箱庭疗法讲解问题(8)

需要认真保存，个案研究及发表都需要来访者的同意，另外照片可以打印出来，或通过电子邮件送给来访者以作纪念。

2）团体的规则及构成 规则：

（1）摆放由事前抽签或猜拳决定，尽量保证团体成员之间都有做第一的机会。

（2）每人每次只允许一次作业，如放一个玩具，挖一条河，堆一座山，完全相同的玩具，可以视情况灵活掌握。如挖一条河，放三块石头。

（3）整个过程不允许语言和非语言的交流，如眼神和动作。不允许身体之间的摩擦和碰撞。

（4）不能将自己和他人摆放的玩具拿走，只允许移动自己和他人摆放的玩具，并算做一次。

（5）整个过程中，可以选择放弃。

（6）最后一轮中的最后有人可以对作品进行修饰，但不能添加玩具。

（7）箱庭制作时间没有明确规定，但一般4——5人的团体以50——60分钟为一次。根据治疗者和全体成员对作品的共感，提醒团体成员还剩下最后一轮。

（8）团体箱庭实施自愿原则，并有权在中途提

出退出，如果以后还想加入，需向治疗者提出申请，治疗者与团体成员协商后决定。

（9）以一轮为单元进行记录，并进行拍照。 （10）作品完成后，成员进行讨论，记录讨论内容，对作品进行命名。

构成：

（1）具有相同特征或相同问题的个体 （2）不同人格特质的人 （3）家庭成员组成的团体。 （4）自然团体 4、注意问题

不局限于用箱庭理论去解释来访者所创作的箱庭作品，而是应从观赏的角度、共感的角度立体的对待来访者所创作的箱庭作品。

（五）箱庭疗法制作、记录、解释、拆除

1）首先为来访者提供一个接纳、信赖、温暖和安全的制作环境，尽可能从整体去把握来访者在制作过程中的内心表达。

2）建立良好的咨访关系，在指导语的引领下，自然的陪伴来访者自发地走进沙盘，可以从沙开始，也可以从沙具开始

3）在沙盘过程中，治疗者安静地坐在一旁，以“静默见证者”接纳的，共感理解的、赏识的态度陪伴来访者走进内心世界。绝不是教与学，传授与被传授，指引者或控制者，更不是权威和审视者去分析和解释，而是一种互动的促进关系。

4）在来访者允许的情况下，在沙盘制作过程

记录手册中进行简单的记录。

5）记录内容及思路： （1）从沙还是从物件开始？

（2）沙盘的类型，选用的是湿的还是干的？ （3）沙是怎样被接触或塑造的？ （4）是否添加过水？

（5）沙具是怎样被察看、被挑中或没被挑中的？

（6）沙具的挑选与摆放的先后顺序，特别是第一个和最后一个。

（7）沙具在沙盘里的位臵 。

（8）来访者自己的评论、对沙盘的观察和感受，以及所讲的故事。

（9）治疗师的印象和感受。

（10）当事人的个人资料（年龄、文化背景、个人经历等）

（11）沙画的创造过程

（12）沙盘里的物件（种类、顺序、位臵变化等）

（13）沙画系列的发展变化 （14）沙盘游戏故事

（15）治疗师的“情感反应” 6）沙盘结束后

治疗者和来访者共同观察完成的沙盘，可以根据指导语内容询问来访者自身的体验、感受、想法或意象，也可以让来访者给沙盘起个名字 7）严格把握“非解释原则”，如果来访者一定要治疗者表达一点看法，也一定是商讨式地对这个沙盘进行探讨。

8）在来访者同意的情况下进行拍照，拍照从

与正面成40度的角度，可以充分反应作品的内容，当然也可以从正上方拍摄，或多角度拍摄，必要时也可以画箱庭的略图或速写。

9）作品拆除及场面清理

根据卡尔夫学派的理论：作品由治疗者拆除。迪.多梅尼科的理论：通过一种仪式，在治疗者的指导下，以一种敬畏、庄严的态度拆除作品。 10）治疗者的陪伴过程

治疗者应以欣赏来访者箱庭作品的姿态，并通过支持、解释、整合、疏通、启发、帮助来访者澄清制作的箱庭作品所代表的意思表现的主题，达到对来访者的共感理解，在这种情况下，来访者对箱庭作品会做较多的说明，自然也会由此展开一些讨论，从而把治疗过程引向深入，最终促使来访者自我治愈力得以发挥，实行箱庭疗法的治疗目的。

（六）箱庭疗法理论及应用

1、箱庭疗法理论基础

通过使用箱子、沙和玩具制作的箱庭作品，可以将人的心象（image）充分地表达出来，而心象是指由意识与无意识、内在世界与外在世界相互交错时产生的由视觉所捕捉的映像。这样，通过象征的作用，在自由与受保护的空间里，来访者回归到婴儿般整合的状态，便会滋长新生力量，抵制消极力量，并得以保持，促进个体的自我整合。

箱庭疗法为什么能够达到心理治疗的效果呢？ 1）重视来访者与治疗者的关系，称之为母子一体性（the mother-child unity）。

2）以沙箱为中心，创造一个自由与受保护的空间。

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