科研工作者的伦理道德(5)

步的，但同时也不排除在一定条件下的“副作用”甚至“负作用”例如，原子弹、氢弹，以及各种生化武器、化学武器，它们具有极大的杀伤能力，都是科技与军事的结合物。对这些科技成果带来的种种社会后果的善恶评价，应当以是否有利于社会进步这个标尺来进行衡量：反动统治阶级滥用科技成果造成的有害后果，是不道德的，应当抨击与反对;进步阶级与人民群众运用先进科技成果加快社会的前进步伐，是真正道德的。

我国是社会主义国家，坚持科学技术面向经济建设和造福于人民群众的根本方针，重视社会发展领域的科学研究与技术开发，强调经济效益与社会效益的统一，从而实现了经济和社会的持续、协调发展。另外，我们加强了科学立法和执法工作，制定和完善了各种科技法律、法规，强化科技法律、法规的实施，打击各种假冒科技之名、危害人民利益的违法活动，反对各种伪科学活动，从而避免了科学技术的“负效应”，使科技工作沿着法制的轨道有序地进行。

3.3科学技术进步对传统道德观念的不断冲击，原有道德观念的变革和新型道德关系的确立

道德是依靠舆论、信心、习惯、教育的内在力量，而不是依靠外在强制的力量来调整人们之间行为规范的总和。任何道德都具有历史性，不是永恒不变的，而是随着社会发展而变化的。科学技术的进步对促进道德观念的变革起着重要作用。因为它可以直接帮助人们认识自然和社会发展的规律，明确是非对错界限，区别真假、善恶、美丑，从而做出正确的道德选择。

科学技术的发展，往往使过去一些视为天经地义的道德观念发生巨大变化，特别是当某些新技术被直接应用于人类自身时，原有的伦理道德观念就受到了冲击，这方面尤以现代生物学，现代医学发展最为突出。例如，古往今来的人皆有生老病死，久而久之，人们就形成了一套较固定的道德观念。一般人在其亲友害重病而无法医治时，总还希望其恢复健康或尽量延长其生命。现代医学中的“安乐死”，尖锐地提出了怎样对待“死”的问题，它向传统的道德观念提出了挑战。对待“死”是如此，对待“生”也存在一个观念变革的问题。以新生儿先天性的遗传病为例，现代医学利用遗传咨询，产前诊断，选择流产等新技术，可以帮助人们避免生出先天性愚儿，防愚儿于未然。这不仅是人道的，还是为保证人口质量而采取的合乎社会道德的行为。另外，在破除旧的道德观念的同时，科学技术发展还造成了过去从未出现过的新型的社会关系，由此引起了一系列新型道德关系的确立。所谓“试管婴儿”就是一个典型的例子。

百度搜索“77cn”或“免费范文网”即可找到本站免费阅读全部范文。收藏本站方便下次阅读，免费范文网，提供经典小说综合文库科研工作者的伦理道德(5)在线全文阅读。