2018年人教版高中政治必修三文化生活-考点总结

2018年人教版高中政治必修三

文化生活-考点总结

专题九 文化与生活

考点34 文化与社会

一、正确理解和把握文化的内涵、特点与社会作用 内 容 从范围看：我们所说的“文化”是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品，包括具有意识形态性质的部分（世界观、人生观、价值观等），非意识形态部分（自然科学和技术、语言和文字等） 从文化与社会的关系看：文化是人类社会特有的现象，是人类社会实践的产物，纯粹“自特 点 然”的东西不能称为文化 从文化与个人的关系看：每个人的文化素养不是天生的，而是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化活动，接受文化知识教育而逐步培养出来的 从文化与物质的关系看：精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体 文化是一种精从微 影响个人的成长过程，文化素养影响着人们认识世界和改神力量，能够观看 造世界的效果 社 会 作 用 从性质看 注意

不能把文化直接看作一种物质力量。文化作为一种精神力量，本身并不能转化为物质力量，只有通过人们的实践活动，作用于客观的物质世界才能转化为物质力量。 二、文化与经济、政治相互影响、相互交融

相 经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的互 经济、政治所决定，又反作用于一定的政治、经济，给予政治、经济以重大的影响 影 不同的文化对经济、政治的影响不同，对社会发展的作用也不同：

从本 在人们认识世文化是一个民族凝聚力的重要纽带，一个国家软实力的核质看 界、改造世界从宏 心内容。人类社会发展的历史证明，一个民族、国家只有的过程中转化观看 物质和精神都富有，才能自尊、自信、自强地屹立于世界为物质力量 民族之林 文化有先进与落后、崇高与庸俗、优秀与腐朽之分。落后的、庸俗的和腐朽的文化腐蚀人们的精神世界、阻碍先进生产力的发展；而崇高的、先进的、健康的文化可以增强人们的精神力量，振奋民族自强不息的精神 1

响 ①不同的民族文化，影响不同民族和国家各具特色的发展道路； ②不同性质的文化对社会发展的作用不同：先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展 文化具有自身的传承性和相对独立性。经济发展是文化发展的基础，但文化发展与经济、政治的发展并不完全一致 续表 文化经济化 相 互 经济文化化 交 融 在经济发展中，科学技术的作用越来越重要，发展教育事业、培养各种高素质人才、提高劳动者素质，对推动经济建设的作用越来越重要 文化产业快速发展，文化消费更加丰富，文化生产力在现代经济总体格局中的作用越来越突出 奉行霸权主义的国家，借助文化渗透的方式推销自己的价值观念，反对文化霸权主义的斗争成为当代国际政治斗争的重要内容 文化政治化 人们参与政治生活，需要更高的文化素养 政治文化化 注意

1.“相互影响”强调的是三者之间彼此制约、相互作用，即经济、政治对文化具有决定作用， 同时文化对经济、政治具有反作用。“相互交融”强调的是三者彼此渗透、相互融合，“你中 有我，我中有你”，指的是文化经济化、文化政治化。因此，不能将二者等同。

2.文化霸权主义是指否认别国的民族文化的优越性，认为本国的文化优于其他文化，妄图借 助文化渗透的方式推销自己的价值观念，削弱和取代别国的民族文化。

拓展提升

深化理解文化与经济政治的关系

这一考点在历年高考中属于高频考点，既有选择题，也有主观题。在复习时，注意与其他考点结合，如第一单元“文化的作用”，第二单元“文化传播的主要途径”“影响文化发展的主要因素”“文化的继承与发展”，第三单元“我们的中国文化”“中华民族精神”，第四单元“文化市场与传媒商业化的影响”等，在这些考点中，都或多或少地蕴含着文化与经济、政治的关系，将其有机结合，有助于深化我们对问题的理解和分析。 三、正确、全面理解文化的反作用

1.文化是依存于社会又反作用于社会的精神力量，但它并不是社会发展的决定性因素，在社 会发展中具有决定作用的是生产力。

2.文化虽然也能反作用于经济、政治，给予经济、政治以重大的影响，但是，这种影响始终 是第二位的，它不可能与经济、政治对文化的决定作用等量齐观。

3.文化对经济、政治的影响，表现为不同性质的文化促进或阻碍经济、政治的发展和变革。 先进的、健康的文化会促进社会的发展；落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。对文化

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的作用要作具体分析。 四、文化与综合国力 地位 文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为经济社会发展的重要支撑，越来越成为综合国力竞争的重要因素 续表 措施 必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务，增强全民族文化创造活力，提高国家文化软实力 形势 发展中国家在经济和文化发展上都面临严峻挑战 作用 为经济建设提供正确的方向保证，不竭的精神动力和强大的智力支持 注意

1.在综合国力中，经济实力、军事实力等物质力量是基础，但民族精神、民族凝聚力等精神 力量也是重要组成部分。当今时代，文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显，对于发 展中国家来说，文化是综合国力竞争中维护国家利益和安全的重要精神武器。维护国家的文 化安全非常重要，谁占据了文化发展的制高点，谁拥有了强大的文化软实力，谁就能够更好 地在激烈的国际竞争中掌握主动权。

2.文化在综合国力中的地位和作用越来越突出，文化成为综合国力的重要标志，但是综合国 力竞争的基础仍是经济和科技实力。

考点35 文化对人的影响

一、文化对人影响的来源和表现

1.来源：文化对人的影响来自于特定的文化环境和各种形式的文化活动。 2.表现

(1)文化影响人们的交往行为和交往方式。

(2)文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。

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注意

文化对人影响的表现，可按照从微观到宏观、从具体到一般的思路来把握，从微观上，它影响人们具体的交往行为和交往方式，即人的言行举止；从宏观上，它影响人们对整个世界的认知和改造。 二、文化对人影响的特点 特点 内涵 表现 着眼点 联系 一是从人们二者有密切联系，指人的交往方式和潜移 思维方式因受文化默化 的影响而在不知不觉中发生变化 文化对人的影响一般不是有所处文化氛文化罪人深远持形的、强制的，也不是消极被围的影响来久的影响是通过动无目的地接受的，往往是自看；二是从文潜移默化的方式觉学习、主动接受文化熏陶的化对人影响实现的。我们长久结果 的过程和方地生活在一定的式看 “深”主要指文化对人们的影响程度；“远”主要指文深远 化影响的空间范持久 围；“持久”则主要指文化对人们的影响在时间上具有延续性的特点 国家 启示 青年学生 注意

1.潜移默化强调文化对人的影响的无形性和非强制性；深远持久则强调文化对人的影响的持 续性和稳定性，经年累月，难以抹去。前者强烈影响的方式，后者强调影响的结果。 2.文化对人的影响是潜移默化的，但并非是无法选择的。我们应当提高辨识先进的、健康的

文化环境中，不知不觉受到其影响，文化对人的影响具有相对稳定性，世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志，一经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响 一是从文化这种影响一旦内习俗的表现化为我们的态度就会形成看，二是从世和信念，界观、人生惯性和定式思维，观、价值观的指导人们的行为形成看 选择并形成相对稳定的思维方式 必须促进社会主义先进文化建设，发展健康有益的文化，让人们接受健康文化的熏陶 树立科学的世界观、人生观和价值观，积极参加健康有益的文化活动，提升自身的文化修养和道德修养，实现自身的全面发展 4

文化与落后的、腐朽的文化的能力，自觉参加健康向上的文化活动，抵制落后的、腐朽的文 化的侵蚀。

3.文化对人的影响是深远持久的，但并非是无法改变的。这种深远持久的影响是相对的，不是绝对，随着人们文化素养的逐步提高，人们的世界观、人生观和价值观可能会随之而改变。

三、丰富精神世界，增强精神力量，促进全面发展 丰富精神世界 增强精神力量 强调优势文化通过特定强调优秀文化作品以其特基本 内涵 的文化环境或一定形式有的感染力和感召力，使的文化活动，使人的知人深受震撼、力量倍增，识领域不断拓宽，思想主要表现为改造世界的精水平不断提高 侧重点 统一性 注意

正确理解文化塑造人生的作用

(1)任何一种文化都会影响人的成长、塑造人，但只有积极向上的、先进的、优秀的文化才能 丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。随着物质生活需要逐步得到 满足，人们会更加注重精神生活需要的满足，文化消费在生活消费中的比重越来越大，优 秀文化促进人的全面发展的作用也就更加突出。

(2)不要过分夸大文化的作用，文化对于人生的塑造并非是决定性的作用。

(3)优秀文化仅仅是塑造人的重要因素之一，家庭、学校、社会环境等也对健全人格的形成有 重要影响。

神状态 促进全面发展 人的全面发展，表现在人的思想道德素质、科学文化素质和健康素质等各方面得到全面提高。优秀文化为人的健康成长提供不可缺少的精神食粮，对促进人的全面发展起着不可替代的作用 侧重综合素质，强调人的核心素质的提高，使全面发展成为可能 侧重广度，强调人格的侧重力度，强调力度的加完善，强调人的主观领大，强调在具体行动中文域，人的主观精神感受 化转化为人们行动的动力 丰富的精神世界有利于迸发出强大的精神力量，强大的精神力量有利于激发人们更加自觉地接受健康向上的优秀文化，从而丰富精神世界，二者都能促进人的全面发展 专题十 文化传承与创新

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考点36 文化的多样性与文化传播

一、世界文化多样性的表现

1.每个民族、每个国家都有自己独特的文化，民族文化是民族身份的重要标志。从民族节日 和民族遗产中，人们能够深切感受到世界文化多姿多彩的魅力。 2.比较民族节日与文化遗产 区 别 地位 民族节日 文化遗产 蕴含着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦是一个国家和民族历史文化理等文化因素，是一个民族历史文化的长期积淀 成就的重要标志 续表 对于研究人类文明的演进和庆祝民族节日，是民族文化的集中展，也是民族情展现世界文化的多样性具有感的集中表达 独特的作用，是人类共同的文化财富 要保护民族优秀文化遗产 区意义 别 态度 要挖掘民族节日的文化内涵 联系 产生 原因 拓展提升

从民族节日和文化遗产中，人们能深切感受到世界文化多姿多彩的魅力 文化是人类社会实践的产物，是经济、政治的反映。各民族生产生活的地理环境、历史因素、经济形势、政治运行等因素各有不同，所以每个民族改造客观世界的实践活动也有很大差别，在实践基础上产生的文化也多种多样 比较文化的多样性与文化的多元化

比较 基本内 涵不同 社会作 用不同 对待态 度不同 文化的多样性 文化的多元化 主要是指民族文化的多样主要是从文化的来源和性质说的，从性质上性，即人类文化表现形式的泛指各种文化中既有优秀的文化又有落后丰富多彩 的、腐朽的文化 对人类而言，因为有了文化文化多元化的存在对社会作用的性质是不同的多样性，世界才更加丰富的，先进的、健康的文化有利于促进社会的多彩，充满生机和活力 既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，坚持各民族文化一律平等的原则 发展，落后的、腐朽的文化阻碍社会的发展 既要大力维护和发展先进的、健康的文化，又要坚决改造和抵制落后的、腐朽的文化 区别 联系 文化多元化是文化多样性的一种表现，但不是文化多样性的发展方向 二、民族文化与世界文化的关系

民族文化

世界文化 6

表区 现 别 各民族文化之间存在着差异 和特征 不同民族文化存在共性和普遍规律 不可缺少的色彩 的规律 文化是民族的，各民族都有自己的个性文化一个世界的，各民族都是世界文化中成各民族之间存在经济的、政治的、历史世界各民族的社会实践有其共性，有普遍因 的和地理的等多种因素的不同 文化的世界性不能脱离文化的民族性而存在，世界性寓于民族性之中，没有民族性就联系 没有世界性；世界性与民族性具有相对性，它们在一定条件下可以互相转化。不能认为文化的世界性与民族性是整体与部分、全部与局部的关系，二者是共性与个性、一般与个别、矛盾普遍性与特殊性的关系 续表 错误 倾向 割裂文化的个性与共性：一是只看到民族文化之间存在差异，而看不到普遍规律；二是只看到各民族文化的共性，却抹杀它们之间存在的差异 三、尊重文化的多样性 1.为什么要尊重文化多样性

文化既是民族的又是世界的 前提 ①从人类社会来看，文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力；②从文化本身来看，保持和发展文化多样性可使世界文化永葆生机和活力，不断繁荣和发展 对 必 内 要 性 对 外 是发展本民族文化的内在要求。每个民族的文化都有自己的精粹，每个民族的文化精粹都是这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶。民族文化起着维系社会生活、维吃社会稳定的重要作用，是这个民族生存与发展的精神根基 是实现世界文化繁荣的必然要求。一个民族的文化成就，不仅属于这个民族，而且属于这个世界。不同民族和国家的文化都以自己独特的贡献，共同推动了人类文明的进步和发展。因此，尊重和保护不同的民族文化，是人类生存和发展的基础 民族文化是一个民族乃至人类的共同遗产。各民族文化都是世界文化中不可缺少的色意义 彩，对人类社会来说，失去了不同民族和国家各具特色的文化，就不会有世界文化百花园争妍斗艳、五彩缤纷的景象，人类的文化必将失去进一步发展的可能，最终走向灭亡。只有保持世界文化的多样性，世界才更加丰富多彩，充满生机和活力 2.如何尊重文化多样性

态 既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多度 样性，共同促进人类文明繁荣 原 则 ①基本态度：承认世界文化的多样性，尊重不同民族文化，必须遵循各民族文化一律平等的原则；②具体要求：在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和平共处，共同促进世界文化的繁荣

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关 系 任 既要更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播，吸收各国优秀文明成果，又要主动务 地推动中华文化走向世界，做传播中华文化的使者，增强中华文化的国际影响力 注意

在尊重文化多样性过程中应注意的几个问题

①不能认为文化全球化趋势的出现，必然弱化民族文化的多样性。文化全球化趋势的出现加快了各民族文化的交流和融合，但这并不意味着民族文化多样性的弱化。这是因为，各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同，决定了各民族文化之间存在差异，文化必然呈现多样性特点。尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求，是实现世界文化繁荣的必然要求。

②不能认为尊重文化的多样性就是认同其他民族的文化。

③尊重文化多样性、尊重其他民族文化和尊重本民族文化并不是对立的，那种“非此即彼”的观点是错误的。相反，尊重其他民族文化和尊重本民族文化是一个问题的两个方面。 四、文化传播的途径和手段 文化传播的主要途径 商业贸易 人口迁徙 文化传播的主要手段 教育 大众传媒 依托现代信息技术，能够最大程度地超越地位 是文化交流的重要是文化交流的重要是文化传播的又时空的局限，汇集来途径 途径之一 一重要途径 自世界各地的信息，已成为文化传播的主要手段 不仅通过商品交换每一次大规模的人将商品中蕴含的丰口迁徙，都意味着大人们通过学习各富文化加以交流，规模的文化传播，都种文化课程，能够加速了文化的交流与而且通过人与人之会给当时当地的经获得不同的文化传播 间的交往过程交流济、政治、文化产生知识 文化 极大的影响 主要强调的是文化靠什么传播的问题 8

意义 侧重点 主要强调的是文化怎样传播的问题

文化传播以传媒为载体，通过商品贸易、人口迁徙、教育等传播途径，实现文化的交流和发展，无论是文化传播的途径还是文化传播的手段，都直接影响文化传播的速度、广度和深度 联系 注意

1.文化传播不局限于商业贸易、人口迁徙、教育这三种途径，而是无处不在地发生于日常生 活中。小到亲朋聚会、外出旅游，大到各种经济、政治、文化活动，都可以成为文化传播的 途径。

2.大众传媒的出现并不意味着传统的传媒方式被淘汰。大众传媒是当今文化传播的主要手段， 以印刷媒体的推广为标志，伴随着现代信息技术的发展，大众传媒越来越能够突破时间和空 间的限制，最大限度地促进世界信息的汇集和文化的交流。同时也应看到，新的传媒的出现， 并不意味着就得传媒的消失，各种传媒都在文化传播中发挥着重要作用。 五、全面理解推动文化交流的意义和要求

①文化多样性是文化交流的前提。世界文化是不同民族、不同国家的文化共同构成的。不同民族和国家文化的内容和形式各具特色，各民族文化只有不断交流、借鉴和融合，为什 学习和借鉴其他民族的优秀文化成果，才能促进本民族文化的发展与繁荣 么要 ②中外文化交流，既有利于中华文化走向世界，促进世界文化的繁荣与发展，也有利推动 于中华文化吸收和借鉴其他民族和国家的优秀文化成果，促进中华文化的发展和进步 文化 ③文化与经济、政治相互影响、相互交融，加强中外文化交流有利于为我国现代化建交流 设创造良好的外部环境 ④文化是综合国力竞争的重要因素，加强中外文化交流有利于增强中华文化的国际影响力，提高我国的综合国力 ①尊重世界文化的多样性，既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，坚持各民如何 推动 文化 交流 族文化一律平等的原则 ②既要热情欢迎世界各国优秀文化在中国传播，吸收各国优秀文明成果，又要更加主动地推动中华文化走向世界，做传播中华文化的使者 ③创新文化传播方式，通过商业贸易、教育等多种方式进行文化交流 ④借助现代文化交流手段，充分利用报刊、广播、电视、网络等大众传媒进行文化交流

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考点37 文化的继承与发展

一、传统文化的表现、特点和影响

1.表现：传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。

传统文化各种表现形式的比较

含义 传统习俗 是在一定社会群体或特点 相传的风尚、礼节的艺术 和习惯 民族精神的火炬 传统建筑 传统文艺 传统思想 包括在长期历史积点、学术思想和道德观念等 续表 对人们的物质生活影响 和精神生活产生持久影响 地位 在世界建筑史上写下了光辉的一页 有悠久的历史，蕴藏了丰富的文化内涵 对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路，具有深刻的影响 常重要的组成部分 中约定俗成、世代建筑，被称为凝固文学艺术，被称为淀中形成的理论观传统文化的基本形展现中国传统文化中华民族灿烂文化中华文化中一个非式之一 的重要标志 的重要组成部分 元宵节赏花灯、吃宫殿、民居、寺庙、例子 汤圆，端午节吃粽桥梁、园林、城市京剧、武术、诗歌、“大同”“天下为公”子、赛龙舟，中秋建筑等，如北京菊散文、书法等 节赏月、吃月饼等 儿胡同 的社会理想的 2.特点

注意

相对稳定性是从纵向角度及历史的角度来说明一个民族的文化由过去到现在具有历史继承性；而鲜明的民族性是从横向的角度来说明一个民族文化区别于其他民族文化的不同之处。 3.影响：传统文化如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对

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社会与人的发展起积极作用；反之，如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨碍人 的发展的消极作用。

二、全面认识传统文化的传承 继承 原因 合社会发展要求的、积极向上的内容 辩证地认识传统文化在现实生活中的作用，分析其中精华和糟粕。对于符合社会发展要求的、在继承的基础上发展，在发展的过程做法 积极向上的内容，应该继承；对于不符合社会中继承，不断革除旧文化，推出体现发展要求的、落后的、腐朽的东西，要加以改时代精神的新文化 造和剔除 续表 关系 拓展提升

1.文化继承与发展的关系

继承是发展的前提和基础，发展是继承的必然要求。继承与发展是同一过程的两个方面、文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承 发展 传统文化是文化发展的根基。传统文化中有符随着社会生产力、经济、政治的变化，传统文化的内容也相应地发生变化 态度 “取其精华，去其糟粕”；批判继承，古为今用 推陈出新，革故鼎新

2.克服一个认识误区：“对待传统文化，首先是继承，其次是发展。”这割裂了二者的关系， 文化不是继承之后才发展，而是在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，不是先后两个 过程。

3.正确区分“取其精华，去其糟粕”与“推陈出新，革故鼎新” 取其精华，去其糟粕 推陈出新，革故鼎新 区 别 内涵 实质 要辩证地认识传统文化在现实中的在文化继承中，不断革除陈旧的、过去时作用，分辨其中的精华和糟粕 改造传统文化的过程 的旧文化，推出体现时代精神的新文化 造新文化、发展先进文化的过程 侧重于对传统文化的正确态度，是侧重于对文化的继承、发展和创造，是创“取其精华，去其糟粕”与“推陈出新，革故鼎新”是文化创新必然要经历的过程，从一定意义上可以说是前后相继的一个过程 联系 三、影响文化发展的重要因素

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四、教育在文化继承中的作用

1.教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，通过 对受教育者的“传道、授业、解惑”，把文化传递给下一代。

2.随着教育方式的不断变革，教育在人类文化传承中将产生越来越大的影响。

拓展提升

全面认识教育的文化力量

知识角度 文化与经济 相互交融 教育作用 文化的特点 教育有利于提高人的文化素养，展示文化的力量 教育发展有利于推动科技进步，提高劳动者素质，推动经济发展 文化与人 教育有利于打造良好的文化环境，影响人、塑造人、促进人的全面发展 文化交流 文化传承 建设社会主 义精神文明 教育是文化传播的重要途径，教育作为一种更直接的文化传播方式，能够促进民族文化交流，发展本民族文化，繁荣世界文化 教育具有选择、传递和创造文化的特定功能，在人的教化和培育上扮演重要角色 教育是民族振兴和社会进步的基石

考点38 文化创新

一、社会实践与文化创新的关系 社会实践是文化创新的源泉和动力

社会实践是文化创新的源泉。文化创新是适应社会实践的需要而产生社会实践的 对文化创社会实践是文化创新的动力。社会实践中不断出现新情况，提出新问新的作用题，需要文化不断创新；社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰是基础性富的资源，准备得更加充足的条件 12

决定性文化创新文化创新可以推动社会实践的发展。文化源于社会实践，又引导、制的，文化推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，创新对实引导、制约着社会实践的发展。约和推动也是检验文化创新的根本标准 的发展 注意

文化创新的源泉不断与文化创新的渊源

文化创新的源泉是人民群众所从事的社会实践，文化创新的渊源是传统文化和外来文化中人类文明的一切优秀成果，二者不可混为一谈。另外，文化创新的源泉、基础、动力、根源、决定因素、根本目的、根本途径等都指的是社会实践。

二、文化创新的途径（要求）

内容 根本途径 （源泉 和动力） 主体 要求（或理论依据） 化才能焕发生机、历久弥新，民族文化才能充满活力、日益丰富 践具有反社会实践文化创新能够促进民族文化的繁荣。只有在实践中不断创新，传统文作用 立足于社会实践，是文化创作的基本要走与人民群众实践相结合的道路，从人求，也是文化创新的根本途径 人民群众 继承传统，推陈出新。在社会实践的基础上，文化创新是一个“取其精华，去文化的继承是发展的必要前提，发展是其糟粕”，改造传统文化的过程，又是一继承的必然要求。文化发展的实质就在个“推陈出新，革故鼎新”，创造新文化、于文化创新 发展先进文化的过程 面向世界，博采众长。必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。同时还要做到以我为主、为我所用，保持自己文化的民族特色 文化既是民族的，又是世界的，文化多样性是文化创新的重要基础，在社会实践的基础上，不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，既是人类文明发展的重要动力，也是文化创新必然要经历的过程 民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养 基本途径 坚持正确 方向反对 错误倾向 繁荣文 化的必 由之路

既要反对“守旧主义”和“封闭主义”，又要反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义” 深化文化体制改革，推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新，解放和发展文化生产力 13

拓展提升

1.从空间和时间角度看文化的传承与创新

(1)从空间上看，文化具有区域性，文化具有民族性。不同区域的文化、不同民族的文化、 不同国家的文化需要交流，这就形成了文化传播。

(2)从时间上看，同一民族在不同时间创造的文化延续下来，形成了传统文化。一个民族的 传统文化只有通过创新才能继续向前发展。文化的创新离不开对传统文化的继承，这是文 化发展的基础。

2.正确理解文化交流中坚持“以我为主”“为我所用”与主张“海纳百川”的关系

(1)“以我为主”就是在对世界文化精华的汲取中，保持民族文化的主体意识和独立性；“为 我所用”就是辩证取舍、择善而从，结合国情进行改造、整合与创新。

(2)“以我为主，为我所用”有利于保持自己文化的民族特色，有利于永葆文化生命力和提 高文化竞争力。文化交流中主张“海纳百川”表明文化竞争并不排斥文化合作，不同文化 差异不应该成为文化交流的障碍，不同民族文化只有尊重差异、理解个性、和睦相处、平 等交流、相互借鉴，才能共享世界文化的创新成果，才能发展本民族的文化。

专题十一 中华文化与民族精神

考点39 灿烂的中华文化

一、中华文化的基本特征：源远流长、博大精深 1.中华文化源远流长的见证 汉字 作用 意义 特点 汉字为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大的作用，是中华文明的重要标志 着人类进入文明时代 汉字文化内涵丰富，在今天为中华各族人民所通用

史书典籍 是中华文化一脉相传的重要见证 文字的发明，使人类文明得以传承，标志能够将大量的史实记载下来，将丰富的史料积累起来 规模之大、存留自封，为世界所仅有 2.中华文化博大精深 (1)表现 独特性 区域性

中华文化独树一帜，独领风骚。中华文化的文学艺术和科学技术、各民族文化为世界文明的进步作出了重要贡献，在世界文化宝库中占有重要位置 一方水土，一方文化。我国幅员辽阔，各地自然条件千差万别，经济社会发展程度不同，受历史、地理等因素的影响，各地区的文化带有明显的区域特征 14

民族性 中华之瑰宝，民族之骄傲。在中华文化里的百花园中，各具特色的民族文化异彩纷呈，对中华文化的形成和发展作出了重要贡献 (2)中华文化与中华各民族文化的关系

①关系：中华文化与中华各民族文化是共性与个性的关系。中华各民族的文化，既有中 华文化的共性，又有各自的民族特性。各民族文化相互交融、相互促进，共同熔铸了灿 烂的中华文化。

②意义：各族人民对共同拥有的中华文化的强烈认同感和归属感，显示了中华民族厚重 的文化底蕴和强大的民族凝聚力。 3.源远流长与博大精深的关系 源远流长 角度 区 中华文化历史悠久（纵向） 从动态上即中华文化发展的轨迹上说悠久 区见证 联系 博大精深 中华文化内涵丰富、厚重（横向） 侧重从静态上即中华文化的内涵上说明中华文化的特征 续表 别 或表现 汉字、史书典籍 二者是中华文化与其他文化区别的特征 区域文化 是在一定地域范围内，在历史发展中形成的特定文化内涵，以一定的物质文化和精神文化或其遗存构成这一地区的文化重心，经过一定的研究开发而形成的具有该地区特点的文化 征、民族性特征 性的统一 是这一共同体的历史和现今所共同创造的能够代表其共同特点的文明发展的总和 民族文化 文学艺术、科学技术、各民族文化 别 侧重点 明中华文化的特征，表明中华文化历史4.比较文化、中华文化、区域文化与民族文化的关系 文化 中华文化 中华民族所创造的区是指相对于经济、政治而言区 别 概念 的人类全部精神活动及其产品 别于其他民族而独具特色的文化形式。它表现为中华民族所具有的共同的价值观念、思维方式、心理状态和精神面貌等思想文化方面的特征 特征 具有多样性、具有源远流长、博大独特具体的地域性特民族性与时代继承性的特征 精深的特征 文化与 文化是人类的全部精神活动及其产品，中华文化是人类文化的重要组成部分，联 中华文 世界上每个民族都有自己独特的文化，中华文明是人类文明史上唯一没有中断系 化 而延续至今的古老文明 中华文 从区域文化的研究视野来看，中国文明属于东方文明的重要组成部分，东方文

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化与区 明与西方文明一起构成了世界文明基于现实的与区域文化的研究视野，中华文域文化 化包括具体的齐鲁文化、楚文化、三秦文化、巴蜀文化、吴越文化等区域文化 从文化外部看是“一体”，以汉文化为主导；自文化内部视之，则呈现出区域性特征，构成了中华文化的“多元” 中华文 化与民 族文化 区域文 化与民 族文化 从世界文化的角度看，中华文化是民族文化的一种，是中华民族所创造的区别于其他民族文化而独具特色的文化形式 从研究中华文化的角度看：①中华民族是多民族的共同体；②中华各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性 区域文化与民族文化并不完全重合，前者包括后者，民族性是区域文化研究中经常要面对的现实问题 二、中华文化的包容性

求同存异 内涵 意义 有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认能与其他民族的文化和睦相处，这也适应了文化发展多样性的客观要求 同和对其他民族文化的理解 续表 能在交流中吸收、借鉴其他民族文化中的积极 兼收并蓄 成分，即能做到博采众长，所以中华文化能在不断创新中永续向前发展 注意

包容性、源远流长、博大精深的内在关系

中华文化源远流长、博大精深的重要原因在于它所特有的包容性

考点40 弘扬和培育民族精神

一、中华民族精神的基本内涵——以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息

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含义 意义 爱国主义是中华民族精神的核心，典例 爱国 主义 指一个国家的人民在千百年来的社会实践中形成的一种对祖国的最深厚感情 它贯穿民族精神的各个方面，是中华民族凝聚起来的强大的精神力量，是动员和鼓舞中华人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱 中华民族团结统一的精神，无论在“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”“天下兴亡，匹夫有责”“为中华之崛起而读书”等 指一个民族为了实现共同团结 统一 的理想和目标，凝聚全民族的意志、智慧和力量，同心同德、维护统一、顾全大局的互助合作精神 国家顺利发展、兴旺发达的时期，“四海之内皆兄弟”还是在祖国面临危难、生死存亡的“兄弟同心，其利断关头，都迸发出强大的力量，使任金”，土尔扈特东归、何征服或分裂中华民族的企图都不郑成功收复台湾等 能得以实现 续表 指一个民族在同其他民族的交往中，平等对待，友爱好 好相处，求同存异，团结和平 合作，为了维护世界和平、促进共同发展而努力奉献的精神 这种精神奠定了中华民族坚不可摧的立业根基，中国共产党人在自己勤劳 勇敢 指一个民族在改造客观世长期的奋斗历程中，将勤劳勇敢精界的实践中表现出来的不神发扬光大，是使艰苦奋斗成为我惧艰难的精神 们党的优良传统和作风，领导中国人民创造了一个又一个令人瞩目的业绩 指一个民族所具有的独立自主、奋发向上、不断进取的精神 在历代中国人民的创业实践中，自强不息精神逐渐积淀为中华民族的内在气质，成为鞭策中华儿女不断开拓进取的永恒的精神力量 “不畏强御”“克勤于邦，克俭于家”“业广唯勤”“天道酬勤”“勇者不惧”“勇于义而果于德，不以贫富贵贱死生动其心”等 “天行健，君子以自强不息”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”“愚公移山”“精卫填海”等 在当代国际社会中，中国高举和平、发展、合作的旗帜，为维护世界和平、促进共同发展作出了重要贡献 “化干戈为玉帛”、礼仪之邦、中国积极参与联合国的维和行动等 自强 不息

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注意

中华文化与中华民族精神的关系

文化是一种重要的社会精神力量，中华文化的力量集中表现为民族精神的力量。民族精神是一个民族在长期共同生活和社会实践基础上形成的优秀传统文化的结晶，它渗透在整个民族文化的各个方面。

二、中华民族精神的核心——爱国主义 1.地位、特点和主题 地位 特点 爱国主义是中华民族精神的核心，贯穿民族精神的各个方面。无论什么时候，都是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱 爱国主义不是抽象的，而是具体的。在不同的历史时期，爱国主义有共同的要求，也有不同的具体内涵。在当代中国，爱祖国与爱社会主义是一致的 主题 发展中国特色社会主义，拥护祖国统一是新时期爱国主义的主题

2.弘扬爱国主义的现实意义 分析角度 爱国主 义与民 族精神 内容阐释 爱国主义是民族精神的核心，贯穿于民族精神的各个方面。团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神，相辅相成，无不体现着爱国主义这个主题、无论什么时候，爱国主义都是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱 ①弘扬爱国主义能够影响人们的实践活动、认识活动和思维方式，并能够使爱国文化与 人的关系 主义这种先进文化对人的影响呈现出潜移默化和深远持久的特点；②弘扬爱国主义能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展；③弘扬爱国主义能够发挥先进文化的导向和示范作用，提高人们辨别落后文化与腐朽文化的能力，净化社会文化环境 文化与社 弘扬爱国主义能够动员全体人民的积极性、主动性和创造性，为社会主义现代化会的关系 建设提供不竭的精神动力 3.对青少年进行爱国主义教育的意义

(1)文化对人的影响来自于特定的文化环境和各种形式的文化活动。进行爱国主义教育有利 于打造良好的文化环境，对青少年产生潜移默化和深远持久的影响。

(2)进行爱国主义教育有利于丰富青少年的精神世界，增强青少年的精神力量，促进青少年 的全面发展。

(3)爱国主义是中华民族精神的核心，进行爱国主义教育有利于弘扬中华民族精神，提高青 少年的素质。

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(4)进行爱国主义教育有利于推动社会主义核心价值体系建设，发挥社会主义文化的导向和 示范作用，提高青年辨别落后文化与腐朽文化的眼力。

(5)进行爱国主义教育是思想道德建设的基本要求，对青少年进行爱国主义教育有利于提升 青少年的思想道德素质，实现青少年的全面发展。 三、民族精神的时代特征

1.中华民族精神具有深厚的民族性。民族精神是一个民族在长期共同生活和社会实践基础上 形成的优秀传统文化的结晶，贯穿于整个民族历史发展全过程。

2.中华民族精神具有鲜明的时代性和先进性。民族精神作为民族文化的结晶，其形成和发展 是长期历史积淀的过程，也随着时代变化而不断丰富的过程。 四、弘扬和培育中华民族精神 1.为什么要弘扬和培育中华民族精神

重 中华民族精神深深植根于绵延数千年的优秀传统文化之中，始终是维系中华民族人民共要 同生活的精神纽带，支撑中华民族生存、发展的精神支柱，是推动中华民族走向繁荣、性 富强的精神动力，是中华民族之魂 续表 ①当前，面对世界范围各种思想文化的相互激荡，要使全体人民始终保持昂扬向上的精必 神状态，必须更高地举起民族精神的火炬，把弘扬和培育中华民族精神作为文化建设极要 为重要的任务；②弘扬和培育民族精神是提高全民族综合素质的必然要求，是不断增强性 我国国际竞争力的要求，是坚持社会主义道路的需要，是铸造中华民族的精神支柱，为中华民族的生存和发展强基固本 2.怎样弘扬和培育中华民族精神

源泉角度 自身角度 主体角度 立足于发展中国特色社会主义伟大实践 继往开来、与时俱进、丰富和发展民族精神 人人都应该成为民族精神的传播者、弘扬者和建设者 “主心骨”角度 最重要的是发挥中国特色社会主义理论体系“主心骨”的作用 交流与继承角度 必须继承和发扬中华民族的优良传统；必须正确对待外来思想文化的影响 时代特征角度 注意

克服对民族精神认识的几个误区

误区一：弘扬和培育民族精神会影响经济建设

经济建设是我国当前所有工作的重心，一切活动都必须围绕经济建设展开。弘扬民族精神不但不会影响经济建设，反而有利于经济的发展和综合国力的提高。 误区二：弘扬和培育民族精神就必须抵制一切外来文化

必须与弘扬时代精神相结合 19

弘扬和培育民族精神，必须正确对待外来思想文化。既要注意借鉴世界各国人民创造的优秀文明成果，汲取世界各民族的长处，又要警惕西方敌对势力对我国进行西化、分化的图谋。可见，弘扬和培育民族精神与汲取世界先进文明成果并不矛盾。

专题十二 发展中国特色社会主义文化

考点41 走进文化生活

一、文化生活的可喜变化和存在问题 可喜变化 原因 文化市场和大众传媒的发展 存在问题 文化市场的自发性和传媒的商业性，落后文化和腐朽文化的存在 续表 充实人们的精神生活；传播科学文化知识；以品位低下的文化产品追求利益；文化产表现 潜移默化影响人们接受正确的价值观，提品借助消遣娱乐的名义，以荒诞、庸俗的高思想道德素质；引导人们的消费观念，内容迎合低俗趣味；追求轰动效应而进行推动生产的发展 炒作和传播绯闻秩事 对文化市场要加强管理，正确引导：①加强文化市场法制建设，为管理提供法律保障；对策 ②明确主体职责，强化管理职能。对文化市场来说，履行监督管理职能的主要是政府的文化、公安、工商等部门，应明确权责、加强监督；③建设公平竞争的文化市场机制，积极推进文化体制改革创新；④综合运用多种手段，健全监督管理体系 注意

1.文化市场与传媒商业化对文化发展的影响是双重的，既带来了可喜的变化，也引发了令人 忧虑的现象，要全面、辩证地分析。 2.如何应对：

(1)从国家角度看，不能放任自流，必须加强管理，正确引导，加强法制建设和公民道德建 设，提高经营者素质，依法制裁、取缔文化市场的混乱现象和违法行为，以保证文化市场 和大众传媒的健康有序发展。

(2)从公民角度看，加强思想道德修养，既要追求丰富多彩的文化生活，又要提高辨别不同 性质文化的眼力，增强抵御落后文化和腐朽文化的能力。

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要 心价值体系为内核，用社会主义核心价值体系凝魂聚气、强基固本，是中国特色社会主性 义文化发展道路的根本标识 ①社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。建设社会主义核心价值体系必 要 性 是在意识形态领域中多种文化并存的状况下，巩固指导思想、弘扬主旋律的客观需要；是人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性特征的必然要求；②建设社会主义文化强国，必须坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识，既尊重差异、包容多样，又有力抵制各种错误的影响，不断增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力 基 本 要 求 ①建设社会主义核心价值体系，必须坚持马克思主义指导思想，树立中国特色社会主义共同理想，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，倡导社会主义荣辱观；②建设社会主义核心价值体系，要倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观 社会主义核心价值体系 由马克思主义指导思想、中国特色社会区 别 作用 内容 主义共同理想、民族精神和时代精神、社会主义荣辱观组成 决定着中国特色社会主义发展方向，是引导社会风尚、价值取向和行为选择的社会主义意识形态的本质体现 标准，具有先进的导向性 续表 区别 地位 促进社会主义文化大发展大繁荣的方向社会主义道德建设的根本要求，是社会保证 主义核心价值体系的基础 社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础；社会主义核心价值体系保证了联系 我国思想道德建设的方向性，社会主义荣辱观全面展现了新时期思想道德建设的标准 二、思想道德修养和科学文化修养 科学文化素养 思想道德修养 “八荣八耻” 社会主义荣辱观 3.社会主义核心价值体系与社会主义荣辱观的区别与联系 类别 人们在科学知识、文史知识、艺术欣赏人们通过自省、自律等方式，不断提高等方面自我教育、自我提高的过程，就思想道德认识、思想道德判断水平，陶区 别 含义 是科学文化修养。学习自然科学、社会冶思想道德情感，养成良好行为习惯，科学知识，用人类创造的科学文化知识形成正确的世界观、人生观、价值观，武装自己的头脑，是科学文化修养的重树立崇高理想的过程，就是思想道德修要内容

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方式 自我教育、自我提高 科学文化修养是人们珍贵的精神营养。其巨大的作用表现在：通过生产力的巨大发展，以不可抗拒的物质力量促进生作用 产关系的变化；有利于提高人们的知识水平，改变人们的观念，尤其能够使人们在科学技术的实践中逐渐形成科学精神 自省、自律等方式 人的思想道德修养给人以动力，对人的全面发展起着规范和导向作用 科学文化修养与思想道德修养是相互促进的统一关系：①就人的整体素质而言，联系 科学文化修养是基础和前提，思想道德素质是灵魂；②从理论上讲，一个人的科学文化修养与思想道德修养是密切相关、相互促进的，良好的科学文化修养能够促进思想道德修养，加强思想道德修养能够促进科学文化修养 注意

(1)不能认为思想道德修养比科学文化修养更重要，因为二者同等重要，对个人而言都不可缺 少。

(2)不能笼统的说科学文化能够促进思想道德修养。只有良好的科学文化修养才能促进思想道 德修养。

(3)不能认为科学文化修养提高了，思想道德修养自然而然就会提高。二者之间存在着相互促 进的关系，但并不一定是完全同步的，也不能相互替代。有了较高的科学文化修养，不一 定就有较高的思想道德修养；反之亦然。

2.追求更高的思想道德目标

(1)加强自身的科学文化修养和思想道德修养，是一个永无止境的过程。我们要不断提高科 学文化修养和思想道德修养，不断追求更高的思想道德目标。

(2)在遵守公民基本道德规范的基础上，追求更高的思想道德目标，是一个不断改造主观世 界的长期过程。为此，必须努力学习马克思主义的科学理论，坚定中国特色社会主义共同 理想，逐步树立共产主义远大理想。

(3)在加强自身修养的过程中，追求更高的思想道德目标，要脚踏实地、不尚空谈、重在行 动，要从我做起、从现在做起、从点滴小事做起。

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