三礼教育案例

三礼教育案例——纸片的故事

六年级 张林英 2011年9月19日下午，我在上第一节课时发现李涛的椅子那有纸，于是我让他捡起来，以维护好室内的环境。他连看都没看，捡起了右面的一张纸，我说，“左面还有”。他很不耐烦地捡了起来，我说：“你知道这是谁扔的吗？”他回答道：“我哪知道？”我听他这样说当时很生气，便问道，“你这是用什么语气跟老师说话？”他丝毫没有意识到自己的错误，分辩道，“你刚才调位，我最初也不坐这，我哪知道是谁丢的？”听他称老师为“你”，我更加生气了。

下课铃响了，我把他喊到了办公室，冷静一会儿后，我问他，“这件事中你什么地方做对了？”他抬起头用疑惑的眼神看着我，我又将刚才的话重复了一遍。他说，“我不知道。”于是我因势利导，你说“我哪知道”与“我不知道”这两个语句有何不同？他说，“第一个句子是反问句，语气强烈”他接着说，“老师，在这件事中我没有对的地方。”我说，“老师认为一件事中每个人都有对和错的地方，你是否已经习惯于用这样的语气跟家长，老师说话？”他点了点头，用衣袖擦起了眼泪。见此情景，我递给他一张纸，他说，“与这件事无关的事我不想说，这件事中我说话的语气确实不对，更不应该顶撞您，老师，我向您道歉。”从他的话语中我感到他似乎有什么心结，我想进一步了解李涛性格乖戾的原因。于是，我接着说：“与这件事无关的事是什么呢？”你不说出来，一是表明此次谈话你不够真诚：二是你怎么让老师更了解你呢？”他的眼里又溢出了泪水，想了半晌，他说，“您跟我来。”我跟他来到了楼道，他向我讲述了关于他的故事——

他是认为父母太唠叨，他从小和奶奶一起长大，上有一个哥哥，他从小学就不愿与老师交流，加之父母只注重孩子的学习，拿他与哥哥比，哥哥的成绩比他好，他的内心很孤独，于是为了引起父母的注意，他就在班里、学校里不是很听话。父亲对他很失望，时间长了，他母亲与父亲间有了摩擦。一次，他的父母因为琐事吵闹，双方互相砸杯子。他进行劝阻，父母也不听，于是他走进厨房搬了一叠碗到客厅，与父母一起砸，砸完后他就跑出了家门，是他表姐在半夜把他找了回去。

他讲完这个故事，一个男生已经哭成了个泪人，我本不愿触及孩子内心的痛，但他的讲述让我更加了解了眼前的李涛，看似什么都不在乎的李涛，其实他的内心挺苦的。①父母只问学习，不关心孩子的想法，难以沟通。②不愿接触老师，不愿谈及自己的内心。③为人热情，但处事的方式、方法不和常理，容易冲动。

听完他的讲述，我思绪万千，我感觉应该给予他更多的关爱[今后]。我说，古语说“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”，趁父母健在时感激父母，学会与之沟通。最后，我轻轻的拍着他的肩膀说，“上课去”。

下午语文课时，我让学生们背课文时，李涛第一个举起了手，我大声地喊出他的名字，他熟练的背了出来，我当众表扬了他。

第二天，杨老师在值勤时碰到我说，“你班的李涛离我很远就打招呼，问老师好，还把一块糖塞在我手里??

我认为这个故事表面上是教师教育学生尊重老师，其实背后凸显的是家庭中亲子关系面临新挑战。以此为契机，我又召开了“一句话感动”、“一件事震撼”、“一封信感恩”、“一个行动感激”等系列以感恩为主题的班会活动，效果较好。后来的一次家访时，李的母亲说，如今的李回到家爱说话了，有时还帮她做家务，可懂事了。

三礼教育案例----妈妈我爱您

五年级 颜丽芬 对学生的孝心教育，是家庭、学校、社会共同完成的一项长期的文明工程，它关乎我们民族未来一代人的整体素质。试想，一个连自己的父母都不懂得尊重关心的人，他能真正地尊重关心爱护他周围的人吗?然而在多种文化的影响下，当代小学生的观念也在发生着变化，他们的信仰开始淡漠，自我中心的意识较重。这就让我们每一个教育者必须认真思考如何才能更好的对学生进行孝心教育，从而服务于整个社会的精神文明建设。

在一节班会课上，我利用学生的实感，因势利导起到了意想不到的效果。上课开始，“同学们，我国素有孝的传统，孝敬父母的人历来被人们称道、尊敬，不孝子孙常常被人们谴责。我们要继承和传扬中华名族孝亲敬长的优良传统。那同学们想一想，我们为什么要提倡孝敬父母呢？”“因为她给了我们生命。”“因为妈妈很爱我。”“因为我父母经常给我最大的满足。”同学们在七嘴八舌的议论着??我没有打断他们只是在认真地聆听着每一个同学的发言，机敏地去捕捉每一个可以利用的观点。

就在我环视教室的时，发现有一个同学在那里一言不发，静静地坐着、愣愣的好像一切与她毫无关系。我走到她的面前问到：“你是怎样看这个问题的？”“我不知道，因为我根本就没有得到过父母的爱，因此我也不知道为什么人们要提什么孝道。”听到这里我心里布满了疑团“难道她是孤儿？”“难道她是单亲？”“难道她是继父或是继母？”??也许她看出了我的疑惑，“老师，我的父母是我的亲生父母，而他们却从来没有给过我爱。”“那是为什么呢？你为何要这样讲呢？”我更加疑惑的追问道。“他们根本就不爱我，不让我出去玩，不给我零花钱，任何事情都在控制着我。在家里我就象是在坐监狱一样。你说我还能去孝敬他们吗？”

不知什么时候，同学都停止了自己的讨论，静静地看着我们，听着我们的对话。就在这时有一位女生站了起来，对着她说：“你这样理解就是片面的，请问你妈妈每天一早起来为你做早餐这是为什么呢？“对呀！再有，你身上穿的都是名牌，敢问我们班有几个人能和你相比？难道这不表明他们爱你吗？”听到这里我全明白了，原来她的父母对她要求的严格，而她认为这

就是不爱，原来她想的是能有很多的零花钱，她想的是能有自己的“自由”。想到这里，我对同学们说“同学们，我们要真正意义上理解父母的良苦用心，有的父母为了让自己的孩子能抵御社会某些不良风气的影响，为了让他们能健康成长，管理的严格。这也是爱的一种体现。我们有的同学家庭经济条件好，因此，也就向父母索要的更多，而也有一些同学家庭负担重，但这些同学却深深地爱着他的父母。下面我为大家介绍一位同学的情况。”

“我们班的翁明明同学，家庭条件很不好，母亲改嫁，现随母亲来到这个新家庭，家里的条件不是很好。她母亲每天做很多农活。翁明明每周放学回家都要帮助妈妈做农活。有一次，她看见她做农活时昏倒了，她只知道哭，等她妈妈醒来时，问她哭什么，是不是在学校受人欺负了，她抱着母亲大哭起来。因为她知道妈妈为了她吃了许多的苦，她怎能不努力去学习，努力为父母分忧呢？”

“同学们，你们的生命来自父母，从十月怀胎到呱呱坠地，生命源于父母的精血，子女是父母的骨肉。是父母一把屎一把尿把我们拉扯大，是父母教我们走路、说话，供我们读书，教我们做人，是父母帮我们成家立业，生儿育女，父母的两鬓染霜，但只要一息尚存，这世界上还有比父母之爱更伟大的爱吗？没有，绝对没有！天大地大没有父母的爱心大，河深海深没有父母的恩情深！” “然而天下没有十全十美的家庭也没有十全十美的父母。自己的家境可能不富裕，但是，家贫也会出孝子，清贫也能育英才。如果因我们的奋斗将来改变家庭的贫困，清贫是我们的财富；如果我们无所作为仍然贫困，家贫不是我们的耻辱，家庭的希望不在家长，而在子女，有志者不嫌家贫。不管出生在什么家庭，我们与父母的血缘亲情是无法改变的。”说到这里那位一直未发言的女生也抬起了头讲出了自己对父母的误解。决心要体谅父母的用心，用实际行动来回报父母对自己的一片爱。

课继续进行着，同学们的讨论也升华到了一个新的阶段。最后由几位同学这样讲道：“孝敬父母属于家庭伦理道德的范畴，也是人类的美好的情感。做到了孝敬，也就是具备了基本的道德修养。反之，一个人连自己的父母都不孝顺，不关心，不尊重，怎能指望他去关心别人，资助别人呢？又怎能做到大公无私，心中有祖国，心中有他人，报效祖国呢？” 再谈及到如何孝

敬父母时有一位同学这样说：“我虽然现在不挣钱，不能用物质孝敬父母，但我要以我的行动孝敬父母，在家里听爸爸妈妈的话，帮助他们做力所能及的活儿，自己的事情自己做，吃饭时首先让父母就坐，好吃的先让父母先吃，在学校里听老师的话，努力学习，团结同学，争做合格小学生，不让父母操心。”

班会课在全体学生正在接受心灵的洗礼中结束了。但却让我陷入了深思之中。新时期的德育是生活化的品德教育，是淡化了教育痕迹的思想教育。它要避免的是纯学科化的德育和生硬的说教。新课程基于“道德存在于人的整个生活中”的理念，要求品德教育回归生活。只有坚持这样，才能真正地“为学生全面发展和终身发展奠定基础”。

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