碑》亦作“多”，沿误。《吴迁墓志》“志尚两个“
邻”，“从嗟泣”。文中的
”字，都应读为“朋”，《墓志汇编》都释作“多”，误。
从“朋”得声的字，构件“朋”也多作上下结构。如“崩”，《临辟雍碑》作；两“月”连笔，《檀宾墓志》作，《若干云墓志》作；笔划简省，《穆纂墓志》作；中撇共笔，《元端墓志》作；笔划调整，《青州刺史元湛墓志》作冏墓志》作。
碑刻中的“崩”字，过去的释文也间有错误。《田弘墓志》：“本姓田氏，七族之贵，起于沙麓之崩；五世其昌，基于凤皇之县。”《新出墓志疏证》释作“峁”，非是。《春秋·僖公十四年》：“秋八月辛卯，沙鹿崩。”杜预注：“沙鹿，山名。阳平元城县东有沙鹿土山，在晋地。”“鹿”通“麓”。沙麓之崩，古代以为是君道衰废，臣叛君上之象。《汉书·五行志下》：“《谷梁传》曰：‘林属于山曰麓，沙其名也。’刘向以为臣下背叛，散落不事上之象也。先是，齐桓行伯道，会诸侯，事周室。管仲既死，桓德日衰。天戒若曰：伯道将废，诸侯散落，政逮大夫，陪臣执命，臣下不事上矣。”战国之时，齐国强臣田和夺取姜氏政权，自立为齐侯。其孙称威王。墓志以田氏为田弘始祖，故称“七族之贵，起于沙麓之崩”。
从“朋”声的字还有“鹏”，也多异体。《元天穆墓志》作悦墓志》作，《封子绘墓志》作作。
“鹏”字也有误读，《吊比干文》：“因景风而凌天兮，迥灵履。”
典故。《金石文字记》：“‘雏’为‘
5
，《□忝墓志》作；文字讹省，《元
，《房
，《张海翼墓志》作，《韩裔墓志》
以西
，即“鹏”字。文章用的是《庄子·逍遥游》鲲鹏展翅凌空的
’。”以为“雏”字，误矣。《金
石文字辨异·虞韵》取顾说，亦误释为“雏”；不过在《蒸韵》又释为“鹏”，左右摇摆，心无定准。《八琼室金石补正》：“，当即‘鹏’字，《金石文字记》误以为‘雏’。”陆氏的意见是正确的。
3、“葬”，《说文》小篆作礠，释为“藏也。从死在茻中。一其中，所以荐之”。“艹”的横划与“死”的上横划共笔，《渡君碑》作去上面两点，《鲁峻墓碑》作
；省
。以埋藏用土，受字所记录的词义影响
，《王彬长女丹虎墓志》作。
类化，改下面的“廾”为“土”，作“塟”，《孙松女墓志》作，《王闽之墓志》作。又共笔，《谢鲲墓志》作
省去“?”，会死尸入土之意，《马龟墓志》作，《赵超宗墓志》作
5
（清）顧炎武《金石文字記》，文淵閣四庫全書本。
6
笔画相连
1、“赫”，小篆作嗾，《说文·赤部》：“赫，火赤貌。”段玉裁注改作“大赤貌”，并注：“大，各本作火，今正。此谓赤，非谓火也，赤之盛，故从二赤。”《元淑墓志》作
，《元子直墓志》作
，《封延之墓
；省为
志》作，“赫”，下部讹变为七点，《元谭妻司马氏墓志》作六点，《肥致墓碑》作
，省为五点，《高贞碑》作，省为四点，《乙
，或只连
瑛碑》作；上二“土”连笔作“?”，《元子直墓志》作一横，《王士良妻董荣晖墓志》作
。
2、赞，小篆作秃。《说文·贝部》：“赞，见也。从贝，从段玉裁注：“铉曰：‘
。”
，音诜，进也。’锴曰：‘进见以贝为礼也。’”钮
树玉校录：“，恐是声兼义，后人疑声不近，改为会意。”他的意见是对的。字从二兂，兂，小篆作卮，《说文·兂部》训“首筓”，象筓之形，绾发髻的簪子，即“簪”的初文，《说文》或体作氐。大徐音侧琴切，《广韵》音作含切，又音侧吟切。，小篆作囟，《说文·兂部》训“
，锐意也”。段玉裁注：“凡俗用鑯、尖字，即
字之俗。”《释名·释
首饰》：“簪，也。以连冠于发也。” 作构件，“”变形作“兟”，故有“赞”字之形。“兟”又变形作“?”，故“赞”又作“赞”。“?”又变形，二横笔相连，下四足变四点，故《穆亮墓志》又作，《元佑墓志》作。经过不断变形，构件混同，原字变得面目全非。也因此构成一组异体字。从“赞”为声符的字也发生相应的变化。“赞”，作“讃”，《孔龢碑》“幽讃神明”；《徐义墓志》作
，《敬显儁碑》作
；省去四
点，《新兴王元弼墓志》作；“贝”讹作“目”，《元袭墓志》作；《元璨墓志》作，《尹祥墓志》作。
3、“
”
既从政，声实兼隆。”
，《墓
与“尔”相差甚
北魏正始二年《李蕤墓志》：“远，释读者应是释
细致考察，
志汇编》、《墓志选编》均释作“尔”。从字形上看，
为“尓”，然后又转繁体为“尔”。但是“尔既从应是“亦”的变体。文中“亦既”连用，表示既然，
政”，文献中却没有这种辞例，意义不可通。当是释读有误。 已经之义。其用法来自《诗经》，文献有据。《草虫》篇“亦既见止，亦既觏止，我心则降”；“亦既见止，亦既觏止，我心则说”；“亦既见止，亦既觏止，我心则夷”。又《大雅·抑》“借曰未知，亦既抱子”。
从字形上看，“亦”，甲骨文作譕、谮，小篆作嚓。《说文·亦部》：
7
“亦，人之臂亦也。从大，象两亦之形。”后世专字作“腋”，而“亦”假借为副词。《公孙略墓志》作
，同小篆。在汉魏六朝碑刻中，“亦”
，上点变撇，右边一竖变点。调
，
，《郭显墓志》作
等，是六朝，《封延之墓，《吕觃墓志》
字有多个变体。《释玄嵩造像记》作《奚智墓志》作志》作作
，《元显儁墓志》作
整笔划，在强势构件“灬”影响下，字形趋同。《韩显宗墓志》作碑刻文字的主形。或省一点，《吴子璨夫人秦氏墓志》作构件“一”来替换，《寇偘墓志》作
。
，《山徽墓志》作
。由于构件“灬”在该字中的音义信息已失，故又用更简单的
该字在已有的碑刻释文中多有错误。《元融妃穆氏墓志》：“帝绪初基，清源
始。”“亦”《墓志选编》释文作“尔”，将“亦”误释为“尔”，
魄。”
，
又转繁为“尔”。《元诱妻薛伯徽墓志》：“兰熏既雕，月盈文中“既”、“亦”对举，意义甚明。《元融妃卢贵兰墓志》：“聊
繁。”
，《辽博藏碑》释文作“尔”，义不可通，误。
《墓志汇编》释作“示”，误。字形上，原文比“示”多一点；内容上，
既有行，，应释
来仪朱邸。”《墓志汇编》亦误释作“示”。《元钦墓志》：“麟趾既茂，椒为“亦”字。文中“既”与“亦”前后呼应，行文和谐。《义慈惠石柱颂》题名“刘亦贤”，“亦”，《宝鸭斋题跋》作“子”，6误读。
从“亦”声的字同样类推。“弈”，《司马绍墓志》作，《穆亮妻尉氏墓志》作，《元孟辉墓志》作，《元鉴妃吐谷浑氏墓志》作
；四
点连笔，《元谭墓志》作，《元新成妃李氏墓志》作。上划脱开，《尉迟运墓志》作。构件“廾”连笔，《道颖造像记》作。大约是受“舞”字的影响，弈，又作“”，《崔鹔墓志》“信以或者作
，《元鉴墓志》“
叶传徽，蝉联终古”；
修徽，蝉聮遐胤”。弈弈，世世代代之义。
“弈”字在已有释文中也多有误读。《□子辉墓志》：“山岳构峯，崇基自远，既建高门，世冠冕。”字微泐，但轮廓尚存，应是“弈”字，弈世，世世代代。《文物》公布释文作“并”，意义可通，但字形不类，释读有误。《赵征兴墓志》：“文武継迹，英谟字，《新出墓志疏证》释文作“并”，误读。
“迹”字在碑刻中，构件“亦”也类推，《□伯超墓志》作 演墓志》作
，《元尚之墓志》作
，《寇
，
，《张子开造像记》作。“迹”的
世。”，即“弈”
7
异体“迹”，作“”，《 封魔奴墓志》作，《青州刺史元湛墓志》作
6
(清)徐樹鈞《寶鴨齋題跋》，清宣統二年刻本。
7
《太原市南郊清理北齊墓葬一座》，《文物》1963年6期。
8
《元瞻墓志》作。
，应是“迹”字，追迹，追踪，继承之义。
“迹”字过去也有误读。汉《赵宽墓碑》：“辞荣抗个，追前勋。立徳流范，作式后昆。”
《汉魏石刻文学考释》释作“述”，8“追述”也成词，但是字形不类，而且原文“追迹”与“作式”对举，意义甚畅，若作“追述”，反而不协。北魏《寇治墓志》：“方
秦区，实光河奥。”
，即“迹”字。，华胄增光。”
《志石文录》释作“迩”，9乃是误读“迹”为“迩”,又转繁体为“迩”，差之远矣。《崔隆墓志》：“气褫异域，威镇边疆，小丑敛
，即“迹”字。敛迹，收敛形迹，多指坏人不再作恶。《墓志选编》作“迩”，“敛迩”不可通。误读“迹”为“迩”，又转繁作“迩”。《孙辽浮图铭记》：“永流懿与
，式传不朽。”又“淹回圣
，寝息神光。”
都，应应是“迹”字，《墓志汇编》均误释为“迩”，又转繁体作“迩”。
。”
字微泐，但大
懿迹，美善的功绩；圣迹，神明的业绩。若作“懿迩”、“圣迩”则不辞矣。《元钦墓志》：“丹书写其深玄，绿啚穷其妙解，必误无疑。
省略相同部分。
1、“曹”，《张景碑》作，《潘干碑》作，《曹全碑》作。上部本为“?”。简省一个同形构件“东”，作“",”，再省笔作“曺”，《乙瑛碑》作，《史晨后碑》，《营陵置社碑》作，《石尠墓志》作，《元浚嫔耿寿姬墓志》作，《曹望憘造像记》作
，这是一条线索。
体可识。妙迹，美好的历史。《辽博藏碑》释文作“迩”，“妙迩”不可
或者“",”简省构件“?”，即“东”之下足去掉，《石门颂》作，《桐柏淮源庙碑》作
，《杨着碑》作
，《魏元丕碑》作
。笔划粘合，，《元平墓志》
共笔，作“曹”，《曹全碑》作，《张永昌神柩刻石》作
作，《张满墓志》作，《西门豹祠堂碑》作；再简省相同竖划作“曺”。
“曺”字在碑刻中大量使用，复现频率大大超过“曹”字。此外《鲜于璜墓碑》作不论。
2、“算”，本作“筭”，小篆作痞，从竹，从弄。由于“弄”字在碑刻中有另一个异体“",”，会上下玩弄之意，于是构件替换，作“",”。而“算”字从竹，从具，与“筭”、“ ",”各别，但是典籍中二字却混用不别。《元平墓志》作
89
，《傅隆显墓志》作，不成规律，属于随意异写，可以
，《邑主造石像碑》作，《殷恭安等造像记》
葉程義《漢魏石刻文學攷釋》，(台北)新文豐出版社，1997年。 吳鼎昌《誌石文錄》，民國年間鉛印本。
9
作；构件“上”变形异写为“工”，《元钻远墓志》作，《皇甫琳墓
志》作。任意简省，《叔孙协墓志》作，《□道明墓志》作，构字理据丢失，变成记号字。《高广墓志》又作。
又横划共笔简省，造出“笇”字。正始四年《元思墓志》：“庙幽通，閟蕳神性。” 笇，谋略，庙笇，朝廷的谋略。河清三年《韩山刚造碑像记》：“愿法义诸人，圣
光迁。” “笇”同“算”，寿命之义。
天统元年《张起墓志》：“但琁玑有数，历迁穷。” 历笇，本指历法，这里指时光流转。其它如《刘阿素墓志》作，《奚真墓志》，《元液墓志》作，例甚多。
3、“显”，小篆作赮，从页，",声。隶书承接，《临辟雍碑》作。构件“丝”的下部两个“小”，省写成“灬”，《杨着墓碑》作代点，《范国仁等造像记》
，《许儁卅人造像记》作
；以横
。构件简省，去
掉一相同构件“纟”，《赵泛墓表》作，《王浚妻华芳墓志》作，碑
，《邢多五十人等造
刻中用例甚多。“纟”又略变，《元始和墓志》作
像记》作。受“累”的影响，产生类化，《冗从仆射造像记》作，《薛孝通叙家世券》作；以横代点，《廉富等造义井颂》作，《侯远墓志》作。
三、增繁 增竖画。
1、“巨”，小篆作破。碑刻中，“巨”字下边常增添一小竖，以求美观，该字容易被误认为“臣”。略举几个误例。北凉承平三年《沮渠安周造像记》“随巨波以轮回”，“巨”，《校碑随笔》作“臣”，10 “臣波”不辞，误。延昌四年《王绍墓志》“故长卿均才，巨原埒噐”，“巨”，《志石文录》误释作“臣”。熙平三年《杨泰墓志铭》“大才巨器”，“巨”，《考古与文物》误释作“臣”，文中 “巨”与“大”同义并举，应是“巨”字。建义元年《元悌墓志》“疡巨愈遅”，“巨”，《辽博藏碑》误释作“臣”。建德五年《韦彪墓志》“孝同曾闵，友过巨尉”，“巨”，《新出墓志疏证》释文作“臣”，非。王琳，字巨尉，西汉末东汉初人，以孝友闻，参《后汉书·赵孝传》。
增点画。
1、“夭”，甲骨文作譡，小篆作囫，象人弯曲摇曳之形。隶变后笔划拉直，碑刻中有多个变体，头上加两点，《武氏石阙铭》作
10
，《许卒
(清)方若原著，王壯弘增補《增補校碑隨筆》，上海書畫出版社，1981年。
10
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