15、材料一:黄宗羲于康熙元年完成的《明夷 代访录》,被后世誉为17世纪中国的“民权宣言”, 在他看来, 天下是天下百姓的天下,而不是皇帝的“囊中之物”。理想的 社会应该是“以天下为主,君为客”, 这才是真正的天下大公。 而现实的社会往往相反, “以君为主,天下为客”。这样的专 制君主, 既得天下之后,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女, 以奉我一个人之淫乐。“”为天下之大害者,君而已矣!”
材料二:(引自卢梭《社会契约论》)所以, 如果我们撤开社会公约中所有非本质的东西,我们就会发现社 会公约可以简化为如下的词句:我们每个人 公意指导之下, 产 生了一个道德的与集体的共同体,用来代替每个订约者个人; 组成共同体的成员数目与大会中所有的票数相等,而共同体以 同样的行为得到了它的统一性、它的公共性、它的生命和它的 意志 。 ──摘自《旷世名典》
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