百家讲坛康震《唐宋八大家之曾巩》讲稿(3)

的。你说这就没救了，明明是人家苏轼写的，后来也是人家王安石写的，他只要是看见写得好的，那就是曾巩，但这翻过来说明什么？说明曾巩的水平，文章的水平高不高？非常高。你想，欧阳修是干什么的，欧阳修自己写文章还要鉴别别人的文章，他还要带领一个时代的文章，那是当代文宗，他眼光错不了，这是欧阳修。

王安石对曾巩也是倍加推崇。有一阵子有人诽谤曾巩，说这曾巩人品不好，曾巩怎么样这个那个。王安石替他辩护，就写了一首诗，在这诗里边有这么几句，说什么呢？说

“曾子文章众无有，水之江汉星之斗。......借令不幸贱且死，后日犹为班与扬。”

——王安石【赠曾子固】

说什么意思啊？说我告诉你，曾巩的文章没人能跟他比，他就好比天上的星斗，就好像陆地上的江海一样。后来他用了一个很极端的比方，说如果这人将来死了，那也是班固和扬雄。这个说法有点别扭，因为人家没死，你非得把他比成死了以后怎么样，但实际上是为了提高他的这样的一个地位，就是说如果你们现在诽谤他，他如果真的他死了，他就是死了，他也不是个一般的人，他会像班固和扬雄一样流传千古。王安石是什么人啊，王安石后来做了宰相，而且王安石的文章和诗词在北宋也是领袖群伦，不是一般的人。他很推崇的人，水平肯定也错不了。

还有苏轼，苏轼比曾巩小十几岁，可是他们俩是同年的进士，算是欧阳修底下的、都是同学。苏轼对他也倍加推崇，怎么叫做倍加推崇呢？有一年苏轼的老乡，两个书生写了一些文章想要找人求教，苏轼专门为这个给曾巩写封信，推荐这两个书生去拜见他，而且后来苏轼还专门请曾巩为自己的伯父写墓志铭。我跟你说苏轼那更甭提了，眼界高着呢，他能邀请你给他的家里的伯父写墓志铭，那对你的文章是极大的肯定，而且苏轼后来在一首诗里头也特别地写道 “醉翁门下士，杂遝难为贤。曾子独超轶，孤芳陋群妍。

——苏轼【送曾子固倅越得燕字】

这么说吧，欧阳修门下有水平的人多了去了，可是我就觉得这曾巩水平最高，他这花儿一绽开，其他的花都很难看，就这么个比方。

所以就说什么呢？你看咱用不着再多举例子了，这是最有代表性的，而且也是八大家里边的同事，是不是？你看，欧阳修、王安石、苏轼，当然苏辙也有评价我们就不提了，都是当时的大腕儿，这些大腕儿非常赏识的人，这帮人犯不着拍曾巩的马屁，那就说明曾巩水平确实高。

画外音：曾巩是欧阳修最为欣赏的弟子，当时的文坛对曾巩的评价又是如此之高，但是欧阳修最终却将领袖文坛的重任交给了苏轼，并没有交付给曾巩，这又是为什么呢？同样是欧阳修的得意门生，苏轼与曾巩究竟有着怎样的不同？曾巩的文章究竟有着怎样的特点呢？

康震：

我告诉大家，曾巩的文章固然写得好，但是曾巩的文章是有一个什么样的特点呢？曾巩的文章，第一是固守原始的儒学的那个理，也就是说在曾巩的文章里边，他所阐述的儒学的道理那都要保证它绝对地纯净，对佛教、对道教，他是完全排斥的，他保持儒学的纯净性。这点跟苏轼一样不一样？那肯定不一样，苏轼是出入于儒、道和佛教之间的，他既通儒又通佛又通道。这是第一点。第二，曾

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