有用的(3)

经验是要在许多工作上去学习磨炼得来，一切大事是要在许多小事上建筑根基，他所关心注意的是如何做好自己份内的工作，如何在工作中增进自己的学识技能，以及如何训练管理事业的能力，如何养成待人接物的风度。他看好的一面他就想到自己将来办学校或者办工厂时，要照样的仿效；看到不好的一面，他就想自己到将来办事业的应该注意改革。他想到某些人起初当学徒当伙计，后来竟成为大事业家，他便不以当小职员而自暴自弃，以致浪费光阴。他想到那些人的成功是凭其本身数十年的艰苦奋斗，他便不会存着侥幸心去等待机缘、幸运。他想到如果自己也同某些人肯同样努力，具有同样条件，将来也可能成为事业家，于是他有一个美丽远景做他努力的目标，对于当前的一切小利小害小意气，他便认为不值得去计较了，于是他会平心静气地想到各人都有长处短处，他人有长处，应该虚心向他学习，他人的短处，应当引以鉴戒。要能更进一步，对同学同事随时随地加以指导、劝勉、忍让、感化使能力差的日渐进步，意志消极的日渐积极，有缺点的日渐克服，脾气坏的日渐好转，彼此间有误会隔膜的日渐谅解化除，那便是几乎是养成一个事业家所应具备的德性和才能了。如果真能做到这一步，在互相爱护与互相鼓励的气氛中，使大家都有远志，有远见，有责任心，自然会人人奋发，无时不敬业；自然会心情和悦，无处不乐群了。

企业人的道德和修养

学会付出

慧律法师说：“人因为工作才显得尊贵，只有牺牲及奉献才能丰富你的内在。”

懂得付出，是人生最高的境界。懂得付出的人，不会吃亏，那些能付出的人，往往能获得更多，尽管他们并不期望回报。 正确的观念应是，我们的人生价值是我们付出了多少。在一个社会环境中，我们付出了多少，肯定也会取得多少。反之，如果只看我们取得了多少，而不问付出过多少，那就会产生不择手段攫取的后果。那不是人生真正的价值，攫取的结果，下场是很不好的。

大科学家爱因斯坦说：“一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。”

在商业社会，我们做的产品，越被别人需要，我们取得的回报就越高。同样的，一个人的价值也是，如果被越多的人需要，我们的价值就会越高。

如果我们仅仅通过商业的买卖法则，通过熟知和操作商业而获得，或许我们得到了金钱，但是金钱并不是人生价值的标尺。衡量人生价值的标尺是，我为别人做了什么。

台湾教育家高震东认为：“教育学生先做自己该做的事，再做自己喜欢做的事，越在黑暗的地方越做光明的事，做一个人人喜欢的人，做一个人人需要的人。”

如何实现人生价值呢？歌德说：“你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。”

每个人都有其价值，但是我们的价值不会自动地体现出来，只有我们通过劳动，通过服务他人，才能使我们的价值体现出来。如果毫无作为，就等于没有价值。

如何认识一个人的人生价值，下面这个故事是再好不过的说明了！

有一个人在沙漠行走了两天。途中遇到暴风，一阵狂沙吹过之后，他已辨不出正确的方向。正当快撑不住时，突然，他发现了一幢废弃的小屋。他拖着疲惫的身子走进了屋内。这是一间不通风的小屋子，里面堆了一些枯朽的木材。他几近绝望地走到屋角，却意外地发现了一个抽水机。

他兴奋地上前汲水，却任凭他怎么抽水，也抽不出半滴来。他颓然坐地，却看见抽水机旁，有一个用软木塞堵住瓶口的小瓶子，瓶上贴了一张泛黄的纸条，纸条上写着：你必须用水灌入抽水机才能引水！不要忘了，在你离开前，请再将水装满！他拔开瓶塞，发现瓶子里面果然装满了水！

他的内心，此时开始交战着。如果自私点，只要将瓶子里的水喝掉，他就不会渴死，就能活着走出这片沙漠！如果照纸条要求做，把瓶子里唯一的水，倒入抽水机内，万一水一去不回，他就会渴死在这地方了——到底要不要冒险？

最后，他决定把瓶子里唯一的水，全部灌入看起来破旧不堪的抽水机里，以颤抖的手汲水，水真的大量涌了出来！他将水喝足后，把瓶子装满水，用软木塞封好，然后在原来那张纸条后面，再加上他自己的话：相信我，真的有用。在取得之前，要先学会付出。

《道德经》云：既以为人己愈有，既以与人己愈多。既以为人己愈有,就是助人者，人恒助之，既以与人己愈多，就是布施者，会有回报，成倍的回报。今天的企业人，若能深明此道德，就一定能够获得大成功。 行有不得，反求诸己

西点军校里有一个广为传诵的悠久传统，就是遇到军官问话，只有四种回答：“报告长官，是！”“报告长官，不是！”“报告长官，不知道！”“报告长官，没有任何借口！”除此之外，不能多说一个字。据美国商业年鉴统计，二战后，在世界500强企业中，西点军校培养出来的董事长有1000多名，副董事长有2000多名，总经理、董事一级的有5000多名。任何商学院都没有培养出这么多优秀的经营管理人才。“没有任何借口”是西点军校奉行的最重要的行为准则，是西点军校传授给每一位新生的第一个理念。

在中国古圣先贤的教诲中，有一个非常重要的理念是“行有不得，反求诸己”。相比“没有任何借口”的无情，“行有不得，反求诸己”显得更有智慧和深度。

一句“行有不得，反求诸己”。真正把德行讲到底了。我们能时时守住这句话，一定能够遇事必成。

晚清名臣曾国藩在家书中写道：“宏其度，则行有不得，反求诸己。”意思是使自己的度量更宽宏，凡是自己的行动遇到艰难险阻，一时不能克济，就应该反躬自省，寻找并克服自身存在的问题，进一步充实完善自己的道德与才能。

我们应该怎么样理解“行有不得，反求诸己”呢？以下这个故事会有很大启发。

1947年，美孚石油公司董事长贝里奇到开普敦分公司巡视工作，在卫生间里，看到一位黑人小伙子正跪在地板上擦水渍，并且每擦完一块地板，就虔诚地叩一下头。

贝里奇感到很奇怪，问他为何如此?黑人答，在感谢一位圣人。贝里奇很为自己的下属公司拥有这样的员工感到欣慰，问他为何要感谢那位圣人?黑人说，是圣人帮着找了这份工作，让他终于有了饭吃。贝里奇笑了，说：我曾遇到一位圣人，他使我成了美孚石油公司的董事长，你愿意见一下他吗?黑人说，非常愿意！贝里奇说，你一定知道，南非有一座很有名的山，叫大温特胡克山。据我所知，那上面住着一位圣人，能为人指点迷津，凡是能遇到他的人都会前程似锦。20年前我来南非的时候登上过那座山，正巧遇到他，并得到他的指点。假如你愿意去拜访，我可以向你的经理说情，准你一个月的假。 这位年轻的黑人在30天时间里，一路披荆斩棘，风餐露宿，过草甸，穿森林，历尽艰辛，终于登上了白雪覆盖的大温特胡克山，他在山顶徘徊了一天，除了自己，什么都没有遇到。黑人小伙很失望地回来了，他遇到贝里奇后说的第一句话是：“董事长先生，一路上我处处留意，直到山顶，我发现，除我之外，没有什么圣人。”贝里奇说：“你说得很对，除你之外，根本没有什么圣人。”

20年后，这位黑人小伙子做了美孚石油公司开普敦分公司的总经理，他的名字叫贾姆纳。2000年，世界经济论坛大会在上海召开，他作为美孚石油公司的代表参加了大会。在一次记者招待会上，针对

百度搜索“77cn”或“免费范文网”即可找到本站免费阅读全部范文。收藏本站方便下次阅读，免费范文网，提供经典小说综合文库有用的(3)在线全文阅读。