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实词辨析与成语辨析

来源:网络收集 时间:2020-04-17 下载这篇文档 手机版
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意旨:指主要的目的和意图;

意味:有两层意思,①意义和情趣:意味深长;②表明和包含的意思;例:忘记过去意味着背叛。

惯例:指通常方法、习惯做法、常规;

习惯:是指积久养成的生活方式。今泛指一地方的风俗、社会习俗、道德传统等通过实践或经验而适应于做艰苦工作。

改革:是指各种包括政治、社会、文化、经济、宗教组织作出的改良革新; 变革:是指改变事物的本质;这里应该是传媒工具的变革。

占领:①以武力占有对方控制的土地;②泛指用其他方式占据某种领域或某些事物。 占据:用强力取得并保持,也可指心灵上某件事的占据。

幽静:多指环境优美,安静;

清幽:则是一般用于形容风景,比喻秀丽而幽静;也可修饰气息,清幽的气息是常见搭配。

感悟:是指人们对特定事物或经历所产生的感想与体悟。

感触:是指跟外界事物接触而引起的思想感情他在这方面深有感触。 ..

绮丽:①华美艳丽,“说到风景,它虽没有特别令人触目的绮丽景色,但在平凡中却显示出伟大。”;②形容辞藻华丽, 茅盾《忆冼星海》:“又将使他的创作增加了绮丽的色彩和声调。” 秀丽:清秀优雅,美丽脱俗。泛指风景优美也指人的样貌清秀靓丽。

壮丽:①健壮美丽;②宏壮美丽,多指山川﹑建筑﹑图景﹑场面等;③宏伟瑰丽,多指文辞

艳丽:①鲜明美丽;②颜色很鲜艳而美丽;③形容文辞华美,清·徐士銮 《宋艳·瑕类》:“文章艳丽,亦不害其为正。”

广博:①宽广博大,指学识、胸怀等。他在意大利留学九年,学习内容很广博。——《哥白尼》; ②泛指广大。叶圣陶《倪焕之》八:“只要给他们展开一个广博的世界,那病症就消除了。” 渊博:精深而广博,形容知识广且深,博学多才。

安抚:指安息、抚慰发怒或焦虑的人。

安慰:安顿抚慰。用欢娱、希望、保证以及同情心减轻、安抚或鼓励。①心情安适。例:有女儿在身边,她能得到一点安慰;②使心情安适。安慰病人。例:你要多安慰安慰他,叫他别太难过。 抚慰:是安慰的意思,比安慰程度稍重。

十足:①达到充足的程度或完全的地步,如十足的势利小人;②也指成色纯,如十足的黄金。 实足:确实足数的。

扪心自问:摸着胸口,自己问自己怎么样。指自己反省。 自我反省:回过头来检查自己的言行得失。

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爱不释手:喜爱得舍不得放手。 奉为至宝:敬奉为最珍贵的宝物。 手不释卷:书本不离手,形容好学不倦。

爱不忍释:对所喜欢的物品,爱得拿在手里久久不肯放下。

自诩:自夸,多用于书面用语。 自封:指自己给自己加以某种称号。

观测:①观察并测量,常用于天文、气象、地理、方向等领域。②观察并测度(情况)。 观察:仔细观察事物的现象、动向。

走向:基本解释:朝着一个方向、目的行进或发展。详细解释:①地质学名词。指地质构造上岩层、矿层、山脉等延伸的方向。②借指人体脉络延伸的方向。 趋势:①趋奉权势;②事物发展的动向。

招展:飘动、摇曳的意思,如花枝招展、红旗招展。 摇曳:形容东西在风中轻轻摆动的样子。

矗立:高大而笔直地挺立、高耸。重点在直,直而高地立着之意。中性词,一般用于物,不用于人。例:人民英雄纪

念碑矗立在天安门广场。

屹立:高耸挺立。像山峰一样高耸而稳固地挺立着,常用来比喻人的意志十分坚定无法动摇。 伫立:1.长时间地站立,没有动作。2.泛指站立。

汗牛充栋:形容著作或藏书极多。使用范围较窄,多用于书面语。 罄竹难书:比喻事实(多指罪恶)很多,难以说完。

洋洋大观:形容事物或景象十分丰富多彩,盛大壮观。用法褒用,用作书面语。示例:(1)到了《诗经》时代,有了琴瑟钟鼓,已是洋洋大观了。 (2)节日的长安街上,各式的彩灯五光十色,洋洋大观。

不胜枚举:指不能一个个地列举出来。形容数量很多,偏重于所举的是同一类的人或事物。例句:祖国风光秀丽,名

胜古迹不胜枚举。

数不胜数:形容数量极多,很难计算。例句:类似这样的奇迹灵异,还数不胜数,所以一年四季,方岩香火不绝,而

尤以春秋为盛。

更仆难数:形容人或事物很多,数也数不过来。

博大精深:形容思想和学术广博高深。多用于形容理论、学识、思想、作品等广博丰富,深奥精微。其形容对象多为某某内容。

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望洋兴叹:原指在伟大事物面前感叹自己的渺小,现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

无所作为:没有做出任何成绩。指工作中安于现状,缺乏创造性。 无所不为:指什么坏事都干。 无所事事:形容闲着什么事情都不干。

无所畏惧:指没有什么顾虑、畏惧(地去做某件事情)。

悖论:矛盾命题。与矛盾不同的是,悖论可以同时出现几个,而矛盾只能是对立统一的双方。

毋(无)庸讳言:没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。 讳莫如深:原意为事件重大,讳而不言。后指把事情隐瞒得很深。

望尘莫及:只望见走在前面的人带起的尘土而追赶不上。比喻远远落后。 鞭长莫及:原意是鞭子虽长,也不能打马肚子。比喻相隔太远,力量达不到。

可望而不可及:可以望到但无法接近。形容看似可以到达而实际上很难达到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。

望其项背:意思是赶得上,一般用于否定句中,如难以望其项背。

掌故:原指旧制、旧例,也是汉代掌管礼乐制度等官员的官名。后来一种常见的意义是指关于历史人物、典章制度等的遗闻轶事。

典故:1、典制和掌故;2、诗文中引用的古代故事和有来历的词语。3、泛指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物,事件。

逸事:世人不太知道的事迹。多指未经史书正式记载的。

了然于胸:心里非常明白。

胸有成竹:比喻熟练有把握。“胸有成竹”和“心中有数”都是“心中已有打算”的意思。但“胸有成竹”偏重于事前对问题已有全面的考虑和解决办法,或者因心中有了主意而办事神态镇定、沉着;“心中有数”偏重于对客观情况已有所了解,十分有把握。

烂熟于心:形容对某件事情或者事物的发展情况在心里记得非常熟。 滚瓜烂熟: 象从瓜蔓上掉下来的瓜那样熟。形容读书或背书流利纯熟。

凤毛麟角:比喻珍贵而稀少的人或物。 寥寥无几:形容数量少。非常稀少,没有几个。

格格不入:形容彼此不协调,不相容。

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迥然不同:形容差别很大,一点也不相同。 ......大相径庭:比喻相差很远,大不相同。 相去甚远:互相之间存在很大差异和距离。

脱颖而出:比喻人的才能全部显示出来。

独当一面:指单独承当一方面的工作或使命。

提纲挈领:比喻善于抓住问题的关键与要害;意思简单明了。

醍醐灌顶:佛教指灌输智慧,使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。

高屋建瓴:比喻居高临下,不可阻遏的形势。现指对事物把握全面,了解透彻。

针砭时弊:当今常见用语,当然是说像医病一样,指出时代和社会问题,又针又砭,求得改正向善。

一针见血:比喻说话直截了当,切中要害。

言之有物:指文章或讲话内容具体而充实。

言传身教:既用言语来教导,又用行动来示范。指用言行影响、教导别人。

耳濡目染: 形容见得多了听得多了之后,无形之中受到影响,通常指受到好的影响。

不足为奇:指某种事物或现象很平常,没有什么奇怪的。

习以为常:指某种事情经常去做,或某种现象经常看到,也就觉得很平常了。 司空见惯:指某事常见,不足为奇。

屡见不鲜:见多了,不以为奇。“屡见不鲜”和“司空见惯”都有见多了,不以为奇的意思。但“屡见不鲜”含有的“不足为奇”客观性强,语义重;“司空见惯”还可以表示“某人认为某物或现象常常见到;主观性强。”

感染:指通过语言或行为引起别人相同的思想感情。 说服:指用理由充分的话开导对方﹐使之心服。

登堂入室:比喻学问由浅入深、循序渐进、达到更高的水平。亦比喻学艺深得师传 。

登峰造极:攀登到山峰的顶点。比喻学问、成就等达到了最高的境地。也比喻干坏事猖狂到了极点。

水到渠成:意指水流到之处便有渠道,比喻有条件之后,事情自然会成功 ,即功到自然成。 应运而生:旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。

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纷至沓来:形容纷纷,连续不断地到来。

接踵而至:人们前脚跟着后脚,接连不断地来,形容来者很多,络绎不绝。 摩肩接踵:肩碰着肩,脚碰着脚。形容人多拥挤。

川流不息:形容人、车马等像水流一样来来往往、连续不断。 络绎不绝:形容“车船人马”等前后相接,往来不断。

车水马龙:车像流水,马像游龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。

范围:往往用于口语,并多用于形象的东西

范畴:领域,范围。往往用于书面语,并多用于抽象的东西

空穴来风:有了洞穴才进风。比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。也比喻流言乘机会传开来。

忘乎所以:由于过度兴奋或骄傲自满而忘记了言行应该把握的分寸。近义词:得意忘形、洋洋得意。

妄自尊大:形容人狂妄地夸大自己,以为自己了不起,轻视别人,实际上并不是那样。 夜郎自大:比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。

时兴:一时流行。形容词。

风靡:形容事物很风行,像风吹倒草木一样。

步履维艰:行走困难,行动不方便。还可比喻处境困难。 进退维谷:形容处境艰难,进退两难。

如火如荼:原比喻军容之盛。现用来形容旺盛,热烈或激烈。常用作褒义词。 愈演愈烈:指事情、情况等越加恶化、严重。

此消彼长:这个失去/消失/丢失/没有了,另外方面有所长进。

此起彼伏:形容一起一伏,接连不断,高潮迭起,从未止息。用来表示频繁地出现或产生。也形容事物发展变化不断。

变本加厉:指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。用于坏行为等。

公而忘私:为了公事而不考虑私事,为了集体利益而不考虑个人得失,不去讲究个人恩怨。 大公无私:现多指从集体利益出发,毫无个人打算。

薪火相传:古时候比喻形骸有尽而精神不灭;后人用来比喻学问和技艺代代相传。 前仆后继:前面的倒下了,后面的紧跟上去。形容斗争得英勇壮烈。

生生不息:生生:中国道家哲学术语,指变化和新生事物的发生;不息:没有终止。不断地生长、繁殖。指群体变化或新生事物的发生没有终止

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