许先生让我吃茶，我就倚着桌子边站着，好像没有看见那茶杯似的。 鲁迅先生大概看出我的不安来了，便说： “人瘦了，这样瘦是不成的，要多吃点儿。” 鲁迅先生又在说玩笑话了。
“多吃就胖了，那么周先生为什么不多吃点儿？” 鲁迅先生听了这话就笑了，笑声是明朗的。
从七月以后鲁迅先生一天天地好起来了，牛奶、鸡汤之类，为了医生所嘱也隔三差五地吃着，人虽是瘦了，但精神是好的。
鲁迅先生说自己的体质是好的，若差一点儿的，就让病打倒了。
这一次鲁迅先生保持了很长的时间，没有下楼更没有到外边去过。
在病中，鲁迅先生不看报，不看书，只是安静地躺着。但有一张小画是鲁迅先生放在床边上不断看着的。
那张画，鲁迅先生未生病时，和许多画一道拿给大家看过的，小得和纸烟包里抽出来的那画片差不多。那上边画着一个穿大长裙子飞散着头发的女人在大风里边跑，在她旁边的地面上还有小小的红玫瑰花的花朵。
记得是一张苏联某画家着色的木刻。
鲁迅先生有很多画，为什么只选了这张放在枕边？
许先生告诉我的，她也不知道鲁迅先生为什么常常看这小画。 有人来问他这样那样的，他说： “你们自己学着做，若没有我呢！”
这一次鲁迅先生好了。
还有一样不同的，觉得做事要多做……
鲁迅先生以为自己好了，别人也以为鲁迅先生好了。 准备冬天要庆祝鲁迅先生工作30年。
又过了三个月。
1936年10月17日，鲁迅先生病又发了，又是气喘。 17日，一夜未眠。 18日，终日喘着。
19日，夜的下半夜，人衰弱到极点了。天将发白时，鲁迅先生就像他平日一样，工作完了，他休息了。
5．为什么作者说“一个月没有上楼去，忽然上楼还有些心不安”？“不安”表现在哪些方
面？(4分)
答：_______________________________________________________________
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________________________________________________________________________ 参考答案：因为鲁迅正在病中，作者没有来打扰鲁迅；但作为一个多次受到鲁迅指点与关照的年轻人来说，长时间不来看望鲁迅，又显得自己不近情理，不知是否会受到鲁迅的责怪，所以作者“有些心不安”。
表现在：我一进卧室的门，觉得站也没地方站，坐也不知坐在哪里。许先生让我吃茶，我就倚着桌子边站着，好像没有看见那茶杯似的。
6．“在病中，鲁迅先生不看报，不看书，只是安静地躺着。但有一张小画是鲁迅先生放在床边上不断看着的。”鲁迅先生为什么常常看这小画？(4分)
答：__________________________________________________________________
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________________________________________________________________________ 解析：画片上的女人，飞散着头发，在大风里面跑，红玫瑰花的小小花朵在地面上，这幅画的名字叫“波波诺娃”，在民间传说中，她是追求自由与爱的化身。“波波诺娃”正是鲁迅精神的底蕴所在，也是他终其一生为之不懈追寻的理想。
参考答案：这幅画是鲁迅本人的写照，在狂风中抗争，仿佛在不断地憧憬与追求，追求自由
与爱。这是自由的象征，战斗的象征，是鲁迅灵魂最深处的神圣女神，也是鲁迅精神的底蕴所在！
7．在这一部分中，作为思想家的鲁迅和我们印象中的鲁迅有何不同？请结合文段的内容来回答。(6分)
答：___________________________________________________________________
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________________________________________________________________________ 解析：在我们的印象之中，鲁迅是严肃的，但选文对鲁迅的描写非常生动有趣，和通常对鲁迅的认识有些“落差”，表现了鲁迅生活化、人性化的一面。
答案：幽默风趣：鲁迅先生看出萧红的不安，同她开玩笑。 宽容：对萧红一个月没有到自己这里来，毫不介意。 坚强：忍受病痛的折磨。
追求自由：鲁迅临死前屡屡深情地关注木刻画。
8．如何理解文章的最后一句话？这句话体现了作者的什么感情？(4分) 答：_________________________________________________________________
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________________________________________________________________________ 参考答案：鲁迅平时主要在夜间写作。现在鲁迅平静地离开这个世界了，永远安息了。“休息”在这里作为全文结语，似乎很平静，很自然，“大哀”以一种平静的方式表达，显得格外深沉。
(二)课外阅读(12分)
阅读下面的文字，完成9～11题。
“还是一个破落户”
鲁迅毕竟是“五四”时代的知识分子，性情又和郭沫若那一类人很不相同，不习惯在精神上迅速地脱胎换骨，因此，在整个三十年代上半叶，他只要谈到民众，多半都还是重复以前的看法。他屡次打比喻，说现代中国的历史就是几个人轮番变戏法，老百姓呆头呆脑地围着看。回忆往事，他记起家乡旧时的“堕民”，不禁感慨他们“不但安于做奴才，而且还要做更广泛的奴才，还得出钱去买做奴才的权利”；愈到晚年，他对民众的揭发还愈深刻。
既然给社会诊病的时候，他常常还是照着老思路，他接着提治疗意见，就难免还是要抄旧方。事实上，在他生命的最后几年，他不断地重复这种中国人必得向外国学习的“五四”式的启蒙主张。他说中国人的“哑”，是因为精神上的“聋”，倘再不输入精神的粮食，中国人便要成为尼采所说的“末人”(德国哲学家尼采于他的《查拉图斯特拉如是说》中提出与超人对立的概念)。于是他提倡“拿来主义”，再三强调，说这是当务之急：“启蒙工作在现在是最需要的。”
也就从三十年代初开始，他一面说“唯无产者才有将来”，一面又读起了中国的史书，尤其是宋、明两代的野史。他会在这个时候去读这些书，本身就说明了他对现实的绝望，正像他自己说的：“一个人处在沉闷的时代，是容易喜欢看古书的。”他向来有一种从今天看出昨天的锐利的眼光，三十年代的中国又恰似大厦将倾，一派末世景象，他越是细读宋、明野史，就越觉得自己也正活在那样的时代。心里这样想，笔下就不免也要这样写，于是他三十年代的私人通信和公开文章中，不断出现了以古比今的文字。直到一九三六年，他还不断以明末的事情，来比附现实中文学家的“逸民气”和老百姓的怯懦性，那种以为自己正是活在宋末和明末的强烈感觉，始终没有消散。
心中存着这样一面古代的镜子，脑中又时时闪过历史循环的念头，鲁迅对现实中的人事，看法就自然会和周围的人很不一样。一九三四年，周作人在上海的《人间世》杂志上发表一首打油诗，编者又加上“五十自寿”的标题，引来蔡元培、钱玄同等人的一连串和诗，一时间颇为热闹。这引起上海等地的左翼青年作家的不满，纷纷撰文批评，有的措辞还相当激烈，闹得沸沸扬扬。“左联”的许多年轻人都在那里愤愤地声讨周作人，鲁迅却回过身来看透了他们的心肠，而这是连他们自己也未必能看清的，鲁迅与他们的精神距离，实在是太大了。
一九三零年秋天，上海文化界的共产党组织通过美国记者斯沫特莱，租了一家荷兰人开设的西餐馆，给鲁迅庆祝五十岁的寿辰。到了那一天，上海的几乎所有左翼文化团体都派代表来参加，把那家餐馆挤得满满的，气氛相当热烈，鲁迅也很高兴。可是，当他站起来致辞时，却说出这样一番扫兴的话：我现在被人请求出来领导无产阶级文学运动，我的几位年轻的朋友还坚持要我做一个无产阶级作家。我要是真装作一个无产阶级作家，那就幼稚可笑了，我的根子是植在农村中、农民中以及学者的生活中。我也不相信中国的知识分子的青年，没有对工人、农民的生活希望和痛苦的体验，就能创作出无产阶级的文学……这整篇讲话，简直好像是故意在强调他和那些给他祝寿的人的精神差别，后面那几句，更是明显夹着刺了。他对那些明明和他一样——或者还不如他，却摇身一变，以无产阶级自居，大骂他落伍的人，一直耿耿于怀，只要有机会，他就要指责他们的善变。他这样去指责别人，自己就更会警惕，即使真是非常欣赏那激进的左翼浪潮，他理
智上也会不断地提醒自己站稳双脚，不要使自己整个陷进那潮水中去。所以，连向激进的青年表示奋斗的决心，他往往也很注意分寸，只是说“呐喊助威，则从不辞让”，并不自居为中军。直到一九三五年，他还对一位亲近的朋友这样描述自己，“使我自己说，大概也还是一个破落户，不过思想较新”，依旧是沿用十年前那个“中间物”的说法。看起来，一直到最后，他都还保持着这份清醒的自觉，他知道自己究竟是怎样一个人。
(节选自王晓明《鲁迅传》)
9．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(3分)( )
A．“在整个三十年代上半叶，他只要谈到民众，多半都还是重复以前的看法”表明，三十年代的鲁迅经历过“五四”启蒙思想的洗礼，对社会、人生的认识保留有深深的旧时代印痕。
B．“既然给社会诊病的时候，他常常还是照着老思路，他接着提治疗意见，就难免还是要抄旧方”表明，三十年代的鲁迅按老思路揭发社会的弊端，以旧方治疗。
C．“他一面说‘唯无产者才有将来’，一面又读起了中国的史书，尤其是宋、明两代的野史”表明，三十年代的鲁迅提倡无产阶级文学运动，却又自感返回到宋、明时代。
D．左翼作家激进但缺乏清醒，没有对工人、农民的生活希望和痛苦的体验；而鲁迅始终能够将根子植在农村中、农民中以及学者的生活中，保持对现状以及前景的清醒认识。
解析：选D D项，将或然当作了必然。原文是假设“中国的知识分子……，没有……体验”，这里错误地说成了“左翼作家”“没有……体验”。
10．下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(4分)( )
A．鲁迅说自己是一个思想较新的破落户，没有像郭沫若等人那样，在思想上迅速地脱胎换骨。
B．鲁迅认为，中国人的不敢发声在于精神上的失聪，故他提倡“拿来主义”，主张立即进行启蒙工作。
C．鲁迅对于中国老百姓身上的奴性与怯懦、对现实是绝望的，于是他在晚年，对民众的揭发更加深刻。
D．一九三四年，周作人发表了一首五十自寿的打油诗，一批名人争相和诗。对此，鲁迅进行严厉批判。
E．鲁迅始终保持着清醒，即使在向激进的青年表示奋斗的决心时，也是很注意分寸的，能够十分理智地认识自己。
解析：选BE A项，“没有像郭沫若等人那样……脱胎换骨”是本文作者的观点；C项，鲁迅对现实感到绝望，对民众没有绝望，否则他就不会提出启蒙主张；D项，对名人和诗进行严厉批判的是左翼作家，而非鲁迅。
11．国人对鲁迅大都充满了崇拜之情，本文对待鲁迅的态度如何？请结合文本，谈谈你的理解。(5分)
答：________________________________________________________________
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