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爱国主义的真实内涵(4)

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爱国主义

只有牺牲国家利益为人民,而不许可牺牲人民利益为国家。”。在我看来,国家利益、国家尊严正是由一个国家的百姓利益构成的,两者之间并无矛盾。而在某些时候,个人私利特别是汉奸的个人私利,确实会同国家利益、国家尊严相冲突。

茅于轼从这些错误的论调出发,对维护中国国家尊严与领土完整的战争进行恶意歪曲:“朝鲜战争,珍宝岛之战,中印之战,抗越自卫之战,还有支援越南之战等等。死掉人恐怕远远不止是十万,二十万。我们从来没有为死去的人想一想,他们年轻的一生就此被毁灭了。死去的人不会说话了。我们现在还活着,还有机会说话。是不是应该为死去的人想一想?他们是为国捐躯,值得大家敬佩。但是捐躯的理由何在,很少人会去追究。将来再有类似的事大家是不是还准备牺牲。如果是你,你愿意为此而死吗?发动战争的人一般自己是不上前线的,死人是死别人,所以叫得很响。”我请茅于轼想一想,如果面对外敌的进攻,如果每个人贪生怕死,还有今天的中国吗?还有你茅于轼吗?

当日本人侵占我国的神圣领土钓鱼岛时,中国民众的保钓船驶向钓鱼岛之时,要穿过两条封锁线。第一条封锁线是茅于轼的言论:“当强调“以国为本”时,各种事物变得越来越复杂。本来是极简单的事,或者连简单都谈不上,完全是无中生有的事,也会吵得轰轰烈烈,酿成激烈的冲突。比如讲,钓鱼台的领土冲突,就是一例。这个地方既没有居民,又没有资源。如果是“以人为本”,谁也不会去注意它。可是因为“以国

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