《唐诗欣赏》校本课程开发与实施

《唐诗欣赏》校本课程开发与实施

[摘要] 校本课程开发是课程改革中一项非常迫切的任务。基于我校把培养以丰富的人文素养为基础的和谐发展的人作为学校办学的目标，并根据学生在“书香满校园”为主题的一系列活动开展下，已具备了一定文学素养的实际，我将“唐诗欣赏”作为校本课程进行开发并实施，给予了学生充分的发展空间。以下我就从校本课程的开发，课程实施策略和评价策略三方面进行阐述。

[关键词]唐诗欣赏 校本课程 开发 实施

《基础教育课程改革纲要（试行）》中明确指出，基础教育课程改革具体目标之一，是“改变课程管理过于集中的状况，实行国家、地方、学校三级课程管理，增强对地方、学校及学生的适应性。”校本课程开发成为课程改革中一项非常迫切的任务。

校本课程作为一种新的课程门类，既没有太多的经验和蓝本，也没有过多的束缚和制约。不管是课程开发的范围、方式还是课程内容，都有许多不确定的因素。尽管如此，我坚持从我校独特的文化历史背景办学条件出发，将“唐诗欣赏”作为校本课程进行开发，开拓学生的发展空间，开发系统的活动内容，从一定程度上克服了现行课程从书本到书本，从课堂到课堂，从知识到知识的偏向。

一、校本课程的开发

本课程本着培养个性鲜明、人格健全、特色突出的学生和挖掘学校教育资源的目的，开发极富时代特征的校本教材，并在此基础上着力研究校本课程构建的相关规律和运行机制，为学校、区域的课程改革作出应有的努力。

1、课程方向与基本框架的确立

通过对学校办学思想及学生的调查、分析、评估，我把校本课程的内容确定为“唐诗欣赏”，其原因为：

（1）学校办学思想：学校根据自身发展的需要，把注重个体的人文素养，促进学生的多元发展作为学校教育的重点，把培养以丰富的人文素养为基础的和谐发展的人，作为学校办学的目标。基于这样的办学目标，我校在全县率先开展了“书香满校园”包括“经典诗文诵读”、“书香班级、书香家庭评比”等一系列活动，并成功地举办了第一届、第二届读书节。这些活动给我们以启示，每个学生的发展是基于不同的起点，发展的过程也是有差异的，发展的结果也必然存在着差异，教育要尊重这些差异，给予学生充分的发展空间。

（2）从学生实际出发：子曰：“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识鸟兽草木之名。”唐诗博大精深，灿若繁星，千百年来，滋养了无数代中国人。它蕴涵着中华民族的精神和品质，是中华民族的生命之根。我校学生经典诗文的阅读和积累已达到了，有些甚至远远地超过了新课标的要求。在诵读经典的过程中，学生的兴趣得到激发，道德修养得到完善，语文素养得到提高。因此，如能对他们进行更全面，更深层的诗化教育，不仅可以增加他们的体验，培养语感，还可以激发学生的创造潜能，全面提高综合素质。

2、课程内容的确定

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通过对学校资源条件及学生需求分析，我把校本课程的内容确定为以下两大板块： （1）中华经典唐诗欣赏

唐代的诗人特别多。面对奇特的自然景观，变幻的社会生活，曲折的个人经历，无论何人都不禁心生感慨，嗟叹不已。于是，面对同一轮圆月，多少诗人写下自己心中情；面对同一处庐山，多少诗人表达出心中感慨；面对一次次朋友的分别，多少诗人描绘了对友情的眷恋。这种围绕同一主题而抒写的诗作，在诗歌的宝库里比比皆是。只要加以恰当的整合，采用专题的形式教学，对学生情感的触动作用巨大，意义明显。如可分成“爱国篇”、思乡篇”、“友谊篇”、“劝学篇”、“孝道篇”、“惜时篇”“励志篇”等专题编选教材，还可与生活联系，按时令、节日串珠成链。如：

表一：中华经典唐诗欣赏

爱国篇 思乡篇 友谊篇 励志篇 王王杜高 杜王李 李王李李张许杜李杨 浑昌翰甫适 牧维白 九白昌白贺甫白炯 龄︽︽︽ ︽︽︽ 龄 ︽︽ 龄︽︽︽︽︽ ︽凉春除 归杂渡明︽行雁︽谢望赠从出州望夜 家诗荆月送路门望亭岳孟军塞曲︾ 作 ︾ ︾ 门夜柴难︾ 浩太月送行︾ ︾ ︾ 送留侍︾ 守怀别然︾ 别御行远︾ 别︾ ︾ ︾ ︾ ︾ ︾ （2）乡土唐诗欣赏 经过众多学者的发掘、考察和论证，天台山是“唐诗之路”主要的一站。有人粗略统计，唐人写天台山诗有数百首之多。如果把浙江唐诗之路比作一张张锦绣屏风，天台山是奇丽的一块；如果把它比作一曲完整的交响乐，台岳则是其中华彩的乐章。于是我们将乡土唐诗分为两块进行欣赏：莅临天台山的名人唐诗；本土的名人唐诗。 表二：乡土唐诗欣赏主题系列设计 两条线索 莅 山 名 人 唐 诗 旅游文化 一级主题 相关唐诗 施肩吾《送人归台州》 柳泌《琼台》 李白《琼台》 贾岛《送僧归天台》 传统文学 孟浩然《宿天台桐柏》 李白《天台晓望》 白居易《台岭桂树》 风物特产 李敬方《天台晴望》 郑薰《桐柏观》 顾况《从炎溪到赤诚》 张牯《忆游天台寄道流》 杜荀鹤《送项山人归天台》 刘禹锡《天台投龙》 刘昭禹《天台山》 李白《求崔山人百丈崖瀑布图》 杜甫《观李固请司马北山水图》 李绅《咏琪树》 孟郊《送超上人归天台》 2

本 土 名 人 唐 诗 方千 3、“唐诗欣赏”校本教材的建设

释拾得 人物精神 寒山子 《石桥》 《幽谷》 《题寒山（二首）》 《天台山》 《题寒山（二首）》 《石桥》 《华顶》 《寒山闲居（六首）》 《重岩（三首）》 《送水墨项（容）处士归天台》 我们有选择的按照学生身心特点，合理地进行编排，完成整套教材。当然，现阶段是引领，校本教材应该顺应社会和时代发展的需要，成为活页化的素材，到发展到一定时期，学校、教师、学生都可以成为素材的建设者和自主选择者，使活动素材更趋向灵活性。

二、校本课程实施策略

要实现基础教育课程改革中校本课程开发的新的增长点，要确保这些工作的顺利实施、切实见效，我深切感到，我们需要运用校本课程实施的基本模式，让学生在开发、实施校本课程过程中经历一种研究体验。

1、营造诗化的学习氛围

唐诗中有的包蕴着意味深长的哲理，有的表现出清新高雅的情趣，有的抒发了纯洁真挚的情感。我将唐诗中的崇高思想，伟大精神，美好情感外化为学生容易接受的情景。以唱响“唐诗之路”为起点，诗化班级。让唐诗进课堂、进活动，让学生在潜移默化中走进唐诗。唐诗之路的主路线是：绍兴市区（会稽山）——诸暨——上虞——嵊州——新昌——天台——临海——宁海——溪口——宁波市区（东钱湖、保国寺）——余姚——慈溪。根据主路线，将教室进行分块布置。每块可以布置这些内容：这一站的风景图，相关唐诗，名优土特产，文物古迹，风俗民情等。学生参观了一块，就好象是走过了一站唐诗之路，并定期更换内容。广播里可时常播放一些唐诗的诵读吟唱；课前准备时间提倡读背唐诗??这样，不但美化了环境，而且使校教室的环境文化处处洋溢着浓厚的育人氛围，达到了苏霍姆林斯基所说：“要使学校的墙壁也说话”的育人效果。正所谓：“入芝兰之室，久而自芳也。”同时，让学生大量背诵唐诗，每周背诵两首以上唐诗，每年一次唐诗朗诵会。这样做能破除诗的神秘感，使学生形成学诗、用诗、写诗的习惯。有直观的形象可以把握，有浓烈的情绪可以接受，让学生身临其境，以美的享受，情的熏陶，使其大脑更聪慧，思维更敏锐，行为更文明，激发学生的上进心和求知欲，如坐春风，如沾花雨，不知不觉地从始至终地和美感、理智融合为一。

2、构建高效的唐诗欣赏课堂

在唐诗欣赏教学的组织与指导中，教师能否采用适宜的教学方法和策略，高效优质地将唐诗所蕴涵的内在信息传递给儿童，将直接影响着儿童对唐诗的理解、体验和感受，以及唐

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诗欣赏教学的教育价值的充分发挥。我利用校本课程每周三2课时的唐诗欣赏课，努力构建高效的唐诗欣赏课堂。

（1）在猜读中体验，让唐诗欣赏教学充满乐趣。所谓猜读，就是让学生在初读唐诗的基础上，凭自己的直觉和语感，展开想象，对古诗从字词句到思想内容情感做一番大胆的猜想，在读读猜猜，猜猜读读中，充分实现师生、文本之间的有效交流。唐诗虽然篇幅短小，但蕴涵丰富，猜读的空间非常广泛。如猜大意，猜用字，猜心情等。例如，隐去“空翠湿人衣”的“湿”字，让学生猜。学生有的猜“映”字，有的猜“染”字，有的猜“照”字??然后教师出示原文对照，让学生说说哪一个字用得好，为什么。在这个过程中，学生相互启发，相互激励，形成了多层面、多维度的思维空间。老师适时地调控，学生对古诗的理解由静态美到动态美，从无声的世界到有声的情景，从文字的理解到情感的交融。

（2）在情境中体验，让唐诗欣赏教学充满情趣。根据作品所描写的内容，创设相应的情境和氛围、背景和情调，让学生身临其境来获得真实感受，激发学生的学习内驱力以及学习的兴趣和热情，促进学生参与学习、主动学习，使之成为学生体验唐诗内容、感情的平台和心理基础。情境法通常可以运用以下几种方式。如真实情境体验法，语言描绘引入法，背景渲染烘托法等。例如：在教学唐诗《早梅》我这样导入：“寒冬刚过，百花未开，在冰雪尚未消融之际，为世界带来生机和希望的只有一束寒梅，无数的文人墨客踏雪寻访，寻觅这凌寒独放的寒梅。看，它就在我们眼前。”学生观察，说观赏后的感受。整个环节简洁、自然、切题。在相应的天气里组织教学，导入一开始，教师就要非常注意良好情绪、情感氛围的营造。在谈话的过程中，始终以一种轻松优美的语调、语气来进行，并且在轻松的谈话中很自然地施以恰当的教学策略。

（3）在想象中体验，让唐诗欣赏教学充满生趣。古诗是诗人触景生情、借景抒情、借物喻理……富有高度想象力的产品。探究古诗创作的本原，小学教学古诗要借助诗人的想象，启迪学生思维，感悟其诗情画意。如在点题处想象，在有疑处想象，在留白处想象等。如《城东早春》中“若待上林花似锦，出门俱是看花人”，作者不喜欢这样的场面，却没有写出为什么不喜欢。教者就可以引导学生展开想象：出门俱是看花人有什么不好呢？使学生对诗人这个人物的形象在头脑中的反映逐渐清晰丰满起来，更是对诗人独特的眼光，不落俗套的诗才有了深一层次的了解。重视文本中的“留白”能突破时空，在有限中求无限，可以调节教学节奏，营造良好的学习氛围，带领学生进入学习意境。巧妙利用“留白”可以让学生唤起对已有知识的回忆，打破思维定势，集中注意力将“空白”造成的断裂用思维和想象来“焊接”合缝，并增强教学的艺术性，使学习更富有成效，从而培养学生的创新精神和实践能力。

3、立足地域文化，挖掘教育资源。

校本课程有别于传统的“学科中心”课程，在时间、空间上都有所拓展，需要更多的教育资源能有机地、有效地加入到课程之中。因此，立足于地域文化，以学校为主导，挖掘更多的教育资源，成为校本课程的一大亮点。唐诗之路文化内涵深厚，在课程实施过程中，我力求立足于地域文化，挖掘更丰富的地域资源，围绕唐诗之路文化开展专题活动和调研，让学生走进“唐诗之路文化”，弘扬天台山唐诗文化。如寒山子是一位性格怪异的诗僧，他虽不是天台人，但他在天台期间所创作的三百余首诗歌却风格独特、清新拔俗。我们就以寻访

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寒山文化为主题，开展一系列的活动：认识寒山子；欣赏寒山诗；弘扬寒山文化等。欣赏寒山诗具体如下：

表三：寻访寒山文化

教师 组织协调 答疑指导 综合评价 后续拓展 寒山诗 大搜集 佳作举例 学生 收集资料 形成主题 主动探究 品读交流 制作发布 主题成果 升华成果 延伸研究 寒山诗 之我见 寒山诗研究成果展示 三、校本课程评价策略

进行校本课程的评价就是要考查学生的认知水平、实践能力、创新意识和个性心理品质等方面的整体发展。为此，必须采取多维化、多元化、动态化、多样化的评价策略。

1、评价主体多维化

首先要改变教师为评价主体的现状，指导学生自评、互评。由于唐诗的学习还常常在课余进行，还可请家长参与评价，使评价成为教师、学生、家长共同交互的活动。

2、评价内容多元化

不仅评价课内所学，还要评价课外的阅读；不仅评价学生对古诗文的理解情况，还应“着重考察学生对形象的感受和情感的体验”，以及学生学习古诗文的兴趣、习惯、态度和方法等。

表四：唐诗欣赏课程学生学习能力评价表

学习主题： 学习对象： 学习时间: 评价 内容 参与 状态 1、按时到位，不迟到，不早退。 2、认真倾听同学发言 3、大胆表达自己的想法 交往 状态 1、喜欢与同学交流讨论 2、注意吸取同学的方法 3、愿意与同学合作解决问题 自主 状态 1、能大胆地背诵古诗。 2、能大胆地给古诗配乐演唱。 3、能根据古诗想出适合的画面。 ☆☆☆ ☆☆☆ ☆☆☆ ☆☆☆ ☆☆☆ ☆☆☆ ☆☆☆ ☆☆☆ ☆☆☆ 评价要点 自我评价 合作伙 伴评价 ☆☆☆ ☆☆☆ ☆☆☆ ☆☆☆ ☆☆☆ ☆☆☆ ☆☆☆ ☆☆☆ ☆☆☆ 教师 评价 ☆☆☆ ☆☆☆ ☆☆☆ ☆☆☆ ☆☆☆ ☆☆☆ ☆☆☆ ☆☆☆ ☆☆☆ 5

情感 状态 1、能自我调控情绪，积极投入学习。 2、学习过程中感到快乐、满足。 ☆☆☆ ☆☆☆ ☆☆☆ ☆☆☆ ☆☆☆ ☆☆☆ ☆☆☆ ☆☆☆ ☆☆☆ ☆☆☆ ☆☆☆ ☆☆☆ 达成 状态

1、主动背诵古诗，找老师盖章。 2、背诵的古诗多，获得喜报。 3、评价过程动态化

评价不仅要关注学生会背多少古诗文，更应注重学生发展的过程。《课程标准》关于古诗文阅读评价有这样的建议：“评价学生阅读古代诗词和浅近文言文，重点在于考察学生记诵积累的过程。”古诗文素养的提高是建立在存量基础之上的，是循序渐进的过程，因此，应该注重平时的、过程的评价。

表五：学生课外唐诗欣赏活动评价表

姓名： 荣誉称号：

评价内容 评价标准 仪态 （1分） 自由篇目 （5分） 指定篇目 （2分） 理解能力 （2分） 1、 能理解古诗 总分 1、衣装整1、30首以内（2分） 1、能背诵10首洁，仪态自2、31-40首（3分） 以上古诗（1分） 的大意（1分） 然、得体、3、41-50首（4分） 大方（1）分2、紧张、无错（0.5） 分 2、能说明诗的作2、能体验作者的4、50首以上（5分） 者、朝代（1分） 表达情感（1分） 注：总分9分及以上被评为“小博士” ，7—-8.5分被评为“小硕士”，5-6.5分被评为“小学士”。

4、评价形式多样化：除常规的解释、背诵、默写，采用朗诵、猜谜、赛诗会、单字接龙等学生喜闻乐见的形式，中高段还采用主题研究汇报的形式，使评价更具综合性。笔试形式也进行创新改进，如看图写诗，据文写诗，据诗配画，依画配诗等，而且鼓励不同答案。

总之，诗情、诗意、诗心潜藏在每一个人的心中，我们教学的目标不是要培养多少诗人，但应该让他们爱诗、读诗，我们的课堂里应该赋予他们文化的气息。我以“让我们的教学蒙上一层文化的色彩和诗性的光辉”、“提高学生的文化品位，发展健康个性，形成健全人格，就必须增加语文课的文化内涵”为理念，进行唐诗欣赏校本教材的开发与实施。我相信：

教师可以真正成为课程的建设者！ 学生可以真正成为课程学习的主人! 【参考文献】

1、赵炳辉、熊梅 《教师课程意识与专业成长 》 教师教育研究2008年01期 2、叶澜 《重建课堂教学价值观 》 教育研究2002（5） 3、俞国良 《学习情绪及其对学生发展的意义》 教育研究，2005年第9期 4、冯现冬 《唤醒教育与语文新课程》 课程、教材、教法，2005年第11期

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