西方政治思想史思考题终结版(4)

若干世纪好若干代人的审慎选择。5个人是愚蠢的人类是聪明的，给以时日人类作为一个物种可以正确行事。

二：变革与传统的关系。柏克承认事物处于变动中，反对以暴力或革命的形式进行变革。变革与传统不矛盾，变革是保持传统的保证。传统如不加以变革就无法继续存在；变革必须尊重传统。因此柏克反对革命，革命破坏传统，道德情感与宗教信仰，只能造成社会动荡不安，打断正常的社会发展进程。

三：柏克尊崇传统的原因：1社会是不断成长的有机体。人类的经验与智慧不断积累使社会不断进步。政体以及社会一般的传统构成集体智慧与文明的宝库；尊重传统不一定导致进步，但可以防止倒退。2秩序是自由的基础，传统是秩序的基础。传统的智慧经验，道德情感以及人们对传统习惯的服从可以为秩序提供充分的保证。

2.简述边沁功利主义的基本原则

1功利是行为正当性的一句，功利原则是绝对的，不以个人意志为转移的客观规律。所谓功利是能够给利益攸关的当事人带来快乐或者防止痛苦的事物特性。功利原则就是追求快乐，避免痛苦。

2边沁装张用成本-收益计算和“不问你是谁的”的方式来处理幸福问题，并进而提出“最大多数人的最大幸福”原则。这意味着，人们的幸福是要付出代价的，有人得必有人失，有人失因为有人得。在这个规模庞大的世界，一切公共行动不得不有利于某些人而不利于其他人。

3为了达到计算意图，边沁只谈快乐的量，而对快乐与痛苦的性质不予关注。边沁的最大幸福原则虽然是建立在个人利益基础上的，具有明显的个人主义特征，但这种个人主义与自然法学派的权利原则体现的个人主义有很大的不同。

3.简述密尔的自由思想

19世纪自由主义运动发展的显著特点是他与功利主义紧密联系起来。功利主义的自由更注重社会实利。密尔的《论自由》是这一时期的突出代表作。他所探讨的自由不是哲学家讨论的那种与必然性相对立的意志自由，而是公民的自由或称社会的自由。密尔认为，从社会意义上说，自由与政府的权力和权威是对立的，公民的自由就是社会所能合法施用于个人的权利的性质和限度，是公民对于政府统治者的暴虐的防御。

政府应该保障每个公民享有三大自由：其一，良心自由，即思想和情感自由。政府和社会公众都应以宽容的态度来对待公民的思想自由和言论自由，但密尔并不主张人们任意运用言论自由来攻击和反对政府，言论自由应以不煽动骚乱为限度。其二，追求个人志趣自由，即个

人订立个人生活计划，发展自己的个性。其三，个人之间相互交往和联合的自由，即人们有自由为着无害于他人的目的而彼此联合。

密尔从总的方面把自己的自由理论归结为两条基本原则：第一，个人行为只要不涉及自身以外什么人的利益，个人就不必向社会负责交代。第二，个人应当就他人利益的有害行为负责，如果社会的意见认为需要用这种或那种惩罚来保护受损害者的话，还应当承受或是社会的或者法律的惩罚。

上述自由对于任何一个社会来说，如果得不到尊重，这个社会就不算一个拥有自由的社会。上述自由乃是人们按照自己的意愿和道路追求自己利益和好处的自由

4.你怎样看待斯宾塞的“管事最少的政府是最好的政府”

1斯宾塞明确提出：社会是为了其成员的利益而存在的，而不是其成员为了社会的利益而存在的。从社会起源的角度来看，人们是迫于生存竞争的压力才结成社会，为了更加有利，而不会放弃天赋的自然权利。从性质上说，社会的性质在很大程度上取决于组成社会的个人的性质。总之，个人先于社会，重要于社会，优越于社会，因此社会是为了个人的幸福而存在的。充分实现个人自由是社会进化从而也使社会进步的一个必然趋势和自然结果。 2在现代社会中，经常干涉个人自由与社会发展的是国家。他认为。政府对个人活动不应过多干涉，尤其是正面干涉，而应进行反面的纠偏式，校正式的惯例和调节；只有让“物竞天择，适者生存”原则充分实现，正常的社会秩序就能建立。

3从上述立场出发，斯宾塞对当时西欧各国政府对社会生活日益增长的干预，特别是社会福利制度，公共教育制度等进行抨击。显然，他反对任何形式的对社会生活的干预。 4斯宾塞的反对政府干预的主张已于时代脱节，但他的理论对未来的社会发展具有指导作用。对后来的个人主义，自由主义的各种政治流派的确产生重要影响。

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