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二元八运与三元九运合用方法

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二元八运与三元九运合用方法

[复制链接] 樓主 发表于 2013-8-19 15:50 | 只看该作者 马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区。 您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册 x 二元八运与三元九运合用方法 王富彪 玄空六法与玄空飞星在元运的使用方法各有不同。玄空六法使用二元八运;而玄学的研究风水爱好者感觉到矛盾重重,认为是两套不同的风水学、两个门派。 其实不然,二元八运与三元九运在应用于风水时,对同一环境是同一使用的。只于看环境的阴阳平衡,属先天之气(阴阳);而三元九运则是用来看旺衰之气所到之方的是一个体系,而不是两个风水门派。前者多用于寻龙点穴、阳宅选址;后者多用于断吉凶使用,才明白风水之真理气。 评分 参与人数 1 銀元 +20 收起理由 + 20 感謝您發表原創內容! 何有 查看全部评分 楼主热帖 [巒頭] 黄昏形峦格外美 [巒頭] 大自然的神奇“石门”与“四维山峦” [巒頭] 身居深山辟壤,文人秀士一方 [风水理气] 五峰联珠 [巒頭] 一阴宅辛兼酉,形峦直断图 [巒頭] 清明考察一坟记 [巒頭] 将军山 [风水理气] 对学习《金锁玉关》易友的忠[陰陽宅风水实例] 金锁易友断断:阆中宝[巒頭] 兄弟同甲形峦赏析 [巒頭] 上水龟 形峦赏析 [巒頭] 此形峦,阳宅发的是文还是武? 收藏6 转播 分享 淘帖 赞

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2樓 发表于 2013-8-19 19:44 | 只看该作者 支持楼主的看法,三元九运紫白断事其实就是六法中太岁法的一种。二元颠倒诀是杨法重用的地方不同罢了。

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zhuangjy 4樓

发表于 2013-8-20 11:48 | 只看该作者

本帖最后由 zhuangjy 于 2013-8-20 11:50 编辑

风水学讲求的就是阴阳,阴阳是成对相依共存的,而宇宙中

在天成其象,在地成其形;天体有其运行规律,地体就有时序阴

“天卦”而推演,设“地卦”而应天。因此经书对有“天卦江东

不要问为什么,个人没办法引经据典来论证,仅供参考而已

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闲山静水 5樓

楼主| 发表于 2013-8-20 16:35 | 只看该作者

研究数十年后,才知道风水中,仅凭“元运”就如此矛盾重重,更不用说门派不同二元八运是地运,三元九运是天运。因为二元与三元的时间不同步,很多人就会问地运当然与天运是不同步的,为什么呢?风水学,地是环境,天是时间。环境是山千年后,山还是那座山,河还是那条河;田地还是那块田地,它一样在四季中播种2013年,明年就不会在是3013癸巳,而是2014甲午年了。这就是天运与地运不六法只用二元八运,飞星只用三元九运。说明六法用二元八运一起看天地运;飞星风水不出错才怪了!!!用脑想想,风水学分门分派,带给我们的是什么? 那二元八运怎么看呢?三元九运又怎么看呢?

看动物,二元八运看父母(也就是阴阳),三元九运(五行)看这对父母生下来的看风水,二元八运看你居住的环境,(相对的山水)三元九运(五行)看居住此环

过几天在说了,谢谢易友们!!!

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熊夫子 6樓

发表于 2013-8-20 17:01 | 只看该作者

同意上面的见解

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闲山静水

7樓

楼主| 发表于 2013-8-21 00:19 | 只看该作者

谈风水门派之争

王富彪

王富彪

把风水学分成诸多门派,是行不通的,除区域风俗差别不同外。

现在人为什么要自封门派呢?无非就是想标新立异,宣传自己的发明创造,树

风水的雏形,源于“仰则观象於天,俯则观法於地”画八卦的伏羲先祖智慧;空为气,时间变化;俯观于地为实,万物之形变化。用天之气对应地之形,得出形死之理。后经历代研究天文历法、地理的先贤整理成书,就是我们今天“风水学”

仰观于天:看日出日落,阴晴圆缺,受温、热、湿、凉、寒之气。

俯观于地:察四季之象,寒来暑往,明生、旺、衰、死、墓之形。

上者为天文历法,在风水视为理气,定形峦生、旺、衰、死、墓之期;

后者为山川河流,在风水视为形峦,收理气温、热、湿、凉、寒之气。

气形合一,万物将得到生旺;形气相悖,万物将会衰死。死死生生,死死生生春天生机盎然,夏天翠绿荫荫、一片繁荣,秋天硕果累累、落叶纷飞,冬天叶化春

所以说,风水学只有一派,别无多派,也就是“形气合一”一派。古人曰:“气行于地,形丽于天;因形察气,以立人纪;理寓于气,气囿于形”正是在对“形明“形气合一” 、“形为体,气为用”才是风水学之大道!!!

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nlwzh 8樓

发表于 2013-8-21 16:43 | 只看该作者

期待楼主,继续!!!!

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天之雨 9樓

发表于 2013-8-21 16:49 | 只看该作者

好文章请楼主继续说下

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山怪单 10樓

发表于 2013-8-21 17:04 | 只看该作者

先天元运无五运,只有八个运,可分为上、下两元,上元包括一白、二黑、三碧、五黄廉贞归中央统管八宫。最近的二元八运自1864年开始至2043年结束,共计1

因为是先天元运,又有以下说法:

一运与六运同论,行地山谦运,共 管三十九年; 二运与七运同论,行风水涣运,共管四十五年; 三运与八运同论,行火雷噬嗑运,共管四十五年; 四运与九运同论,行泽天块运,共管五十一年。

后天元运:

即是三元九运。三元九运大周期与二元八运相同,最近的三元九运也自九运为一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫运。又有十二年分别。小运以水、火、木、金、土之顺序推算,甲子年至乙亥年(最近运自1984—近运自1996—2007年)属火当运,戊子年至己亥年(自2008—2019年)属木当运金当运,壬子年至癸亥年(自2032—2043)年属土当运;此为河图五子运,周而复九运分三元,一元即一统运,一统运分三专运,一专运二十年。

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闲山静水

11樓

楼主| 发表于 2013-8-21 17:54 | 只看该作者

先天元运无五运,只有八个运,可分为上、下两元,上元包括一白、二黑、三碧、五黄廉贞归中央统管八宫。最近的二元八运自1864年开始至2043年结束,共计1

因为是先天元运,又有以下说法:

一运与六运同论,行地山谦运,共 管三十九年; 二运与七运同论,行风水涣运,共管四十五年; 三运与八运同论,行火雷噬嗑运,共管四十五年; 四运与九运同论,行泽天块运,共管五十一年。

个人说了,二元看阴阳,一与六是同气,而不是相对。同气者才能为夫妇。

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闲山静水

12樓

楼主| 发表于 2013-8-21 17:57 | 只看该作者

地运就是环境呀,是种的土地。 天运就是时间呀,是五行的变化。 它们的运岂能一样?

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zhuangjy 13樓

发表于 2013-8-21 20:40 | 只看该作者

以农事喻之:

天运是24节气,地运是随天气变化而变化的地温

回复 支持 反对 举报 天涯浪人 14樓 发表于 2013-8-21 20:47 | 只看该作者 二元颠倒诀中,运虽分三元,用实两元,1234为上,6789为下,中五无正运。123之水,为之水运山颠倒。

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闲山静水

15樓

楼主| 发表于 2013-8-22 16:40 | 只看该作者

file:///C:\\Documents and Settings\\Administrator\\Application

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这老兄说的很对,二元就是土地的内外气,三元是一年的气。

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zhuangjy

16樓

发表于 2013-8-22 17:59 | 只看该作者

闲山静水 发表于 2013-8-22 16:40

这老兄说的很对,二元就是土地的内外气,三元是一年的气。

谢谢!

难得有相同的见解!

回复 支持 反对 举报 闲山静水 17樓 楼主| 发表于 2013-8-22 18:22 | 只看该作者 所以呀,不管五行怎么变化,土地只有内外气,即是阴阳。而不是五行,五行是一

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闲山静水 18樓

楼主| 发表于 2013-8-22 18:23 | 只看该作者

可以风水应用中, 怎么用于风水呢?这是难题了呀,

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zhuangjy

19樓

发表于 2013-8-23 12:05 | 只看该作者

闲山静水 发表于 2013-8-22 18:22

所以呀,不管五行怎么变化,土地只有内外气,即是阴阳。而不是五行,五行是一

风水应用的是地球表体的内外二气,就常说的阴阳二气,在

山势而行走;在地表上的为阳气,古人认为随地表状况不同而停体寻龙,才有认形取气,以阴为体,以阳为用。

五行,有金木水火土,是用于表述四季流行之气性质之不同变化,这种变化又随星气的变化而运转。

回复 支持 反对 举报 ljj52002 20樓 发表于 2013-8-23 12:35 | 只看该作者 同意楼主见解,其实就是具体运用方法啊,很多人不说。这就是造成传书不传诀啊

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闲山静水 21樓

楼主| 发表于 2013-8-23 15:36 | 只看该作者

风水应用的是地球表体的内外二气,就常说的阴阳二气,

随山势而行走;在地表上的为阳气,古人认为随地表状况不同而认体寻龙,才有认形取气,以阴为体,以阳为用。

五行,有金木水火土,是用于表述四季流行之气性质之不同变化,这种变化又随星气的变化而运转。

回复:地表之气随时间变化而变化,而不是一直是阴气

为阳气,土内为阴气;冬天、春天,地表上为阴气,土内为阳气

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zhuangjy

22樓

发表于 2013-8-23 16:38 | 只看该作者

闲山静水 发表于 2013-8-23 15:36

风水应用的是地球表体的内外二气,就常说的阴阳二气,在地表下的为阴气,古人

阴阳是成对并存的,也是相对而论的,哪两者能否成入的角度不同而界定。

你说的应该是以温热不同而界定,以较温的为阳,以较冷的

风水学的普遍所界定的阴阳二气,大多是表述地球表面空实表显、能动性不同而分的。

所以,阴阳要成对而存,是阴是阳要相对且以切入的角度而

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zhuangjy

23樓

发表于 2013-8-23 16:46 | 只看该作者

本帖最后由 zhuangjy 于 2013-8-23 16:59 编辑

闲山静水 发表于 2013-8-22 18:23

可以风水应用中, 怎么用于风水呢?这是难题了呀,

这个问题风水学中应该有了吧!

以地球表面某点平面划分方位,以各个方位的性质不同及变

同或变化描述地体的二气变化,所以才有:“地画八卦谁能会”

以星气的变化来描述天体的能量变化,大概这种整个天体的

表示之),而这种能量变化引起的地体二气变化又模拟演卦推算

江东掌上寻”。此“掌上寻”与奇门遁甲起遁甲歌中的“若能了意相类。

不代表正确,仅供在这方面有研究者参考!

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悟能无能 24樓

发表于 2013-8-23 17:54 | 只看该作者

的确,二元 八运用先天八卦,三元九运用后天八卦。但还是要思考顺序问题。是

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闲山静水

25樓

楼主| 发表于 2013-8-23 18:36 | 只看该作者

悟能无能 发表于 2013-8-23 17:54

的确,二元 八运用先天八卦,三元九运用后天八卦。但还是要思考顺序问题。是

不用考虑顺序,看是先有阴阳还是先

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闲山静水

26樓

楼主| 发表于 2013-9-21 20:11 | 只看该作者

天涯浪人 发表于 2013-8-21 20:47

二元颠倒诀中,运虽分三元,用实两元,1234为上,6789为下,中五无正运。12

山水岂能颠倒?朋友。元运也不会颠倒的。颠倒的事,是不明阴阳之理而造成的。

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闲山静水 27樓

楼主| 发表于 2013-9-21 20:16 | 只看该作者

zhuangjy 发表于 2013-8-23 16:46

这个问题风水学中应该有了吧!

以地球表面某点平面划分方位,以各个方位的性质不同及变 ...

八卦,其实很多人认为八卦是“象”,其实不然,八卦是象吗?

先天八卦主阴阳,后天八卦多讲五行,只是文王时期,五行尚未成熟,所以只言阴子,所以才会有“离为火,坎为水”之说,只要涉及于“金、木、水、火、土”的

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古皇极

28樓

发表于 2013-9-21 21:11 | 只看该作者

闲山静水 发表于 2013-8-20 16:35

研究数十年后,才知道风水中,仅凭“元运”就如此矛盾重重,更不用说门派不同

瞎扯

回复 支持 反对 举报 天涯浪人 29樓 发表于 2013-9-22 09:26 | 只看该作者 闲山静水 发表于 2013-9-21 20:11 山水岂能颠倒?朋友。元运也不会颠倒的。颠倒的事,是不明阴阳之理而造成的。 冰海云:至宝路旁无人识,诚不假也。。。这年头号称真诀的数不胜数,真真假假

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张山山

30樓

发表于 2013-9-22 09:56 | 只看该作者

二元八运出自河图,16水,27火,38木,49金,05土,河图出自阴阳八卦只有五行,五行就是术数中的阴阳,乾卦为父,坤卦为母之类,先不能在风水学中运用。这就好比一个人,虽然八字是大富大贵的格局,流年的五行干支输入外气,财源及官运是不会跑到你的身上来的。

三元九运出至洛书,也就是后天八卦,坎卦居北方,离卦居南方,震卦冬天,南方炎热代表夏天,东方温度柔和适宜万物生长代表春天,西方春夏秋冬时间运行,农民才能播种五谷,自然中山水才会一复一日成长造葬阴阳宅,与农民播种五谷的道理是一样的,只是五谷的生长周期是120年,180年,240年,360年,甚至有更长的时间540年。这就是很江山更改,帝王复出。

二元八运属于先后,三元九运属于后天,这也是很多书中提到的“先天历代风水明师口授心传的家传绝学。为什么不把先后天的用法写在书上

天律有禁,德者居之!

从武林来讲,绝世武功用于正道,天下太平,若用于个人私欲——称霸

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