写生测绘报告

太原科技大学工艺实践报告

第一章徽派建筑

1.1 中国古建筑发展史

中国建筑是以中国长江黄河一带为中心，受此地区影响，其建筑形式类似，

使用材料，工法，营造语言，空间，艺术表现与此地区相同或雷同的建筑，皆可统称为中国建筑。中国古代建筑的形成和发展具有悠久的历史。由于幅员辽阔，各处的气候，人文，地质等条件各不相同，而形成了中国各具特色的建筑风格。尤其民居形式更为丰富多彩。如南方的干阑式建筑、西北的窑洞建筑、游牧民族的毡包建筑、北方的四合院建筑等等。

中国从上古至清末，营造了许许多多传世的宫殿、陵墓、庙宇、园林、民宅，其建筑形态及营造方式远播东亚各国。中国古代建筑不仅是我国现代建筑设计的借鉴，而且早已产生了世界性的影响，成为举世瞩目的文化遗产。欣赏中国古建筑，就好比翻开一部沉甸甸的史书。那洪荒远古的传说，秦皇汉武的丰功，大唐帝国的乞丐，明清宫禁的烟云，还有史书上找不到记载的千千万万劳动者的聪明才智，都一一被它形象的记录了下来

中国古建筑从总体上说是以木结构为主，以砖、瓦、石为辅发展起来的。从建筑外观上看，每个建筑都有上、中、下三部分组成。上为屋顶，下为基座，中间为注资，门窗和墙面。在柱子与屋檐之间有一种由木块纵横产茶层层叠叠组合的构

件叫做斗拱。这是以中国 图1.1斗拱

为代表的东方建筑所特有的构件。它既可秤砣屋檐和屋内的梁与天花板，又俨然具有较强的装饰效果。由于斗拱在历代建筑中的做法极富变化，因而成为古建筑鉴定的最主要依据。

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中国古建筑历史悠久、源远流长，踏经历了原始社会、奴隶社会和封建社会。中国古建筑发展历程，主要朝着两种模式进行发展：一种是公关掌管下建造的官式建筑，即宫殿、衙署、王府等建筑；另一种是各地地方自主建造的民间建筑，即布衣庶民、富户商贾等建造的建筑。

中国是一个地域辽阔的多民族国家，从南到北，从东到西，地质、地貌、气候、水文变化条件很大，各民族的历史背景、文化传统、生活习惯各有不同，因为形成许多各具特色的建筑风格。古代社会的发展迟缓和交通闭塞，又使这些特色得以长期保存下来。虽然有一些地域有不同样式的建筑，但是全国大部分地区都是采用的木构架承重的建筑，这种建筑广泛分布于汉、满、朝鲜、回、侗、白等民族的地区，使中国使用最广、数量最多的一种建筑类型。数千年来，帝王的宫殿、坛庙、陵墓以及官署、佛寺、道观、祠庙等都普遍采用，

也是我国古代建筑成就的主要代表。 图1.2抬梁式 由于它的覆盖面广，各地 的地理、气候、生活习惯不同，又使之产生不同的变化，在平面组成，外观造型等方面呈现出多姿多彩的繁荣景象。 我国木构建筑的结构体系主要有穿斗式和抬梁式两种。除此之外还有不少变体和局部利用斜杆组成三角形稳定架构的做法。

对于安徽西递的建筑，那

些古建筑属于徽派建筑。徽派建筑是 图1.3穿斗式

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汉族传统建筑中一个很重要的分支，徽派建筑作为徽文化的重要组成部分，历来被中外大师所推崇，流行与徽州及严州、金华和衢州等浙西地区。徽派建筑，大多结构都是抬梁式，穿斗式较少。

1.2徽派建筑概括

徽派建筑是我国古建筑史上最重要的流派之一，徽派建筑作为徽文化的重要

组成部分，历来为中外大师所推崇。流行于徽州（今黄山市、绩溪县、婺源县）及严州、金华、衢州等浙西地区。以砖、木、石为原料，以木构架为主。梁架多用料硕大，且注重装饰。还广泛采用砖、木、石雕，表现出高超的装饰艺术水平。徽派建筑最初源于东阳，是江南建筑的典型代表。是历史上徽商在扬州、苏州等地经营，徽派建筑对当地建筑风格亦产生了相当大的影响。

徽派建筑坐北朝南，注重内采光。以木梁承重，以砖、石、土砌护墙。以堂屋为中心，以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。徽商力在经商而不在建筑，衣锦还乡之后，以奢华精致的豪华园林体现身份，或整修祠堂光大祖宗门面，亦或以牌坊伫立褒奖徽州女人守夫的风骨。徽派建筑讲究规格礼数，官商亦有别。除脱富丽堂皇的徽商巨贾之家外，小户人家的民居亦不乏雅致与讲究。

徽派建筑集徽州山川风景之灵气，融汉族风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不论是村镇规划构思，还是平面及空间处理，建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最为典型，被誉为徽州古建三绝，为中外建筑界所重视和叹服。 徽派建筑在总体布局上，依山就势，构思精巧，自然得体，在平面布局上规模灵活，变幻无穷，在空间结构和利用上，造型丰富，讲究韵律美，以马头墙、小青瓦最有特色，在建筑雕刻

艺术的综合运用上， 图1.4追慕堂石雕

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融石雕、木雕、砖雕为一体，显得富丽堂皇。

1.2徽派建筑起源

徽派建筑是中国封建社会后期成熟的古建筑流派之一，徽州的先辈在古徽州这片土地上，生生不息的繁衍，在为敢删居住环境而成年累月的劳动创造之中，创造了辉煌的建筑文化。明朝中叶后，徽商崛起，此后雄踞中国商界长达二、三百年，成为我国封建社会中晚期唯一可以与财力雄厚的晋商平分秋色、鼎足而立的商贾大帮。与此同时，一批批富商大贾不断涌现，清代垄断盐经营的徽商竟富的可以限购户接待清帝康熙、乾隆南巡。另外，徽州人“儒而后贾”、“贾而后儒”，广交官府、文士，有的本人就有较好的文化素养，因此“亦儒亦贾”，实现了“官”“贾”“儒”的三位一体。

这些徽商为光宗耀祖、炫耀乡里而大兴土木，建豪宅、修祠堂、树牌坊、造园林??给徽州的乡村面貌带来了巨大变化。这些古建筑风格独特，布局合理，

图1.5徽派建筑木雕

装饰精致，变化自然。具有纯正天然想吐气息。加之徽州盛产木材，民间向来就有雕刻、绘画传统，砖雕、木雕、石雕别具一格，同时具有很高文化素养的徽商们在建筑中注入了自己对布局结构、内部装饰的看法，促使徽派建筑逐渐形成风格独特的建筑体系，不仅实用性强，而且内涵丰富，被誉为“中国建筑艺术的一大派系”。

徽州原来是古越人的聚居地，早期徽派建筑是典型的“楼上厅”形式，这是

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越人的“干栏式”建筑格局，在潮湿山区能有效防止瘴气的入侵，后来中原士族大规模迁入，人稠地狭，构建楼房成为最佳选择。为了适应险恶的山区环境、解决通风和光照方面的问题，由中原士族带来的“四合院”形式逐步演变成即封闭又通畅的徽州天井。另外，山区木质结构的房屋易于遭受火灾，为了避免火势的蔓延，马头墙应徽派建筑中的马头墙是电脑术语“防火墙”术语应运而生了。正是在外来文化与原住文化的交融过程中，徽派建筑风格一步一步地形成了。

图1.6 马头墙

图1.7徽派建筑

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