论原野中的仇虎形象(2)

星和小黑子，而并没有触动到黑暗统治势力本身，这种愚昧最终导致他自身陷入了自责与痛苦，掉进了恐惧的心狱而不能自拔，使他最终在这种悔恨和恐惧中走向了灭亡。而在整个剧本中，后来仇虎的那些幻象，都道出仇虎是相信迷信的，而且是相信命运的轮回的，虽然在最后他醒悟了，但还是无法抹杀他的愚昧和落后性。

二、爱情之光映衬下的仇虎

金子是《原野》这场悲剧中的女主角，也是一位耐人寻味的人物。她长得丰腴多姿、富有魅力，一双美丽迷人的大眼时常闪现挑逗、寻衅、惹事生非的神情。她刚一出场，就给人们以轻挑、风流、叛逆不驯的印象。仇虎在与金子一系列的剧情活动中，通过与金子的比衬，展示了仇虎性格的另外一面。她与旧日情人仇虎相遇时，已是焦大星的妻子，当她向仇虎挑逗：“今天夜里，到我家里去说，敢吗？”人们听了为之一震。

当她躺在仇虎身旁，眼里燃起爱的火焰时，不少的观众皱起了眉头。当她在有人敲门的时刻，仍然紧抱着仇虎疯狂地亲吻时，她的形象几乎全损了。有人说，她是一个风骚、卑贱的女人，道德败坏，恬不知耻！恰恰相反笔者认为，金子是位受封建势力压迫、污辱、残害很深的农村妇女。她目睹了她的情人仇虎及家庭所发生的悲剧，她自己也被迫嫁给了一个毫不可爱的可怜虫焦阎王的儿子大星，与一个男人没有感情的生活在一起，经常受到阴狠手毒的婆婆的虐待，人世间妇女的不幸，莫过于此了。正如她自己所说：“一个人活着就是一次，在焦家我是死了的??”

金子为了追求自由和幸福的生活，与仇虎私奔了。她背叛了大星，在“爱情专一”问题上，似乎违背了我们民族的传统道德观念。但是，我却认为，这正是向封建道德伦理观念的勇敢挑战。金子懂得爱情的价值，因此，她是胸襟坦白的。面对焦家母子的威逼，金子毫不畏惧。应该说在心理上她比仇虎更沉着，更决绝，对黑暗势力的摆脱更干脆。在与金子的一系列剧情中，我们也看到了仇虎脆弱的一面。

对于仇虎的显著性格，敢爱敢恨。有很多人把这种性格和艾米莉的《呼啸山庄》中的希思克利夫作比较。是的，我不否认，他们两个在一定程度上有很多的相似之处。希思克利夫和仇虎都是原始的人，一个身在荒原，一个身在原野，他们都有原始的人性和本来美好的心灵，他们一样因为爱而走向复仇的道路。可是，他们的这种爱是不同的，他们的性格也是不一啊样的。希思克利夫是一个爱情至上主义者，他和凯瑟琳之间的爱，是原始的，是发自内心的，来自灵魂深处的爱，爱得深，恨也深，他是由爱生恨。他本有着野性的啊、原始的性格，可后来却用的绅士、刻版的外衣来掩盖。在复仇的道路上，他变成了一个人人惧怕的

残忍的恶魔。他每天扳着一张脸，为了复仇，他不惜牺牲自己的亲生儿子，在他的眼里没有可言，他的每一个计划，每一步动作都只是在为他的复仇做准备。他是一个专制的人，他为自己的爱，而把别人的生活摧残得不堪入目，在他的眼里只有凯瑟琳，只有自己没有得到的爱。这样的一个人，在当时是得不到别人的同情的，而他的悲剧也是自己一手造成的。

可是《原野》里的仇虎却不同，他的爱与恨虽然都很热烈，而且他受的残害也比希思克利夫多得多，可是他的整个复仇只是为了报两代的家仇，他并没有想要伤害无辜。在他的眼里亲情是无价的，他的眼里不只有他的亲人和他的爱，他还可以容纳低微、被压迫的人们，也可以容纳无辜的仇人的亲人。他之所以杀人，只是受了“父债子还”的愚昧的宗教理的影响和毒害。而他一直到死亡，他的性格依然是原始的、野性的，他没有用任何东西来掩饰，更没有被仇恨所蒙蔽，他的内心依然是善良的。而希思克利夫却只是个为爱而狂的魔物，到最后他都没有忏悔，只有对自己爱人的思念，他的爱热烈，可恨却更伤人，毒害人，我们会为他和凯瑟琳之间的爱而感动、震撼和折服，但我们却不会为希思克利夫的个性和复仇的行径折服，也并不会赞同他的残忍的做法。而仇虎，他杀人时的恐惧和杀人之后的忏悔，让人们看到的是一个善良的人，看到的是一颗被畸形社会扭曲和摧残的人性的美丽的心灵。他的恨和冤屈是希思克利夫无法比拟的，他的遭遇也是希思克利夫无法想象的，但他却并没有像希思克利夫那样，疯狂的复仇，他是有人性的，是一个善良的灵魂。他的遭遇是令人愤慨的，是令人同情的，人们会为他的死亡而惋惜，会对那样一个黑暗的社会做更深一层的思考和反思。他的反抗，更是代表一个时代的被压榨的穷苦人民的心声，也是他的这种反抗激励了后来的一代又一代的人与黑暗的社会做斗争，他的精神是不朽的，他的个性也是唯一的，是不会因时间流过而消失的。

三、仇虎复仇的社会根源

故事发生在军阀混战的黑暗年代，对于主人公仇虎来说，被活埋的爹，被霸占的土地，被害死的妹妹，被迫夭折的爱情，被打折的腿，被拆散的家，无不显示了他悲怆的命运，深厚的仇恨，这是仇虎如猛虎般复仇的原因，也是整个故事的源起，仇虎在告天不应，喊地不灵的情况下挣脱樊篱，采取了极端、独特的复仇方法，最终，还是在枪口下结束了自己的生命。同时，这也是一对不甘屈辱，反抗压迫，追求光明的青年男女，在与反动封建势力的抗争中，最终被无边的黑暗吞噬的爱情悲剧。整个剧作既是反应个人的命运悲剧，也折射出二十年代旧中国的社会悲剧。仇虎和金子就是这一悲剧中的主角。仇虎经历坎坷，不幸的遭遇形成了他那复杂的性格：膘悍、凶猛、深沉。故事的开始，人们就看到一个污头垢面的囚犯，在急驰的列车上虎视眈眈地凝望着茫茫的原野：在夜幕笼罩的白桦

林中，一个戴着脚镣手铐，满脸胡须，额有刀痕的怪人，手握短枪，一脸杀气??水塘边，一个粗犷、强悍、目光凶狠的大汉，冲着一个小傻瓜大耍威风；这个人就是仇虎。随着剧情的深入，当仇虎用匕首杀死与他的家仇并无直接关系的少年好友大星时，善良的观众对怯弱无能的死者，寄于某中同情，这样一个粗野、残怒、缺乏人性的仇虎，在部分观众的心目中形成了。仇虎果真没有人性吗？不！纵观全剧，仇虎的内心世界远比他的复仇行为要复杂、深沉得多。

仇虎原本是一个普通的农村青年，有一个温饱的小康家庭。纯洁美丽的金子姑娘深深的爱着他。正当他憧憬着美好生活的到来时，厄运却悄悄降临了。官僚地主焦阎王看中了仇虎家的几亩好地，采用卑鄙毒辣的手段，夺走了他家的土地，活埋了他的父亲，拐卖了他的妹妹，自己也被污告而关进了监狱。毒刑拷打，家破人亡，他的悲惨遭遇，严重地摧残了仇虎的心灵。他恨焦阎王害得他家破人亡，他恨焦大星夺去了他的未婚妻，他恨这个不公正的吃人世道??一颗积满了深仇大恨的心，变得冷酷了。是这个他所生存的社会把他逼迫得无法生存，当越出监狱的牢笼时，他已经俨然成为一只对着那个社会进行复仇的猛虎。。。。。

观照剧本，仇虎在其灵魂深处天使与魔鬼共存，他是一个性格粗犷、豪爽、直率、做事敢做敢当的硬汉。他粗俗却又不失纯真，他重义气，却又在义气中自取灭亡。他悲悯、反抗，却又因愚昧，未能触及到黑暗统治势力本身，最终既没有摆脱肉体上的镣铐，也没有摆脱精神上的镣铐。仇虎这一敢爱敢恨，却又良心未泯的，有善良、美丽的心灵的形象，有一股原始的“力”，这种力让他深深的感染着读者，也正是这种力成就了一个悲剧的英雄形象。

参考文献：

[1]赵言碧.金子——原野上的一度野花[J].当代文坛,1983(09). [2]韩相德.曹禺三部曲研究（博士论文）

[3]秦川.试论<原野>的艺术成就[J].柳泉,1984(02). [4]张慧珠.曹禺剧评[M].十月文艺出版社，1995.

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