5.《归园田居》中“ , ”两句表露了作者清高孤傲,与世不合的性格,为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
6.《归园田居》中“ , ”两句,写出了诗人作为一个熟读儒家经书的知识分子,为了供养家小,误入官场的无限辛酸、悔恨之情。
7.《归园田居》中“ , ”两句写出了诗人房前屋后的环境。
8.《归园田居》中“ , ”两句写诗人归去后的生活,与“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”有异曲同工之妙。
9.《归园田居》中“ , , , ”几句用动静结合的手法描述了恬淡自然、清静安谧的村落田园风光。
10.《归园田居》中“ , ”两句写出了诗人归隐田园后的生活条件。
11.《归园田居》中“ , ”两句描写出了乡村中常见的声音。
12.《归园田居》中运用比喻的手法,写身在官场,而心系田园的诗句是“ , ”。
13.《归园田居》中“ , ”两句直接表现出诗人脱离官场回归田园后的喜悦心情。
14.《归园田居》中“ , ”两句用远景镜头描绘出村庄的平静、朦胧和安详特点。
《兰亭集序》 1. 王羲之在《兰亭集序》中用“ , ”两句批评了魏晋名士崇尚虚无的思想倾向。
2. 王羲之在《兰亭集序》中用“ , ”两句感叹时光流逝,与“光阴似箭,日月如梭”意思相近。
3. 《兰亭集序》中“ , ”两句写出了兰亭集会时作者一仰一俯看到的辽阔江天的万千景象。
4. 生活中当我们对所喜欢或得到的事物已经厌倦时,感情会随着事物的变化而变化,感慨也随之产生。这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子: “ , , 。”
5. 面对短暂的人生,古人、今人、后人都会有相同的慨叹,《兰亭集序》中表达这个意思的句子是:“ , ”。
6.《兰亭集序》中“ , , ”几句写出文人雅士们在没有音乐助兴的情况下,饮酒赋诗,畅叙怀抱的诗意人生。
7.《兰亭集序》中“ , ”两句交代了参与
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兰亭集会的贤达名流,文人雅士。
8.《兰亭集序》中“ , , ”几句写出了名士们纵展目力,敞开怀抱,无比陶醉的情景。
9.《兰亭集序》中“ , , ”几句交代了兰亭聚会的时间。
10.《兰亭集序》中“ , ”两句交代了当时的天气情况。
11.生活中当我们专注于自己所喜欢的事物时,会达到忘我的状态而忽视时光的流逝,不觉中老年将要到来。这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子:“ , , , ”。
12.《兰亭集序》中“ , , , ”几句表现出兰亭周围自然环境的优美。
13. 《庄子》中说死生是人的一件大事,每个人寿命的长短,听凭造化,最后归结于消亡。正如王羲之《兰亭集序》中所写:“ , ”。
14. 王羲之在《兰亭集序》中将世人大体分为两类“静者”和“躁者”,并形象地概括了两类人的生活内容:“ , ; , ” 。
15.《兰亭集序》中“ , , ”点明了聚会的节令、地点和事由。
16.《兰亭集序》中“ , ”两句揭示了人寿由天不由人,都会走向生命的终结的道理。
17.《兰亭集序》中“ , ”两句意思是说人们各自的爱好、选择、情趣等是千差万别、各不相同的。
18.我们喜欢的事物由生到灭,时间极其短暂,自然也会令人生发感慨,正如王羲之《兰亭集序》中所写:“ , ; , ” 。
19.《兰亭集序》中王羲之认为人之处世,“虽趣(qū)舍万殊,静躁不同”,“静”指他在文中说的“ , ” ;“躁”指“ ,
”。
20.《兰亭集序》中王羲之用“ , ”两句描述了文人雅士坐在水边嬉戏饮酒的场面。
21. 每当我们看到古人对死生发出感慨的文章,就为此悲伤感叹,也说不出是什么原因。正如王羲之《兰亭集序》中所写:“ , , , ” 。
22. 王羲之在《兰亭集序》中用“ , ”两句来表明自己关于生和死、长寿和短命的观点。
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23. 纵使时代变了,世事不同了,但人们的思想情趣是一样的,正如王羲之在《兰亭集序》中所说:“ , , ”。
24.《兰亭集序》前两自然段在记叙了兰亭集会的盛况之后,由衷地感叹“ ”;第三段作者因“情随事迁”“修短随化”,而对死生之命由不得自己发出了“ ” 的哀叹。
25.王羲之在《兰亭集序》谈到了自己的生死观:“ , ”,感慨人生的短暂;“ , ”,表明死亡是自然规律,谁都不能长生不老。引用《庄子·德充符》中的“ ”来表达自己对生命的看法,并批评了当时在生死问题上士大夫们所崇尚的虚无倾向,他说:“ ,
。”
《赤壁赋》 1.《赤壁赋》中“ , ”两句描绘出清风轻抚,江面平静的景象,体现出作者怡然自得的心境。
2.《赤壁赋》中“ , ”两句 运用侧面描写的手法,表现出“其声呜呜然”的洞箫之音的强大感染力。
3.《赤壁赋》中“ , ”两句写出了作者在酒后月夜泛舟大江之上,心胸悠远旷达,顿生对远在天边的美人的思念之情,借以表现其美好的政治理想。
4.《赤壁赋》中“ , ”两句 交代了作者举酒属客,引吭高歌的内容。
5.《赤壁赋》中“ , ”两句揭示出如果以静止的观点来看世界,那么生命的延续又是无穷的,人类的智慧,人类的美德等并不会随生命消逝而消亡的道理。
6.《赤壁赋》中“ , ”两句 交代了作者与客人泛舟夜游赤壁的时间。
7.《赤壁赋》中“ , ”两句表现出洞箫之声的婉转悠长,纤柔动人。
8.《赤壁赋》中“ , ”两句作者借客人之口来感慨人生的短暂,羡慕自然的永恒,与曹孟德 “譬如朝露”的慨叹有异曲同工之妙。
9.《赤壁赋》中“ , ”两句描写出作者月夜泛舟于大江之上,在水天一色中,顿生超脱尘世,飘飘欲仙之感。
10.《赤壁赋》中“ , ”两句形象地勾勒出一代枭雄饮酒赋诗,志得意满,不可一世的形象。
11.《赤壁赋》中“ , ”两句说明清风与明月等自然馈赠,在人们享用的时候无人阻拦,且永远用不完。
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12.《赤壁赋》中“ , ”两句写江上水气弥漫,江水无边无际和远方天际相接,似有“秋水共长天一色”之景象。
13.《赤壁赋》中“ , ”两句再现了曹操当年率领八十万大军沿江而下时的盛大场面和壮观景象。
14.《赤壁赋》中“ , ”两句 写月亮从山上升起后,对游人依依眷恋,脉脉含情,实则是写游人陶醉在这良辰美景之中,对明月充满喜爱之情,真是妙不可言。
15.《赤壁赋》中“ , ”两句告诉我们别人的东西即使再小也不能据为己有。人生应该知足常乐,不僭越,不强取,不贪求。
16.《赤壁赋》中“ , ”两句用蛟龙、寡妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨。
17.辛弃疾曾有过“风流总被雨打风吹去”的历史慨叹,《赤壁赋》里有异曲同工之妙的诗句是:“ , ”。
18.西方哲学家说:人不能两次踏进同一条河流。《赤壁赋》中表现出相同道理的句子是:“ , ”。
19.《赤壁赋》中“ , ”两句写出了作者任凭一叶扁舟自由飘荡,在浩渺无际的江面上横越无阻的景象。
20.《赤壁赋》中“ , ”两句以月亮作比,揭示出世间万物“变”与“不变”的关系。
21.《赤壁赋》中“ , ”两句拿主客二人的身世处境和“固一世之雄也”的曹孟德相对比,意在突出自身的卑微。
22.《赤壁赋》中“ , ”两句写出了客人听了苏子的开导后身心释然,开怀畅饮的情景。
23.《赤壁赋》中“ , ”两句写出了作者飘飘欲仙的神态,好像身体在天空里,乘着风飞行,脱离了现实社会,不知道到哪里停下来,抒发了作者心旷神怡的心情和飘然欲飞的超然之乐,情和景已经达到融合的境地。
24.《赤壁赋》中“ , ”两句 化用屈原诗句,写出了作者在月光浮动的江面上划破的清波,泛舟夜游的美好景象。
25.《赤壁赋》中“ , ”两句用比喻的修辞手法,感叹人类个体生命在天地间的短暂和渺小。
26.《赤壁赋》中“ , , , , ”几句直接描写凄切婉转、悲咽低徊的箫声,箫声引起人们无限想像,并运用一系列比喻描写听者的心理感受。
27.《赤壁赋》中“ , ”两句表现出作者希望与神仙相交,与明月同在的美好理想。
28.《赤壁赋》中“ , ”两句
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写作者饮酒放歌之时,客人也借助乐器唱和,倾诉了自己内心的幽怨情感。
29.《赤壁赋》中“ , ”两句写作者与友人在月夜之下,大江之上,扁舟之中,举杯共饮的场景。
30.《赤壁赋》中“ , ”两句以水作比,揭示出世间万物“变”与“不变”的关系。
31.《赤壁赋》中“ , ”两句写主客二人兴尽酣睡,照应了开头超然欲仙的快乐,表现出忘怀得失,超然物外的达观情怀。
32.《赤壁赋》中“ , , ”几句写出了当年曹操率领大军,连克数城,势不可挡的气势。
33.《赤壁赋》中苏轼听了客人的洞箫之声后,由乐转悲,“ , ”两句写出了他的这种情感神态的变化。
34.《赤壁赋》中“ , , , ”几句说明了江水流逝却始终长流不息,月亮盈亏却无所增减的哲理。
35.苏子与客月夜泛舟游于大江之上,赤壁之下,触景生情,不禁想起了当年鏖兵赤壁的曹孟德,想起了他的两句诗:“ , ”。
36.《赤壁赋》中“ , ”两句表明作者心知与神仙相交,与明月同在的美好愿望不可能经常实现的,只能把箫声的余音寄托在这悲凉的秋风之中的无奈与落寞。
37.《赤壁赋》中“ , , , ”几句描写了当年曹孟德被周公瑾围困之地的地理环境,山川形胜。
38.《赤壁赋》中 “ , , , ”几句,说明以“运动”与“静止”不同的观点来看天地与人生,天地和人生就有着不同的存在状态。
39.《赤壁赋》中 “ , , , ”几句,表达了作者对待荣辱得失的豁达态度,常被人们用来勉励修身自好,不慕身外之物。
40.《赤壁赋》中苏轼以回答客人的方式,提出了另一种对宇宙对人生的看法,他紧扣水月,阐述了变与不变的辩证关系,来否定客人“ , 。 , ”的消极人生观和虚无主义思想。
41. 《赤壁赋》中 “ , , , ”几句,告诉人们清风明月乃是大自然恩赐给人类的声色之宝。
42.《赤壁赋》中“ , ”两句 意思是说清风和明月是自然界无穷无尽的宝藏,你我可以共同享受。
43.《赤壁赋》中“ , ”两句写出了主客身心释然之后,狂食豪饮,凌乱不堪的场面,表现出他们极尽酒酣之兴致。
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