中国文明史下 尔雅答案(部分)

B、殷墟朝歌 C、镐京洛邑 X D、镐京朝歌 3

【判断题】中国历史上汉唐都设有“双都”。（对） 尊王攘夷 1

【单选题】下面提出“尊王攘夷”的是（c）。 A、齐威王 B、齐宣王 X C、齐桓公 D、齐景公 2

【单选题】中国周边的族群不臣服中国的第一个表现是（D）。 A、被发左衽 B、发动战争 C、争夺霸主 D、自称为王 3

【判断题】西周最终是被蛮夷所灭。（对） 长江领域之华夏化 1

【单选题】楚完全融入到中国是在（C）。 A、战国 B、秦朝 C、西汉 D、东汉 2

【单选题】（B）的华夏化使得中国开始在南北方向上有了扩展。 A、鲁 B、楚 C、齐 D、晋 3

【判断题】尊王攘夷令中国的礼乐文明没有被周边相对野蛮的族群所灭。（对） 北方匈奴为患 1

【单选题】汉武帝与匈奴的三次决战中，（C）切断了匈奴与各个邦国之间的联系。 A、漠南之战 B、漠东之战 C、河西之战 D、漠北决战 2

【单选题】长城的兴建，标志着（）的民族成为中国最大的外患。

A、东部 B、西部 C、南部 X D、北部 3

【判断题】卫青和霍去病分别率领骑兵大军决战漠北获胜，从根本上消除了北方的边患。（X） 五胡乱华，北方衰败 1

【单选题】钱塘江以南成为中国经济文化最发达的地区最初的转折点发生在（A）时期。 A、东晋 B、西晋 C、三国 D、东汉 2

【单选题】王羲之《兰亭序》的创作地兰亭位于现今的（D）。 A、富春江流域 B、新安江流域 C、黄埔江流域 D、钱塘江流域 3

【判断题】五胡乱华中的五胡并没有汉人的血统。（X） 中国重心转移

1

【单选题】（）时期，中国的问题变成了南北方问题。 A、春秋 B、秦汉 C、隋唐 X D、宋明 2

【单选题】安史之乱对中国的（C）方是一次非常严重的破坏。 A、东 B、西 C、北 D、南 3

【判断题】唐朝中期以后，中国的格局特点是南北平分秋色。（对） 戎狄征服及其中国化 1

【单选题】宋之后，北方的游牧民族能够完全征服中国的原因不包括（）。 A、北方空虚 X

B、游牧民族与中国的差距越来越小

C、游牧民族吸收了中国文明后政治组织水平提高 D、游牧民族的经济水平远远超过了中国 2

【单选题】以下最为尊孔并多次到山东曲阜祭拜孔子的清朝皇帝是：（D ）。 A、顺治 B、康熙 C、雍正 D、乾隆 3

【判断题】不管是满清还是蒙元，在征服中国之后都有了中国化的进程。（对） 进入海洋 1

【单选题】唐代中期以后中国与外部世界交流的主要通道不包括（d）。 A、宁波 B、泉州 X C、广州 D、长安 2

【单选题】中国最早的与外部世界联系的通道是（）。 A、丝绸之路 X B、北方草原通道 C、东南海洋之路 D、西南茶马古道 3

【判断题】中国转向海洋通道后，带动了西方海洋国家的兴起。（对）

超星慕课选修课中国文明史（下）答案题库尔雅答案 秦之立国精神 1

【单选题】秦国的立国精神可以概况为（D） A、所有人都服从国王的命令 B、《诗》《书》治国

C、把由成千上万的人组成的共同体打造成一个单一的身体 D、一国之政犹如一身之治 2

【单选题】舜命秦人的祖先（C）负责草木鸟兽。 A、秦仲 B、秦亭 C、伯益 D、由余 3

【判断题】秦穆公时期，秦国由大夫成为诸侯。× 法家三派：势、法、术 1

【单选题】法家最重要的理论代表是（D）。 A、《管子》 B、《申子》 C、《韩非子》

D、《商君书》 2

【单选题】法家思想的立足点是（B）。 A、权力 B、势 C、法 D、术 3

【判断题】法家思想的术指的是国王驾驭臣民之术。（√）历史主义 1

【单选题】儒家的历史观是（A）。 A、法先王 B、法今王 C、法后王

D、统治者拥有立法权 2

【单选题】法家政治思考的原点是（C）。 A、礼乐文明 B、良好的政治秩序 C、至高无上的王权 D、变法

3

【判断题】商鞅的变法是彻底的，其变法内容主要体现在《更法篇》中。（×） 人性恶 1

【单选题】为了形成秩序，抑制互相伤害，法家引入了一个第三者进行防范和惩罚，这个第三者是（C）。 A、周王 B、天 C、主权者 D、法律 2

【单选题】下面对法家人性论的表述不正确的是（D）。 A、人性恶 B、利益至上 C、不择手段 D、相互独立 3

【判断题】商鞅认为不光是君臣之间，天下所有人之间都是以利相计，追求自己利益的最大化。（×） 弱民以强国 1

【单选题】商鞅弱民主要是削弱民的（B）。

A、身体 B、独立思想 C、地位 D、职业 2

【多选题】商鞅的弱民之道体现在（CD）。 A、驱民于商 B、驱民以奴 C、驱民于农 D、驱民于战 3

【判断题】重农抑商的政策是儒家提出来的。（X） 商鞅变法 1

【单选题】商鞅构建的国家的特点不包括（B）。 A、国家资源动员能力强

B、学术和商业在正当职业中处于底层 C、农民和战士是正当职业 D、一律而单调 2

【单选题】商鞅变法中有一条是消灭社会，对其内容说法不正确的是（C）。 A、打破封建小共同体

B、普通民众五户编为一组相互监督 C、结成大家庭 D、实行连坐 3

【判断题】商鞅下令取消民间学术的原因是学术会让民有自己的意见，不易服从国外。（对） 打天下 1

【单选题】秦始皇统一中国后，为自己取的称号是（C）。 A、天皇 B、地皇 C、皇帝 D、泰皇 2

【单选题】秦国能统一六国的最大优势是（D）。 A、礼乐文明程度高 B、人数最多 C、经济最发达 D、力量最强 3

【判断题】秦是第一个通过革命手段夺取天下的政权。（X） 秦朝的政制 1

D、修身齐家治国平天下 2

【单选题】王安石《三经新义》不包括（）。 A、《诗》 B、《易》 C、《书》 D、《周礼》 X 3

【判断题】宋代儒家的士人志在重建义理体系的目的是发展当时的经济。（书院 1

【单选题】书院能够长期保持繁荣的原因不包括（）。D A、有稳定的财政来源 X B、大儒致力于书院讲学 C、书院培养了大量优秀的学者 D、政府的支持 2

【多选题】书院的财政来源包括（BCD）。 A、书院房租 B、接受捐款 C、接受捐地 D、学田收入

X） 3

【判断题】宋代兴起的书院制度比以往的经师讲学更加稳定。（对） 科举制 1

【单选题】宋代宪制的组成部分不包括（D）。 A、士人政府 B、学校 C、科举制度 D、察举制度 2

【单选题】宋朝科举制改革的目的不包括（C）。 A、文治

B、激励整个社会读书 C、武功

D、塑造新的社会领导者阶层 3

【判断题】科举制真正成为塑造社会领导者的制度是从唐朝开始的。（X） 社会建设 1

【单选题】宋代儒者对于基层社会建设做出的最重要的贡献是（C）。 A、建立学校教育 B、建立书院制度

C、建立祠堂制度 D、建立科举制度 2

【多选题】下面关于宗族的说法正确的是（AD）。 A、宗族是一个社会自治组织 B、宗族的运作依赖人们的自然情感

C、吕氏兄弟建立的乡约就是宗族制度的一种形式 D、宗族是以血缘关系相连接的社会组织 3

【判断题】宋代儒者所创立的新的士君子养成机制是通过“学”。（对）重建共治体制 1

【单选题】宋代士大夫与天下共治的体制中，不包括（）。 A、台谏 B、法治

C、分权制衡 X D、清议 2

【单选题】虚君的士君子共和是指（）。 A、太子与士君子的共和 B、宰相与士君子的共和

C、让最为卓越的士君子组成议院指导政府 X

D、皇帝不再是政治共同体中保持凝聚力的核心 3

【判断题】汉武帝时通过儒者长期艰苦卓绝的努力，最终建立了儒家士大夫与皇权共治的宪制。（对） 天下秩序 1

【单选题】“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”是（）中的名句。 A、《周礼》 X B、《周易》 C、《楚辞》 D、《诗经》 2

【单选题】中国人思考天下秩序的基本方法是远近，那么最近的地方在（）。 A、天下 B、国 C、家 X D、自身 3

【判断题】天下秩序是一个持续生成的过程并最终能实现天下一家。（X） 东西轴心时代 1

【单选题】殷墟现在的位置大致在现在的（）。

A、汾阳 X B、汝阳 C、咸阳 D、安阳 2

【单选题】周人兴起的地理范围大致在（）。 A、黄河中下游 B、西安以西 X C、晋南 D、豫西 3

【判断题】中国是东西轴心时期产生的各地文明中如今依然安在的。（对） 双都格局 1

【单选题】古代中国人传统上把北方的与自己不同的族群称为（）。 A、夷 B、蛮 X C、戎 D、狄 2

【单选题】周武王历史性的首次提出“双都”，是指（）。 A、西京洛邑

2

【单选题】士族社会下的学校最早出现在四川，由（）所建。C A、河间献王 B、董仲舒X C、文翁 D、叔孙通 3

【判断题】三国时代，贫寒人家的子弟获得教育的途径是进入私立学校学习。（选举制度 1

【单选题】儒家政治思想的核心可以概括为（）。 A、共和 B、共治 C、大同 X D、选贤与能 2

【多选题】汉武帝所建立的选举制度叫察举制，其考察标准是（BC）。 A、贤 B、孝 C、廉 D、能 3

X） 【判断题】察举制不仅可以选出贤能的人才，还能平衡各地的政治利益。（对） 士族 1

【单选题】东汉末年的政治斗争中，矛盾最激烈的双方是士人与（C）。 A、门阀 B、皇帝 C、宦官 D、外戚 2

【单选题】士族之所以能够在社会中发挥领导作用，主要是由于（）。A A、以学而养成君子 B、门第 x C、财富 D、权力 3

【判断题】教育让中国社会平民化，也让士族门阀化，因为士族往往有政治上的特权。（X） 士族抵御戎狄 1

【单选题】隋唐两代的统治集团的来源不包括（B）。 A、胡人的军功贵族 B、一般的胡人 C、士族化的胡人

D、汉人的士族 2

【单选题】五胡乱华时代，北方的士族主要通过（D）而自保。 A、联姻 B、财富 C、武力 D、社会组织 3

【判断题】“王与马共天下”是儒家士大夫与皇权共治体制的一个具体表现。（对）清谈 1

【单选题】玄谈的对象不包括（）。C A、《周易》 B、《老子》 C、《孟子》 D、《庄子》 X 2

【单选题】曹操选才的标准是（D）。 A、唯孝是举 B、唯廉是举 C、唯德是举 D、唯才是举

3

【判断题】东汉末年，士族的价值观被摧毁，转而去谈一些比较虚浮的事情，被称为清议。（X）

文学艺术的自觉 1

【单选题】魏晋时期，书法自觉的最重要的表现是（C）。 A、小篆 B、隶书 C、行书 D、草书 2

【单选题】魏晋时期，文学自觉的最重要的表现是（D）。 A、古诗 B、胼赋 C、文学总集 D、文论 3

【判断题】魏晋时期，绘画的自觉体现在绘画成为一门独立的艺术，不再依附于政治或者宗教。（对） 道教的兴起 1

【单选题】关于道教与道家，下面说法不正确的是（）。C

A、道教有一套神灵崇拜体系 B、道教与政治关系疏远 C、道教以道家的理论为前导 D、道家形成早于道教 X 2

【单选题】道教清整过程中，（）发展出内丹的思想。 A、张陵 B、张角 X C、寇谦之 D、葛洪 3

【判断题】道教的清整指的是清除掉与儒家价值相背的神灵戒律，从此不再有任何神灵崇拜。（X） 佛教的中国化 1

【单选题】儒家对佛教的抵制表现在（）。C A、三武灭佛

B、韩愈作《谏迎佛骨表》

C、借助权力来捍卫自己的正教地位 D、禁止佛教外传 X 2

【单选题】（C）的形成，标志着佛教中国化的完成。

A、禅诗 B、禅画 C、禅宗 D、密宗 3

【判断题】佛教在中国能迅速传播得益于其义理能满足底层百姓和士人的需求。（对） 一个文教，多种宗教 1

【单选题】中国这样大规模的文明与政治共同体能够保持团结与凝聚力，主要是因为（D）。 A、礼乐的力量 B、道教的力量 C、佛教的力量 D、文教的力量 2

【单选题】汉武帝之后的“一个文教，多种宗教”中，文教指的是（C）。 A、天 B、礼乐 C、儒家六经 D、神灵 3

【判断题】文教是一种超越了众多神灵崇拜的宗教。（X） 士族的溃亡

1

【单选题】士族通过（B）获得权力。 A、财富 X B、血缘 C、道德 D、知识 2

【多选题】士族的权威受到挑战的表现有（ABCD）。 A、《氏族志》的编订事件 B、侯景之乱

C、佛教对礼法的冲击 D、科举制度 3

【判断题】南北朝时期，士族掌握文化社会权力，寒门掌握政治权力，使得社会结构很不稳定。（对） 中国社会再度平民化 1

【单选题】均田制的实质就是（B）。 A、政府确保自身的税收 B、政府确保农民有土地养活自己 C、农民要求的必然结果 D、度量衡统一的客观要求

2

【单选题】唐中期两税法的实施带来的影响不包括（D）。 A、解决了政府税收不足的问题 B、自耕农的比例增加 C、自由商人阶层快速地成长 D、越来越多的农民依附士族 3

【判断题】儒家主张人各有别，穷人也应该有最基本的体面，但儒家从来没有主张过平均主义。（对） 进士无力 1

【单选题】形容科举制的唐诗“朝为田舍郎，暮登天子堂”体现了（C）。 A、时代的无耻

B、进士需要接受严格的经学训练 C、科举给平民打开了上进之路 D、士族的成长需要家世背景 2

【多选题】中国古代社会精英选拔制度包括（AB）。 A、科举制 B、察举制 C、亲举制 D、公举制

3

【判断题】通过科举制而产生的新兴的进士阶层缺乏自身修养，无力承担社会治理责任。（对） 古文运动 1

【单选题】韩愈标举道统的问题是为了针对（）。 A、经济不振，人民入不敷出 X B、唐朝诗歌兴盛，粉饰太平 C、皇室崇敬佛、道

D、当时主政而没有起用他的王叔文的“永贞革新” 2

【单选题】宋代儒家士人道德觉醒的标志是（D）。 A、韩愈标举道统 B、呼吁士人重回孔子之道 C、《原道》 D、《岳阳楼记》 3

【判断题】韩愈著《原道》，其背后的诉求是以思想来推动政治的运动。（对）道学 1

【单选题】濂洛关闽所指的四位重要人物，不包括（D）。 A、周濂溪 B、程颢、程颐

C、张载、朱熹 D、陆象山 2

【单选题】二程构造的义理体系被称为（）。B A、道学 B、经学 C、朴学 D、理学X 3

【单选题】王安石变法的时代是（B）。 A、宋仁宗时代 B、宋神宗时代 C、宋徽宗时代 D、宋哲宗时代 4

【判断题】王安石的三不畏体现了他的大无畏的精神，是一种积极的变法精神。（新经学 1

【单选题】《大学》的“三纲八目”不包括（C）。 A、明明德亲民止于至善 B、格物致知诚意正心 C、崇礼恒德居敬持简

X）

民国建立 1

【单选题】民国从成立开始面临的基本政治形态是（）。 A、思想自由受到限制 B、国家组织化程度高

C、政府资源动员能力强于晚晴 C D、地方权力强大，中央权威微弱 2

【单选题】中国的现代化事业是在地方展开的，这导致的后果是（B）。 A、国家的整合能力提升 B、建立现代国家的事业难以成功 C、国家组织化程度提升 D、推动了现代国家的构建 3

【判断题】中国的现代化进程与日本在展开方式上是相反的。（T） 党治 1

【单选题】袁世凯复辟的目的是（B）。 A、当皇帝

B、建立一个具有凝聚力的政治权威 C、掌握财权 D、实施变法

2

【单选题】孙中山探索的建立现代国家的新道路可以概括为（）。 A、列宁式的政党理论 B、民治 X C、党治 D、军治 3

【判断题】南京国民政府是在苏俄模式指导下扭转国家解体倾向的第一个成就。（T） 当代中国 1

【单选题】要彻底实现现代化的前提是（）。 A、拥有发达的经济 B、学习苏联

C、以党为政治组织 X D、建立一个强有力的国家 2

【单选题】20世纪中期的集中计划体制实现了国家权力对每个人的全面控制，在文化方面的表现是（D）。 A、公有制 B、赋予阶级身份 C、组织分配

D、意识形态动员机制

3

【判断题】中国的现代国家构建事业在20世纪中期实现了重大转折，从此中国社会不再出现任何问题。（X） 两种文化立场 1

【单选题】（）是现代中国保守主义的创始人。 A、李鸿章X B、康有为 C、梁启超 D、张之洞 2

【多选题】激进主义的文化立场是（BC）。 A、有选择地改变中国自身文化 B、清除中国自身固有的文化 C、全盘引入西方文化 D、有选择地引入西方文化 3

【判断题】现代中国文化构造中的保守主义的观点是认为中国根本不需要变化。（知识分子与激进主义 1

【单选题】知识分子接受的教育内容是（C）。 A、经史子集

X） B、人格的养成 C、专业技术知识 D、社会治理能力 2

【多选题】知识分子与儒家士人的区别体现在（ACD）。 A、在社会结构中所处的位置不同

B、知识分子与激进主义直接相关，儒家士人与守旧主义直接相关 C、知识分子以社会的批判者自居，儒家士人不仅批判而且致力于改进 D、评判中西的态度不同 3

【判断题】知识分子与农工商的关系比较疏远，因而常常以旁观者的角度看待社会。（激进化与保守化 1

【单选题】现代新儒学思想的起步是在（）。 A、清末新政期间X B、中华民国成立时 C、国民政府建成时 D、新文化运动期间 2

【单选题】与激进主义相比，下面属于保守做法的是（C）。 A、康有为提倡变法 B、辛亥革命

T） C、孙中山的道统自觉 D、新文化运动 3

【判断题】现代中国的历史是先有激进化然后就有一次保守化的反驳。（T） 从继续革命到改革开放 1

【单选题】中国文化自我主张的本能对一个普通中国人的影响是（）。 A、恐惧阶级斗争 B、摒弃仁义礼智信 C、积极对待公有制

D、倡导建立一个全新的秩序X 2

【单选题】从19世纪中期开始中国进行了一系列的文化革命，其目的是要摧毁原有的依靠（D）组织起来的社会组织。 A、权力 B、财富 C、血缘 D、文化 3

【判断题】中国文化支撑着改革开放带给中国社会良性的变化。（T） 中国文明复归的历程 1

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