家师之友系列讲座之五——孩子的品德教育(2)

处的人际关系。要教育孩子学会严以律己，宽厚待人，尊重他人，不轻易地怀疑、怨恨、敌视他人。

第三，训练孩子养成善于合作的思维习惯。要使孩子所想的不仅仅是自己需要什么，而是整个活动、整个家庭乃至整个外部环境需要什么。训练孩子的合作思维方法。让孩子多参加集体活动。那些?以我为中心?的孩子，开始在集体活动中很难与同龄伙伴和睦相处，只有碰上几次钉子以后，尝到不会与人合作的苦头后，才会意识到在集体活动中一定要想到他人，在实际生活中学会与人合作。这样会让孩子在实践中积累与他人相处的体会和经验，得到锻炼的机会。孩子们从小在家庭中学到的知识、培养的精神，都会渗透到他们的性格中去。孩子长大后必然要进入社会，一个懂得与人合作的人，他会很快地适应工作岗位，并能发挥出自己的特长；而不懂合作的孩子在生活中会遇到许多麻烦，会处处碰壁。

第四，给孩子创造合作的机会。在日常生活中，给孩子一定的时间，让他们一同游戏，共同学习交流，不仅能够促进孩子们之间的相互了解，增进友谊，而且也锻炼了孩子与人合作的能力。我自己有个体会。儿子上初中时，每到周末晚上，放学后他总是迟迟不回家，一开始总是担心，也因为这个批评过他。后来发现他是在同学家里做作业，便问他，为什么要在同学家做作业？儿子回答说，我不会做的题，可以和同学商量，做完作业我们还可以一起玩一会儿。孩子平时很少有玩耍的机会和时间，利用周末轻松一下很有必要，对于孩子的这种体验，我们做父母的往往不能直接地感受到，需要通过对于孩子的观

察了解，与孩子交流，从孩子的角度去理解孩子，引导孩子与伙伴一同友好边学边玩，培养他们与人合作的意识，让孩子充分体验合作的愉快，这对孩子的能力培养会有益处。合作精神是人类战胜任何困难的必不可少的技能。也只有人类自己才懂得体验合作中的温暖与爱意和合作对于成功的重要性。

与人合作，最重要的是真诚。如果没有一颗真诚的心对待他人，我们与他人的合作也是不会成功的。

三、同情他人

同情是爱心的前提，爱心是同情的延伸。培养孩子的同情心需要从一点一滴做起，它需要父母在日常生活中潜移默化地影响孩子。同情是由对别人的遭遇、不幸产生共鸣，进而在胸中涌动的怜悯情怀。《圣经》里说：?与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭。?这就是同情。孟子在两千多年前就劝导他的国君说：要与天下同忧，与天下同乐。到了宋代，范仲淹发展了这种同情社会、同情天下的思想，提出?先天下之忧而忧，后天下之乐而乐?道德理念。

用向善的心感化孩子。现实生活中有不少这样的不幸事例，有的父母，含辛茹苦地把子女拉扯大，到头来却落得老来无依无靠，形单影只，孑然一身。人们对这样的不孝子孙的忘恩负义行为应当谴责。但仔细想来，这种不孝行为的形成，难道不跟父母从小对孩子缺乏关心、同情人的教育有关吗？一个会同情他人的人，难道他不会同情自

己的父母？20年前，我结识了这样一个朋友，他经常向自己的周围传达着这样一种朴素的观点，他说：?我从来不和对自己父母不孝的人交朋友?。当时体会不深，现在想想，这个观点蕴含着深刻的做人的道理，物以类聚，人以群分。

拿不幸的事感触孩子。怜悯不幸，同情弱者，是人的天性。人常说：天有不测风云，人有旦夕祸福。人们活世上，常常会面对各种各样的不幸，面对自己的不幸和他人的不幸。当面对自己不幸的时候，我们的心不仅有种伤感，更有一种想得到他人体谅、同情和帮助的愿望。可是，在面对他人不幸的时候我们该有什么样的心情呢？有些家庭，由于缺乏同情心教育，孩子不懂得同情别人，只知道关心自己，只顾自己的快乐，无视别人的痛苦，甚至会把自己的欢乐建立在别人痛苦的基础之上。父母应经常把自己看到的、听到的社会上的一些遭遇灾难、不幸的故事讲给孩子听，加上自己对这些灾难、不幸的观点，来唤起孩子的同情心。

学行善的人，做行善的事，感动孩子。人性是向善的。雷锋的故事在中国流传了近半个世纪，《学习雷锋好榜样》的歌，我们唱了近50年。雷锋的精神不仅鼓舞教育了一代又一代的中国人，而且鼓舞教育了一代又一代的亚洲人和世界人。雷锋日记成为美国西点军校将士的必读教材，雷锋?人的生命是有限的，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去?的经典语录，成为了美国西点军校军人的行为准则。这是为什么？善良是人性所向。

四、善良之美

善良是人的本性，更是中华民族传统美德中最重要的组成部分。每当我们夸赞一个人的时候，经常说的一句话就是那人的心眼好，所谓的心眼好就是指那个人有颗善良的心。善良是一种人性之美，一种纯真温厚的美，一种和颜悦色的美，一种善解人意的美。中国传统文化历来追求一个善字：待人处事，强调心存善良、向善之美；与人交往，讲究与人为善、乐善好施；对己要求，主张独善其身、善心常驻。记得一位名人说过，对众人而言，惟一的权力是法律；对个人而言，惟一的权力是善良。美国作家马克〃吐温称善良为一种世界通用的语言，它可以使盲人?看到?、聋子?听到?。心存善良之人，他们的心滚烫，情火热，可以驱赶寒冷，横扫阴霾。善意产生善行，同善良的人接触，往往智慧得到开启，情操变得高尚，灵魂变得纯洁，胸怀更加宽阔。与善良之人相处，不必设防，心底坦然。

善良之美是一种超越世俗的感觉。俄国伟大作家托尔斯泰说过：?生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相辅相成?。有一种美是看不见、摸不到的，我们能够用心来感受到它，这种美就是善良；有一种气质是超凡脱俗的，无价的，它需要我们用心来品位，这种气质源自于善良。由于先天的因素，一个人的外表可以平凡甚至丑陋，但内在的东西却可以使这个人不平凡。善良是一种高贵的气质，它可以令你在人群中发出非凡

的光芒。大家可能还记得《巴黎圣母院》里的那个敲钟人卡西莫多，那是一个外表十分丑陋的人，而他却有一颗金子般的善良之心。外在的美易于被人发现，也易于被人遗忘，所引起的美感是暂时的，变动的，不确定的，易逝的；内在美是人的思想、品德、情操、性格等内在素质的具体体现，内在美反映人的本质，比外在美所形成的美感更强烈、更持久、更深刻。

善良之美是一种无私奉献的情怀。法国著名启蒙思想家、教育家卢梭说：“善良的行为使人的灵魂变得高尚”。香港企业家邵逸夫先生在全国各地的贫困地区建了许多的逸夫学校，使许多穷孩子能够走进学校念书。当别人为他歌功颂德的时候，他却认为自己只不过有一颗善良而热情的报国心而已。他的举动之所以为世人所感动，是因为他用一颗善良的心灵回报着社会。当然人不是因为有钱而美丽，善良可以使一个人变得美丽。善良能够让步这个世界变得美好而又温暖。2006年7月10日，河南电视台记者曹爱文在报道一起郑州黄河公路大桥一13岁女孩落水事件中，不顾小女孩淌着白沫的嘴角，俯身做起了人工呼吸。站在她旁边的《东方今报》摄影记者闫善良被这一举动深深感动，他说，?当时，我距离曹爱文只有1米远，一个‘身经百战’出入过无数次死亡事故现场的我，被眼前的这一幕震惊了，我无数次按下相机的快门，记录一个生命拯救另一个生命的瞬间。??她做出了一个让一名摄影记者一生都难以忘记的和震撼的动作，一个红润的滚烫的嘴唇和一个冰冷的青紫的嘴唇牢牢地对接在一起，这是一个生命向另一个生命的呼唤，这是一个生命对另一个生命的拯救。?

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