中国古代管理思想综述(2)

获得较大的利用与发展，不过在较高层次的管理中适当引入

道家管理理念是可以的，也是恰当的。在这里，笔者想介绍

一下道家的两本著作——《老子》、《庄子》，这两本著作以

天地万物的运行规律为载体，或详细或简略地介绍了天地运

行理念背后的管理理念，提出了“无为”的管理理念，为全

人类指明了管理学的最终目标，以最少的代价追求管理效益

的最大化，所以说未来管理学会朝着这个方向发展。道家基

本介绍完毕，轮到法家出场。法家是先秦百家最后出现的，

前期的代表人物有吴起、李俚，晚期的代表有韩非、李斯。

所有法家大师的理论都有一个共同点，即是以“胡萝卜加大

棒”的管理方法去管理一个组织，由于法家法令的严苛，所

有人不得不在一个已经设计好的体系下生活，虽然这个理论

有较好的实施效果，但是由于其本身的局限性，导致其赋予

管理过大的权利，导致了一种类似集权的状态出现。这里笔

者引用厦门大学易中天教授的说法——“两面三刀”、“横行

霸道”来形容法家的管理理念，法家采用一种近乎严苛的管

理制度规范被管理者的行为，并赋予管理者过大的权利以维

持管理者的统治，这样的管理制度虽然能在较短时间内实现

组织目标的最大化，但是不利于组织的长期发展，容易滋生

出一系列问题，所以在这里笔者对法家的管理手段成批评态

度，不建议现代管理过多吸纳法家管理观念。写完儒、墨、

关于中国古代管理思想的综述,写得有点简单

道、法这先秦四大家，最后笔者想一笔带过后来的各家。以

邹衍为代表的阴阳家致力于用大自然的阴阳理论来解决管

理学难题，以公孙衍、苏秦、张仪为代表的纵横家则是以权

术、辩术来解决管理学所遇到的难题，而以孙武、孙膑为代

表的兵家则在人事管理方面做出了相当大的贡献。最后由于

笔者精力有限，在这里不对各个学派做详细分析，就将诸子

分析到这儿。最后，笔者想再次强调，关于先秦诸子的管理

理念，我们要取其精华，去其糟粕，最后形成符合我们实际

情况的优秀管理理论。

写作人：卢毅飞 2012年9月21日

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