像记》作像记》作，《宋始兴一百人等造像记》作作
，《李僧元造
，《孙旿三十人造像记》
，和碑刻中“雨”字头的省变趋同，于是又有“?”字。当然，无
论是“",”，还是“?”，都没有传承下来，后世仍以“双”为通行字。《汉语大字典》以存字原则收录了“?”字，而没有收录更有理据意义的“",”。北魏《崔隆墓志》又作
。此字以省略说，可解释为将“?”
省去两个“隹”；不过也可以理解为理据重构，解释为一手为“又”，两手为“双”。该字形体既简，又富含构字理据，现代简化汉字承用，是很明智的。
7、“旌”在汉魏六朝碑刻中有24个字样异体：《郑固墓碑》作，《杨震墓碑》作碑》作志》作
，《熹平残墓碑》作，《曹真残碑》作
，《韩显宗墓志》作，《寇臻墓志》作
，《张君残
，《元详造像记》作，《元嵩墓志》作
，《元弘嫔侯氏墓
，《王诵妻元氏墓志》
，《王君妻元华，《元液墓志》
，《畅
作，《司马悦墓志》作光墓志》作作
，《元宏充华赵氏墓志》作
，《周天盖造像记》，《元珍墓志》作
，《元秀墓志》作
，《元瞻墓志》作，《元融墓志》作
洛生等造像记》作，《薛广墓志》作，《长孙季及夫人慕容氏墓志》作
，《步六孤须蜜多墓志》作
，每个形体都至少有义项不同，音义
全同，含旌旗，表彰等义，可以无条件通用。
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