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西方文论答案(3)

来源:网络收集 时间:2020-06-19 下载这篇文档 手机版
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瓦莱里以音乐化为核心的象征主义诗论,象征主义的现实存在:

第一, 象征主义追求高于现实世界的丰富心灵世界及其内在生命力。 第二, 象征主义追求一种?创造读者?的自由的艺术创新。

第三,象征主义诗人虽有文笔、手法、见解、感觉和写作方式及美学理想等许多方面的差异,但他们之间在精神上却有着高度的一致性与强大的凝聚力,即他们反对只写人类的共相与普遍性,而高度重视个性、个体的内心活动与反应,人之为人的独特性,力图重建个体的精神史。

3.克罗齐是怎样界定艺术的?有哪些主要观点? 克罗齐著述——主要有《精神哲学》

(一)艺术即直觉即表现论 1、 克罗齐对直觉的界定: 直觉是一种知识; 直觉就是表现;

直觉就是心灵赋形式于杂乱无章的物质世界的活动; 直觉是在内心完成,而不需要外在媒介。 2、 克罗齐对艺术的界定:

正反两方面——艺术是什么、艺术不是什么、艺术即直觉 (二)审美欣赏论与艺术批评论 1、 审美欣赏与审美创造活动相统一

不同:一个是审美的创造;另一个是审美的再造;审美的再造不过是循 着审美的创造程序再走了一遍而已。 2、 艺术批评

真正的批评应具备的条件:艺术品、鉴赏力、历史性注释、哲学把握。

4.新批评派理论有什么基本特点?

第一:极端的文本中心主义,彻底割裂了文学研究与杜会历史和文化、与作者和读者、与社会效果等等的联系。第二,对文学作品结构的分析较力深入细致,常常包含了某些辩证法的因素。第三,以语义学分析作为文学研究的基本方法,并高度重视对于文学语言的研究。第四,理论与实践的结合较为紧密,他们的理论一般都能在文学批评实践中自觉地运用。 新批评派对于20世纪西方文论中现代文本理论的形成和发展、文学语言和文学作品结构的研究等方面,作出了可贵的贡献;它与俄国形式主义和布拉格学派一起,对于稍后的结构主义文论发生了直接的重大影响。然而,新批评派的上述特点也使它具有明显的狭隘性、保守性、片面性,孤立研究文学文本形式、结构的极端形式主义使它无法解答一系列文学的重大问题,最终不可避免地衰落下去。

5.艾略特?非个人化理论?的内容是什么? 艾略特的非个人化理论认为文学作品应当是非个人化的。他针对浪漫主义张扬感情和个性的观点,明确指出:?诗歌不是感情的放纵,而是感情的脱离;诗歌不是个性的表现,而是个性的脱离。?

首先,他把文学家放在历史的长河中加以考察,认为任何文学家都不会具有完全的意义,只有把他放在前人之间比

较、对照,我们才能获得对他的客观评价。把文学家放在文学史的长河中考察,那么就可以看到,文学传统具有强大的影响,每一个文学家的创作必定会受到它的深刻影响。正是这种历史的意识使一个作家面对传统,意识到自己在文学史中的地位。 其次.文学家应当消灭个性。在艾略特看来,文学作品中最好的部分,即使最个人的部分也就是他前辈文学家最足以使他们永垂不朽的地方。因此,只有消灭个性,艺术才能达到科学的地步。

再次,非个人化还应当逃避文学家个人的情 6.结构主义文论的主要特征有哪些?

①解构主义是整个后结构主义思潮中最重要的组成部分,兴起于60年代末盛行于70年代,总体上表现出对结构主义的不满和失望乃至批判否定。60年代法国一些文论家、作家和哲学家组成了?太凯系?集团,明确打出后结构主义的旗号,德里达也是其重要成员之一,该集团在思想上与尼采的非理性主义有密切的联系。随后德里达将解构主义介绍至美国,很快取代了新批评长期以来的支配地位,尤其是耶鲁学派的解构主义文学批评颇负盛名,80年代后半期解构主义逐渐退潮。

7.简述复调小说理论的主要内容。

复调小说是前苏联学者巴赫金创设的概念。\复调\也叫\多声部\,本为音乐术语。巴赫金借用这一术语来概括妥斯妥耶夫斯基小说的诗学特征,以区别于\那种基本上属于

独白型(单旋律)的已经定型的欧洲小说模式\。巴赫金认为,\独白型\小说的一个突出特征,就是众多性格和命运构成一个统一的客观世界,在作者统一的意志支配下层层展开。在这类小说中,全部事件都是作为客体对象加以表现的,主人公也都是客体性的人物形象,都是作者意识的客体。虽然这些主人公也在说话,也有自己的声音,但他们的声音都是经由作者意志的\过滤\之后得以放送的,只具有有限地普遍性地刻画性格和展开情节,而不能塑造出多种不同的声音,因而并不形成自己的独立\声部\,听起来就象是一个声部的合唱。主人公的意志实际上统一于作者的意识,丧失自己独立存在的可能性。 托斯妥耶夫斯基\首创\的复调小说则不同。托斯妥耶夫斯基的小说\有着众多的各自独立而不相融合的声音和意识,由具有充分价值的不同声音组成真正的复调\。\众多的地位平等的意识连同它们各自的世界,结合在某个统一的事件之中,而互相件不发生融\。在这里,人物\不仅仅是作者议论所表现的客体,而且也是直抒己见的主体。\这里,主人公自己想说什么就可以说什么,不必为作者的意志所限制,他完全可以发出自己独特的声音。巴赫金指出,托斯妥耶夫斯基的独特之处,正\在于他把个性看做是别人的个性、他人的个性,并能客观地艺术地发现它、表现它,不把它变成抒情性的,不把自己的声音同它融合到一起,同时又不把它降低为具体的心理现实\,而让他的主人公们各自以自己独立且相互\等价\的声音参与\对话

\。

8.巴尔特前后期文论的不同点及其主要观点是什么?

巴尔特后期转向了后结构主义,建构了独特的文本理论与阅读理论: ⒈能指群与复数的文本:从消解索绪尔的符号理论入手,认为文本语言的能指与所指并不能构成索绪尔所谓的完整固定的符号,能指所指涉的不是一个概念即所指,而是一个能指群,这就导致能指与所指的分裂,能指的意指活动还未达到其所指前就已经转向了其他的能指,能指最终只能够在所指的表面进行自由漂移,语词符号不再是明确固定的意义实体,有限的能指符号所折射的是一个能指大海。巴尔特据此指出作品是单数的而文本则是复数的,任何文本真正成为文本时,其四周已经是一片无形的文本海洋,每个文本都是由其他文本的碎片编织而成的,根本不存在一个原初文本,这种复数特点导致文本意义的不断播散和转换,文本本身只是一个开放无尽的象征活动,任何意义都只不过是这个活动中迅速生成而又迅速消失的东西,这是对结构主义作品论的有力消解。

9.现代解释学与传统解释学文论的区别何在? 利科则通过把解释学与现象学连接起来,建立了一种现象学解释学。他试图通过建立文本理论,从分析语言开始,借助现象学方法,经过语义学层次和反思(reflection)层次,最后进入本体论层次,从而使方法论解释学和本体论解释学在本

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