第一小题:
1.未抓住本题所考查的“孝悌观”这一核心,而是抓住儒家的某一思想来答题,答非所问。
例1,实行仁政,以仁德治理天下。(第1小题, 0分) 例2,以礼待人,仁爱待人。(第1小题, 0分) 例3,对人心存善念,以仁得人。(第1小题, 0分)
2.未能抓住两则材料的共同点,而是把两则的内容都答上去,反而影响了得分。
例:行孝悌,是践行仁德在根本,能使天下太平。(第1小题, 0分) 3.回答只关照到“孝悌”中的一个方面,导致失分。 例:共同主张是敬爱兄长。(第1小题, 1分) 4.回答时,只出现词语,不是用一句话来表达。 例:孝悌。(第1小题, 1分)
5.对第2则材料“亲其亲,长其长”的理解不正确,把第2个“亲”解释为“亲人”“亲戚”“亲近在人”,导致失分。
例1:亲近亲人,敬爱兄长。(第1小题, 1分)
例2:孔子主张敬爱兄长,孝敬长辈才是践行仁德的根本。孟子主张亲近亲人,对人友好,则天下平,仁德在君主才能使天下太平,行仁政在君主使人爱戴。(第2小题,2分)
第二小题:
1. 未抓住本题所考查的“孝悌观”来回答。
例:孔子注重人在家对父母和兄长在礼节。而孟子注重在外对亲人在亲近、对比自己地位高的人的尊敬。孔子是从百姓的角度,孟子是从统治者的角度。(第2小题,0分)
2. 侧重从个人修养和国家治理的角度来分析。
例:选段1主张的是孝顺长辈,敬爱年长的人,注重的是个人的修养。选段2侧重点在于治国之道,若人人做到亲近亲人,敬重年长之人,则天下可平定,而非注重个人。(第2小题,2分)
3.只抓住“孝悌”中“悌”这一点答题,导致失分。
例:孔子说敬爱兄长,这是践行仁德在根本;孟子强调人与人之间要互相关爱,要敬爱兄长,关心比自己大的人,人与人之间就少了冷漠,国家才会太平。(第2小题,2分)
【教学建议】
文化经典阅读考查的是文化思想,因此,要引导学生在理解试题所提供的文化经典阅读材料的基础上,从阅读材料中筛选作者自己的看法,也就是说要把阅读的重点放在对孔孟思想的把握上。
在引导学生复习迎考中,要指导学生根据所提供的文本,概括出孔孟选段的思想的共同点;同时,还要结合文本,分析二者的不同点。无论是概括还是分析,都要紧扣文本,要有针对性,不要漏掉要点,也不要随意发挥,采用大包抄在形式来答题,分析要言之有据,言之成理。在综合分析孔孟思想时,还必须紧扣所提供的全部文本,以免以偏概全。
德行修养是孔孟文化思想的重中之重,因此在复习文化经典时,必须对孔孟有关德行修养的思想进行认真梳理。当然,其他的思想也不能忽略,特别是教育、仁政等也要认真复习。
第10题
【考查内容】本题结合文本特点考查“理解文中重要概念的含义”的能力,同时考查对概念间内在逻辑关系的理解及对论述思路的把握。
【能力层级】C 第11题
【考查内容】本题考查“筛选并整合文中信息”的能力,要求能准确把握有效信息区间,再以定义的方式准确提取“种差”,最后以简练的语言进行整合。
【能力层级】C
评分说明:“中国发展历史进程”1分;“展现国家巨大发展”或者“给国家注入新的活力”1分,“赢得世界性关注”或者“用实力赢得尊重”1分。(意思对也可)三个要点的排序本次不做评分标准。
【存在问题】
1.缺乏全文意识,信息筛选和整合能力不足。
例1,APEC会议在北京召开、上海世博会、北京奥运会、2001年加入世贸组织和成为世界第二大经济体。
分析:筛选的只是一些具体事件,而不是关于“中国时刻”这个概念的主要特征、本质属性等信息,得0分。
例2,为中国赢得一次世界性关注,见证我们的巨大变化,为中国注入新的活力。
分析:信息来自第一自然段,这是答题区间之一,但不是全部,考生遗漏了“历史进程”这个独特的历史背景,得2分。(这是本次最突出的问题)
2.审题能力不强,答案不符合下定义的要求。
例1,中国时刻”是用实力赢得尊重,不仅是一种荣耀,更是一种责任。它更不是用来装扮自己的花环,而是一个新的战略契机和历史起点。每一个“中国时刻”都赢得一次世界性的关注,都见证了我们的巨大变化,都为我们注入新的活力。
分析:从筛选的信息来看,该考生具有全文的意识;但主要问题在于是以3个独立的句子构成的句群进行表达,不符合下定义的基本形式要求,得0分。
3.信息杂糅,不分主次,表达混乱、繁琐。
例2,为中国赢得一次世界性关注,见证我们的巨大变化,为中国注入新的活力,且表现为用实力获得尊重,一种荣耀与责任,标志着新的历史契机和起点,对中华民族有着卓越贡献的重大事件。
分析:信息庞杂,不能区别主次信息;缺乏逻辑意识,表述混乱、啰嗦。但因为本次要点之间的先后顺序不做评分标准,参照要点得2分。
第12题
【考查内容】本题考查“分析文章结构,把握文章思路”的能力,要求能准确把握一个论述段落的行文思路。这不仅要求能理清论证段落各部分之间内在的逻辑关系,而且要求能用自己的语言准确表述。
【能力层级】C
评分说明:作为思路的分析题,评分要点为“按照行文思路、准确合理、简洁规范地表达”,内容的具体与否本次不做评分标准。
参考示例:首句承上启下,提出“中国时刻更是一种责任”的观点;然后针对是否有必要发展“中国时刻”的疑问,用汽车保有量的增长来说明发展的问题还是要靠发展来解决;最后提出要通过立足国内融入世界的政策来解决问题。(思路准确,表述具体,答题规范,3分)
【存在问题】
1.行文思路理解不当。
例1,首先提出“中国时刻是一种责任”,接着举出单双号限行的例子进行分析,最后得出“发展的问题要靠自己解决”的结论。整体采用“总——分——总”的结构来行文的。
分析:考生将本段的思路理解为“总分总”式,这是不妥的。具体来说,第1句先提出“中国时刻是一种责任”;第2、3两句借助我国汽车保有量的快速发展批驳对“中国时刻”发展必要性的质疑;第4句,则是正面阐述“中国时刻的责任”内涵,或者说是阐述如何实现“中国时刻的责任”,4句话呈现的是逐层深入的关系,不是“总分总式”。但在表述中观点正确,也能指出举事例的论证方法,给2分。
2.思路简述过于简单,语焉不详。
例1,首先提出“中国时刻不仅是一种荣耀,也更是一种责任”观点,接着举事例进行论证,最后得出结论。
分析:思路分析不全面,表述过于“公式化”,没有具体内容;但是本段观点的表达还是正确、清晰的,给1~2分。
3.不合题意,答非所问。
例1,“中国时刻”不仅是荣耀,而且是责任。中国若想发展,不仅仅要解决国内问题,还要寻求在世界中的发展,追求中国时刻不是坏事,而是解决中国发展难题的一大助力。
分析:“简述思路”是要讲究顺序的,虽然考生理解了本段的主要意思,但是没有按照题干的要求作答,不合题意,得0分。
【教学建议】
说明:本次阅卷评分标准适当放宽,但在平时教学中还是必须从严、要讲究答题规范,为此建议如下:
⑴加强论述类文本特点教学,把握文本特点,避免文体错误。
示例:以设问来引出下文,用数字的说明方法来体现中国的发展,再以目前的状况阐述中国国情的发展方向。(把议论文语段当成说明性文段来理解,这种文体混淆的现象依旧存在。)
⑵把握文章基本思路,养成切分语段层次的意识。具体来说,能够把握段与段之间的结构关系或句与句之间的结构关系,利用关联词、副词、代词、序数词等表示层次逻辑关系的词语,提高整体把握的能力。
⑶强化从全文出发、整体把握的阅读意识,提高信息筛选的完整性。
⑷加强审题、读题能力的训练,提升应对试题的综合性和灵活性。 特别要指出的是,本次第11题,在题型上“创新式”地将“下定义、多项定语的排列与信息的筛选和整合”相结合,应该说是不错的;但不少同学就按常规出牌,将本题错误地理解为主要内容的概括题,以至于出现了①②③等答题格式。为此,在今后的学科复习中,可以进行题型之间的综合和转换,以提升考生理解考点灵活答题的能力。(但可能出现考点重复的问题,可商榷!)
⑸答案组织要规范。论述类的答题规范很重要,尤其要注意(1)讲究答案的组织顺序及角度;(2)切忌公式化、套话,要言之有物;(3)语言表述要符合文体特点,严谨简洁。
第13题(实用类文本阅读)
【考查内容】本题考查“筛选并整合文中的信息”,要求在准确把握文本内容的基础上,判别选项对文章的概括和分析正确与否。找准各选项在原文中的对应区域,将选项内容与原文内容加以对照比较,是做这类题的基本原则。答题时,除了比对原文,还要注意科学小品文的文体基本特征和主要表现手法。
【能力层级】C 第14题
【考查内容】本题考查“分析文本的文体基本特征和主要表现手法”的能力。引经据典、大量引用古诗文是贾祖璋科学小品最显著的创作风格,体现了科学性与文学性的统一。答题时要从文体特征入手,思考文章中引用古诗文的不同作用。
【能力层级】C 【存在问题】
1.只有罗列要点,没有具体展开。
例1,增强文章的文学性;丰富了文章的内容;同时,又对古诗文不确切之处做出修正。(这样的答题一般只给2分)
2.问题特征不明确,以议论文的要求来答题。
例1,使得文章更具有科学性,充实论据,更具有说服力。(“充实论据,更具有说服力”是论述类文本的要求,这类的答题只得1分)
3.没有分点答题,把几个要点杂糅在一起。
例1,引用古诗文,使论述更加具有说服力,同时反映古人对鹤也早有研究,并指出古诗文论述的不足,使得行文更加具体形象。(这类的答题只得2分)
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