政治知识点整理(1)(3)

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第三章：认识世界和改造世界

一、认识的本质及规律

1. 实践观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点。

2. 实践的主体是人，客体是对象，中介是各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法。

3. 主体客体化：主体的风格进入客体；

客体主体化：客体进入主体，成为主体的一部分。 4. 主体和客体相互作用的实质：限定，超越。 5. 主体和客体相互作用的过程包括以下环节：一是确立实践目的和实践方案；二是实践主体按照实践目的和实践方案借助一定手段实际地作用于客体把实践方案变为实际的实践活动；三是通过反馈和调节，使实践目的、手段和结果按一定方向运行。

6. 唯心主义先验论：认为认识来源于天赋，一部分人认为天赋与生俱来的，一部分人认为神给予的。不承认客观世界和实践。承认辩证法。

7. 能动反映论：辩证唯物主义能动反映论，承认客观世界，承认实践，承认辩证法。 8. 直观反映论：近代形而上学唯物主义直观反映论，承认客观世界，不承认实践，不承认辩证法。

9. 感性认识

a.地位：认识的低级阶段； b.定义：对现象的认识；

c.表现形式：感觉、知觉、表象 d.特点：直接性和具体性。 10. 理性认识

a.地位：认识的高级阶段； b.定义：对本质的认识；

c.表现形式：概念、判断、推理； d.特点：间接性和抽象性。

11. 理性因素是指人的理性直观、理性思维等能力。作用主要有：指导作用、解释作用、预见作用。

12. 非理性因素是指人的情感、意志，包括动机、欲望、新年、信仰、习惯、本能、幻想、想象、直觉、灵感等。作用主要有：动力作用、诱导作用、激发作用。 13. 认识过程的反复性和无限性

a.反复性是指人们对于一个复杂事物的认识往往要经过由感性认识到理性认识、再由理性认识到实践的多次反复才能完成。（过程反复） b.无限性是主体发展无限，认识发展无限。 14. 认识和实践是具体的、历史的统一。

15. 真理具有客观性、绝对性、相对性、具体性

二、真理与价值

16. 真理的客观性

a.真理：人们对于客观事物及其规律的正确认识。

b.真理的客观性：真理的内容是客观的；真理的标准是客观的。

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c.一切唯心主义都否认真理的客观性，宣扬主观真理论。 d.马赫主义：多数人承认的就是真理。

e.实用主义：有用即真理，混淆了真理和价值的区别。

f.真理的客观性决定了真理的一元性。真理的一元性是指对于特定的认识客体来说，真理只有一个，它不因主体认识的差别和变化而改变。 17. 真理的绝对性和相对性

a.绝对主义：片面夸大真理的绝对性，否认真理的相对性，吧已有的理论堪称永恒不变的教条。

b.相对主义：片面夸大真理的相对性，否认真理的绝对性、客观性，怀疑科学理论的可靠性，把真理看成是主观随意的东西。

c.只要绝对主义不要相对主义，会导致教条主义、英雄个人主义。 d.只要相对主义不要绝对主义，会导致怀疑主义、诡辩论。

18. 真理的具体性包含的内容是：真理是全面的，真理是历史的，真理是有条件的。任何真理都是在一定时间、地点、条件下主观与客观的符合，它要受条件的制约，并随条件的变化而变化；离开具体的时间、地点和条件，真理就是抽象的，无意义的。

19. 真理与谬误。两者的关系是对立统一的，在一定条件下，真理和谬误可以相互转化。 20. 实践是检验真理的唯一标准，是有真理的本性（主观符合客观）和实践的特点（直接现实性）所决定的。

21. 任何实践活动都是真理尺度和价值尺度的统一，是合规律性（追求真理）和合目的性（创造价值）的统一。 22. 价值由两方面构成，一方面是主体的需要和利益；另一方面是客体的某种属性或性能。价值是在二者的关系中发生和形成的。

23. 价值的特性：客观性、主体性、社会历史性、多维性。

24. 价值评价的特点：评价是以主客体的价值关系为认识对象的；评价结果与评价主体有直接联系，是依主体的特点而转移的；评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识。 25. 真理原则和价值原则的区别：真理原则侧重于客体性，价值原则侧重于主体性；真理原则主要表明人的活动中的客观制约性，价值原则主要表明人的活动中的目的性；真理原则体现了社会活动中的统一性，价值原则体现了社会活动中的多样性。

三、认识与实践的统一

26. 人类世界是由主观世界（即思想）和客观世界构成的。 27. 必然是自由的前提和限定条件。

28. 必然王国：共产主义之前的阶级社会，有奴隶社会、封建社会、资本主义社会。 自由王国：共产主义社会。

总结

认识世界部分即为认识论。

三个材料分析题考点：实践和认识的关系； 实践到认识的两次飞跃； 真理绝对性和相对性。 其他为选择题。

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第四章：人类社会及其发展规律

历史唯物主义，即唯物史观。

前三章均为辩证唯物主义，共13个分析题，主要探讨世界的问题。 唯物论------世界是什么 辩证法------看世界 认识论------改造世界

本章的两条线索：社会如何发展（1、2节）；人类如何发展（3节）。

第一节：社会基本矛盾及其运动规律

一、唯物史观与唯心史观的对立

1. 社会历史观的基本问题：社会存在与社会意识的关系。

2. 对待社会历史发展及其规律的观点：唯物史观与唯心史观。（唯心史观：英雄决定历史进程）

3. 在马克思主义产生之前，唯心史观一直占据统治地位。

二、社会存在与社会意识

4. 社会存在属于社会生活的物质方面。包括：生产方式（决定作用）、地理环境和人口因素（影响作用）。

5. 生产方式是生产力和生产关系的统一。（生产力是社会存在中最决定因素） 6. 社会意识分为社会心理（风俗习惯等）和社会意识形态。

7. 社会意识形式分为意识形态（有阶级性）和非意识形态。（区分方式：有无阶级性）、 8. 意识形态包括道德、宗教、艺术、哲学等（文科~）；非社会意识形态包括思维学、语言学、逻辑学、心理学等（理科）。

三、生产力与生产关系矛盾运动的规律

9. 生产力

a.生产力：人改造自然的实际能力。

b.生产力的组成：劳动资料、劳动对象、劳动者、科学技术。

c.劳动资料中最重要的是生产工具，生产工具是生产力发展水平的客观尺度。 d.劳动资料+劳动对象=生产资料。 e.劳动者是生产力中最活跃的因素。

f.科学技术是一般生产力（间接生产力）。 10. 生产关系

a.生产关系：人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。 b.生产关系是社会关系中最基本的关系。

c.狭义的生产关系包括：生产资料所有制关系（核心、决定作用）、生产中人与人的关系、产品分配关系。

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四、经济基础与上层建筑矛盾运动的规律

1. 经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。 生产关系>经济基础

2. 上层建筑的分类：意识形态（观念上层建筑或思想上层建筑）、政治法律制度及设施和政治组织（政治上层建筑，为核心）。

政治上层建筑居主导地位，国家政权是它的核心。

五、社会形态更替的一般规律及特殊形式

1. 社会形态是经济基础与上层建筑的统一体。（原奴封资共，五个） 2. 经济基础是社会的“骨骼系统”，上层建筑是社会的“血肉系统”。 3. 社会形态发展的基本趋势是确定不移的。

4. 一个民族之所以做出这种或那种选择的原因是： a.其直接动机是民族利益； b.取决于国际交往；

c.取决于对历史必然性以及本民族特点的把握程度。

5. 社会形态更替的前进性与曲折性：（出现诋毁社会主义的时候，用此处回答）

a.社会发展过程的前进性是指社会形态新陈代谢、吐故纳新，包括社会形态的质变和量变；

b.社会发展过程的曲折性是指社会前进过程中所出现的反复、停滞和倒退现象。

第二节：社会历史发展的动力

本节主要是两大动力论：社会基本矛盾是社会发展的根本动力； 阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。

一、社会基本矛盾是社会发展的根本动力

生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会基本矛盾。 其中，生产力和生产关系的矛盾是最根本的。

二、阶级斗争是阶级社会发展的直接动力

1.从起源上说，阶级是一个历史范畴；从本质上说，阶级是一个经济范畴。 a.历史范畴是永恒范畴。

b.有了私有制，就有了阶级；有了阶级，就有了国家。

2. 阶级斗争是对抗阶级之间的对立和斗争。包括：经济斗争、政治斗争、思想斗争。 经济斗争是最根本形式，政治斗争是最高形式。

三、社会革命是社会进步的强大推动力 四、改革是推动社会发展的又一重要动力

两者区别如下表所示：

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发起者 手段 目的 性质 方向 改革 统治阶级 温和 维护统治 体质 自上而下 革命 被统治阶级 暴力武装斗争 推翻统治 制度 自下而上

1. 社会主义改革是社会主义制度的自我完善、自我发展。 制度的完善，体制的变革 （ √ ） 自我变革 （ × ）

2. “改革也是一场革命”，是一种“制度创新”。

五、科学技术革命的作用

1. 科学技术革命是社会动力体系中的一种重要力量。科学技术革命主要是通过促进人们的生产方式、生活方式、思维方式的深刻变化来推动社会发展的。 2. 科学技术社会的作用：双刃剑

政治中提到双刃剑的一共有三处：对毛泽东的评价；科技革命的作用；信息全球化。 3. “全球问题”：人口增长过快、粮食短缺、能源和资源枯竭、环境污染和生态破坏等问题。

第三节：人民群众在历史发展中的作用

一、两种历史观在历史创造者问题上的对立

唯物史观：群众历史，人们创造自己的历史。

唯心史观：少数英雄人物创造历史，英雄决定历史进程，也被称为英雄史观。

二、人的本质

人的本质问题包括：人与动物的区别；人与人的区别。

从人与动物相区别的层次上：人的本质在于劳动。劳动是人类的本质。 从人与人相区别的层次上：人的本质是一切社会关系的总和。 人的本质是固有不变的 （ × ）

三、唯物史观考察历史创造者问题的原则

人与历史的关系具有：类与历史、群体与历史、个体与历史，三层关系

四、人民群众在创造历史过程中的决定作用

1. 人民群主是一个历史范畴。

a.从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们； 从量上说是指社会人口中的绝大多数。

a.人民群众的最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。

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