为强调宾语，将宾语前置，并在前置宾语与动词之间加“是”、“之”等代词复指。 将虢是灭，何爱于虞？（《左传·僖公五年》） 吾以子为异之问，曾由与求之问。（《论语·先进》） “惟（唯）……是（之）……”形式： 率师以来，唯敌是求。（《左传·宣公十二年》） 父母唯其疾之忧。（《论语·为政》） 今有成语“唯利是图”、“惟命是从”。
凝固形式“是之谓”、“此之谓”：
上不失天时，下不失地利，中得人和，而百事不废，是之谓政令行。 （《荀子·王霸》） 4.为强调宾语而前置
昭王南征而不复，寡人是问。（《左传·齐桓公伐楚》） 将子无怒，秋以为期。（《诗经·卫风·氓》） 楚国方城以为城，汉水以为池。（《左传·齐桓公伐楚》） 今有成语“夜以继日”保留宾语前置现象。 关于宾语前置现象的有关理论解释： 王力《汉语史稿》：
在原始时代的汉语里，可能的情况是这样：代词作宾语的时候，正常的位置本来就在动词的前面。
到了南北朝以后，这种疑问代词和否定句中代词宾语后置的发展已经在口语中完成了，从此以后，凡是在书面语言里运用先秦时代那种代词宾语前置的结构，那只是仿古，而并不反映口语。
三、古汉语表示行为动作数量的词序
现代汉语中一般是用数量词组作补语表示行为数量。如：去三回，看两遍。古代汉语直接把数词放在动词前。 1.数词作状语表示行为数量
又与之遇，七遇皆北。（《左传·文公十六年》） 公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。（《墨子·公输》） 寒暑易节，始一反焉。（《列子·汤问》）
现代汉语成语有“百战百胜”、“千变万化”等。 2.数词作谓语表示行为数量
于是平原君欲封鲁仲连，鲁仲连辞让者三，终不肯受。（《战国策·赵策三》） 范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三。（《鸿门宴》）
(七)古代汉语的判断句 一、古汉语判断句的特点
1.不用判断词“是”，由名词或名词性的词组直接作谓语构成，靠主语与谓语之间的语义关系构成判断。
荀卿，赵人。（《史记·孟轲荀卿列传》） 现代汉语也有不用“是”字的句子： 老张北京人。明天星期一。
2.主语后常用“者”，谓语后常用“也”。“者”是代词，复指主语，引出谓语，并起提示作用，舒缓语气；“也”是语气词，表示肯定和确认语气。 廉颇者，赵之良将也。（《史记·廉颇蔺相如列传》） 陈胜者，阳城人也。（《史记·陈涉世家》）
二、古汉语判断句的形式
1.肯定判断
典型的判断句形式上主语后有“者”，谓语后有“也”。 南冥者，天池也。（《庄子·逍遥游》） “也”字可以不用：
陈轸者，游说之士。（《史记·张仪列传》） 兵者，不祥之器。（《老子》） “者”字也可以不用： 张骞，汉中人也。（《汉书·张骞传》） 王，人君也。（《战国策·齐策四》） “者”、“也”都可以不用： 夫鲁，齐晋之唇。（《左传·哀公八年》）
2.否定判断（谓语用“非”否定） 楚虽大，非吾族也。（《左传·成公四年》） 此非所以跨海内制诸侯之术也。（李斯《谏逐客书》） 三、古汉语判断句中的“是” 指示代词，常作判断句的主语。 是社稷之臣也。（《论语·季氏将伐颛臾》） 是吾宝也。（《左传·僖公二年》） “是”与“此”的比较：
至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也？（《墨子·非攻上》） 至入人栏厩取人马牛者，其不义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也？（《墨子·非攻》） “是”由指示代词演变为判断词的过程
古汉语判断句的前面如果有先行词，主语“是”则只起复指作用。因其指代的内容前面已经出现，所以作用降低，意义虚化，从而演变为判断词。 服事者简其业，而游学者日众，是世之所以乱也。（《韩非子·五蠹》） 贫与贱，是人之所恶也。（《论语·里仁》）
“是”在汉代演变为判断词，《史记》中就已经有了判断词用法，汉代以后逐渐多起来。 此必是豫让也。（《史记·刺客列传》） 余是所嫁妇人之父也。（《论衡·死伪》） 是是帚慧。（长沙马王堆三号汉墓帛书彗星图）
四、“为”、“惟”、“乃”、“即”在判断句中性质和作用 1.为
“为”是动词，意思是“成为”或者“作为”。
木直中绳，輮以为轮。（《荀子·劝学》）
晋为盟主，诸侯或相侵也，则讨而使归其地。（《左传·襄公二十六年》） 借用来表示判断，相当于现代的“是”，但不是专职的判断词。 余为伯鲦，余而祖也。（《左传·宣公三年》） 桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”（《论语·微子》） 2.惟（维）
语气词，常用在判断句主谓之间，引出谓语。多见于先秦。 我马维骐。（《诗经·小雅·皇皇者华》） 尔惟旧人。（《尚书·大诰》） 陈述句用例：
蚩尤惟始作乱。（《尚书·吕刑》）
3.乃
副词，加强肯定语气，相当于现代汉语中的“就”、“便”。 是乃狼也。（《左传·宣公四年》） 当立者乃公子扶苏。（《陈胜起义》） 必以长安君为质，兵乃出。（《触龙说赵太后》） 访之，乃是逸少。（《世说新语》）
4.即
副词，加强肯定语气，相当于现代汉语中的“就”、“便”。 梁父即楚将项燕。（《史记·项羽本纪》）
民死亡者，非其父兄，即其子弟。（《左传·襄公八年》） 贱即买，贵即卖。（《盐铁论·本议》） 枯体即是荣体。（范缜《神灭论》） 五、判断句的活用
“判断句的活用”是用判断句的形式表达非判断的内容 。 1.表示比喻
君者，舟也；庶人者，水也。（《荀子·王制》） 曹公，豺虎也。（《资治通鉴·汉纪五十七》） 2.表达条件关系
夫战，勇气也。（《左传·庄公十年》）
百乘，显使也。（《战国策·齐策四》 朱绂皆大夫，紫绶悉将军。（白居易《轻肥》）
3.说明原因
（教材所举的下面几个句子，形式上很像判断句，其实并不是，因为判断句的谓语都是名词性的）
良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。（《庄子·养生主》） 轻辞天子，非高也，势薄也；重争士橐（托），非下也，权重也。（《韩非子·五蠹》）
(八)古代汉语的被动表示法 一、主动句与被动句
1.被动句与主动句的区别
主动句：主语是谓语所表示的行为动作的发出者、实施者。 姜氏欲之。（ 《郑伯克段于鄢》） 齐侯陈诸侯之师。（《齐桓公伐楚》）
被动句：主语是谓语所表示的行为动作的承受者、接收者。 蔓草犹不可除。 （《郑伯克段于鄢》） 2.古今被动表示法的比较
无形式标志的被动句，古今相同。如： 屈原放逐，乃赋《离骚》。 （《报任安书》）
冀复得兔，兔不可复得。 （《韩非子·五蠹》）
大楼建好了。 信寄走了。 黑板擦干净了。 鸡杀了。 现代汉语的被动句形式上一般用“被”引出主动者，如： 敌人被我们打败了。
二、古汉语中有形式标志的被动句式
被动句式：从句子结构本身就能看出主语被动性质的句式。
1.“于”字式
用介词“于”引出主动者。“于”和主动者构成的介词词组放在动词后面作句子的补语。 然而兵破于陈涉，地夺于刘氏者，何也？（《汉书·贾山传》）
“于”是介词，本身不表被动，其作用是引出对象。可以是主动者，也可以是涉及的对象，还可以是比较的对象。
古文中常用“于”字句构成主动与被动比较的语句，进行正反含义的对比。如： 先发制人，后发制于人。（《汉书·项羽传》） 夫惟无虑而易敌者，必擒于人。（《孙子兵法·行军篇》） 闵王毁于五国，桓公劫于鲁庄。（《荀子·王制》）
物物而不物于物，则胡可得而累邪？（《庄子·山木》）
“于”字被动句式先秦常见，消失的原因是介词“于”可以引进各种宾语，是否主动者，有时不容易确认。如： 孙嘉聘于齐。（《左传·襄公二十六年》）
（孙嘉在齐国接受齐王的聘问、孙嘉被齐国聘问） 屈原放逐于楚国。（《盐铁论·相刺》） （屈原在楚国放逐、屈原被楚国放逐）
2.“为（wéi）”字式（为…所，为所）
用介词“为”引出主动者。 “为”和主动者构成的介词词组放在动词前，作句子的状语。主动者可以不出现。动词前还可以加上“所”字， “所”字也可以不出现。 而身为宋国笑。（《韩非子·五蠹》）
止，将为三军获。（《左传·襄公十八年》） 父母宗族，皆为戮没。（《战国策·燕策三》） 卫太子为江充所败。（《汉书·霍光传》）
“为”字被动句式中出现了“所”字约在战国末期。“所”本是指示代词，在被动句中词义虚化。 “为”字本义是动词“做”，引申出“成为”义。介词义由动词虚化而来。最后一例也可以解释为“卫太子成为了江充败坏的人”。
夫直议者，不为人所容。（《韩非子·外储说左下》） 否，必为二子所禽矣！（《史记·韩信破赵之战》） 不者，若属皆且为所虏。（《史记·鸿门宴》） 嵩将诣州讼理，为所杀。（韩愈《张中丞传后叙》）
“为……所”结构的被动句一直保留在现代汉语里。如： 明清以来，颇为一部分人所爱重。（鲁迅《儒术》）
某些作品，只为少数人所偏爱，而为大多数人所不需要。（毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》）
“为”字本是动词，虚化为介词后，可以引出主动者，也可以引出其他对象。如： 若民不为己用，不为己死，而求兵之劲，城之固，不可得也。（《荀子·君道》）
3.“见”字式（见…于）
在动词前加“见”。“见”不是介词，不能引出主动者，必须用介词“于”引出主动者。 厚者为戮，薄者见疑。（《韩非子·说难》） 弥子瑕见爱<于卫君>。（《韩非子·说难》）
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。（《楚辞·渔父》） 臣闻武帝使中郎将苏武使匈奴，见留二十年。（《汉书·燕剌王旦传》） 吾长见笑于大方之家。（《庄子·秋水》）
臣诚恐见欺于王而负赵。（《史记·廉颇蔺相如列传》）
这种用法的“见”是副词（或称为助动词），作状语。
南北朝以后，“见”字发展出一种新的用法，这种句子不是被动句。动词前用了“见”，动词后不能再出现宾语，所以有的语法书上把这种用法的“见”叫做代词或指代助词。如： 冀君实或见恕也。（王安石《答司马谏议书》） 同类例“相”： 儿童相见不相识。（贺知章《回乡偶书》）
现代汉语中表被动义的仅残留“见笑”、“见怪”等说法，具有指代意义的仅残留“见教”、“见谅”等说法。 4.“被”字式
在动词前加“被”，“被”后可以不出现主动者，也可以出现主动者。即：主语＋被（＋主动者）＋谓语
国一日被攻，虽欲事秦，不可得也。（《战国策·齐策》） 臣被尚书召问。（蔡邕《被收时表》）
“被” 是由动词虚化构成被动句式的，原是“蒙受”、“遭受”的意思。如： 地少人众，数被水旱之灾。（《史记·货殖列传》） 先王能令其民蹈白刃，被矢石。（《商君书·慎法》） 表示被动，并不出现主动者。如：
今兄弟被侵，必攻者，廉也。（《韩非子·五蠹》） 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（《屈原列传》） 如需主动者出现，要靠“于”字帮助。如： 万乘之国，被围于赵。（《战国策·齐策》） “被”进一步虚化为介词，可以引入主动者。如： 臣被尚书召问。（蔡邕《被收时表》） 亮子被苏峻害。（《世说新语·方正》）
(九) 副 词 概说
1.副词的性质及分类
副词主要用来修饰谓词，表示程度、范围、时间、情态等。 程度副词：很、略微 范围副词：都、只 时间副词：已、正在 情态副词：简直、偏偏 否定副词：不、别 表敬副词：请、惠 2.副词的虚实问题 实词说：
《马氏文通》：“凡实字以貌动静之容者，曰状字。” 陈望道《文法简论》：“汉语里的名词、代词、动词??副词都能单独做句子成分，都是实词。”
虚词说：
吕叔湘、朱德熙《语法修辞讲话》：“代词、副词、连词、语气词的意义比较空灵些，可以称为虚词，和以前所谓?虚?字的范围大致相同。” 半实半虚说：
王力《中国现代语法》：“副词可说是介乎虚实之间的一种词。它不算纯虚，因为它们还可能表示程度、范围、时间等；然而它们不算纯实，因为它们不能单独地表示一种实物、一种实情或一种实事。”
百度搜索“77cn”或“免费范文网”即可找到本站免费阅读全部范文。收藏本站方便下次阅读，免费范文网，提供经典小说综合文库古代汉语语法(2)在线全文阅读。
相关推荐：