一些学习成绩很好的同学在身处忆的学习目标迈进的时候,往往都有那种“战胜自己”的体会。“战胜”什么呢?比如,要大清早起床读书,就要战胜自己思想不集中的毛病;上课时,就要战胜自己的思想不集中的毛病;晚上搞好晚自习,就要战胜自己怕热和蚊咬,等等。总之,战胜自己就要善于抑制自己的那些偏离和违背学习目标的思想和行为。
因此“战胜自己”,实质上是一种良好的意志品质和顽强的毅力,也就是一种善于控制自己思想,安排自己活动的自制能力。有了这种“战胜自己”的自制能力,就能自觉主动地“迫使”自己“放弃”那些不利于充实和积累知识的消极因素,我们才能在学习上有所作为,获得好成绩。
[简评]
第二段最后一句,是第一次概括,从个别到一般。第三段开头,再做归纳,出得一个普遍性结论。文末用条件句,说明战胜自己和获得成绩的关系。 (四)阐释分析法
即对引用的理论(名言)作解释分析阐发,证明论点的确凿。 例文:
理想作为一种道德意识,成为我们从事实践活动中必不可少的精神要素。车尔尼雪夫斯基说过:“人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚渺小。”人是一个丰满的统一体,一个多方面的内在联系着的有各种能力的统一体。每一个人都是自己的兴趣、爱好、气质、性格、才能、意志品质、思想等因素的综合。这些因素对人的行为地有影响,但其中理想对人的行为控制和调节尤为突出。 [简评]
通过对引文的阐发分析,加深了人们对引文的理解,更有力地印证了论点,增强了文章的说服力。
(五)假设分析法
假设分析法是假设材料中能达到某种结果的条件不存在,将会出现什么杂要。还可以同时与原条件下的结果进行比较,通过这种比较来推论论点的成立。 例文:
立志的重要
王羲之九岁就要开始练字,立志要做书法家,无论酷暑严寒,还是刮风下雨,从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字,池水都被他洗笔砚染黑了,他那俊秀飘逸的字体,千百年来被人们奉为瑰宝,古人诗赞云:“古砚池中墨波,右军书法妙如何?道德一经无多字,换尽山阴道士鹅。”假如王羲之根本没想过要当什么书法家,只是平庸过日子,那绝不可这么坚强的意志去练字。那么,王羲之其人也不会为我们后人所知。正因为他从小就立下高远的志向,才会有坚强的意志去苦练书法,才会成就一代书法家。 [简评]
文中“假如??”运用了假设分析法,使说理的角度有了变换,从另一角度说明中心论点。然后又用“正因为??”因果论正,进一步挖掘,深入本质,抓住事物因果联系,使论证更加深刻。 (六)条件分析法
就是分析论据存在的条件,从而揭示论据与论点的内在逻辑关系,以证明中心论点,增强说服力。
志者事竟成。明代徐霞客年轻进立下走遍三山五岳的志向,后来虽历尽磨难,但一直旅行到生命最后一刻,完成巨著《徐霞客游记》。一个人只有立志,才能坚持从事自己的事业,至死不渝。徐霞客不是立下了志,才取得了非凡的成就的。
[简评]
文段先举例,然后运用条件分析法,“一个人只有立志,才能坚持从事自己的事业,至死不渝。徐霞客就是立下了志,才取得了非凡的成就的。
至于是先叙后议,还是先议后叙,应量体裁衣,视情况而定,可综合运用。 例文:
成功并不是失败的积累,而对失败的总结。失败从客观上向我们指出工作中存在着的错误,但错误的根源还需要我们峨过程中仔细寻找,只有从失败中摸索出规律,而不是机械地重复以往的失败,才能真正获得成功。数学上有名的平行公理,几千年来,无数数学家致力于求证它,但都失败了。数学家波里埃终身从事平行公理的证明而毫无成就,在绝望中死去。罗切夫斯基在经过七年求证仍然毫无结果后,则及时地从失败中寻出失败的原因,勇敢地提出平行公理不可论证,从而创造了一门新的科学——非欧几何学。波里埃等之所以失败,是因为没有从失败中寻找失败的原因,而罗巴切夫斯基在数次失败之后,却及时从失败中总结分析了失败的前因后果,才从本质上认识了这一问题,从而获得了成功。可见真正要使失败向成功转化,必须从失败中吸取教训,指导今后的工作,这样才算没有白白地失败。 [简评]
文段举例后用“之所以失败,是因为没有从失败中寻找失败的原因,而罗巴切夫斯基在数次失败之后,却及时从失败中总结分析了失败的前因后果,才从本质上认识了这一问题,从而获得了成功。可见真正要使失败向成功转化,必须从失败中吸取教训,指导今后的工作,这样才算没有白白地失败。” 进行分析论证,综合运用了因果、条件等分析方法。
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