推位让国 有虞陶唐 ： 唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。
吊民伐罪 周发殷汤 ： 安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。
日积月累：
“衣”与“裳”（cháng）
古时候，有一位官员升了官，获得了上朝的资格。他非常激动，天还没亮，就慌慌张张的起床，准备要朝见君王。黑暗中，他把下裙穿在了上身，把上衣穿在了下身。在朝廷上，君王和大臣们看到他滑稽的样子，不禁哄堂大笑。人们把这种叫做“颠（diān）倒衣裳（cháng）。”
在古代，“衣”和“裳”的含义是不一样的。“衣”指的是上衣，相传是皇帝时一位叫胡曹的女子发明的；而 “裳”则是指下裙，相传是胡曹的丈夫伯余发明的。现在，人们用“衣裳（shang）”来笼统地之衣服。
11
哦，原来“衣”与“裳”在古时候是有去别的呀！
第4课 坐朝问道
zu? cháo wan dào chuí gǒng píng zhāng 坐 朝 问 道 垂 拱 平 章
ài yù lí shǒu ch?n fú r?ng qiāng
爱 育 黎 首 臣 服 戎 羌
xiá ěr yī tǐ shuài bīn guī wáng
遐 迩 一 体 率 宾 归 王
míng fang zài zhú bái jū shí chǎng
鸣 凤 在 竹 白 驹 食 场
huà bai cǎo mù lài jí wàn fāng
化 被 草 木 赖 及 万 方
译文：
坐朝问道 垂拱平章 ： 贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。
爱育黎首 臣伏戎羌 ： 他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。 遐迩一体 率宾归王 ： 远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。 鸣凤在竹 白驹食场 ： 凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。
化被草木 赖及万方 ： 贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。
诗歌赏读：
击壤（rǎng）歌
12
（夏商民歌） 日出而作， 日入而息。 凿（záo）井而饮，耕田而食。
帝力于我何有哉(zāi)！
远古时候，人们过着自由自在的日子。太阳出来了，就起来劳动；太阳落山了，就回家休息。要喝水，自己挖井；要吃饭自己种田。
第二单元 修身养性
人生最可宝贵的是什么？是富可敌国，是权倾天下，还是留名
13
青史？不，这些都不是，而是那犹如寒冬松柏般坚韧的品性。这些比财富更重要，比权力更宝贵，比名声更持久。人生因为有它而更充实、更美好。
gài cǐ sh 盖 此 gōng w?i j
第5课ēn fà s身 发 ū yǎng q盖此身发
ì dà四 大
ǐ gǎn hu14
ǔ cháng
五 常
ǐ shāng
w 恭 惟 鞠 养 岂 敢 毁 伤
nǚ mù zhēn ji? nán xiào cái liáng
女 慕 贞 洁 男 效 才 良
zhī gu? bì gǎi d? n?ng m? wàng
知 过 必 改 得 能 莫 忘 译文：
盖此身发 四大五常 ： 人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。四大：道家以道、天、地、王为四大。五常：封建礼教中的人与人的五种关系，君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友。 恭惟鞠养 岂敢毁伤 ： 恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。
女慕贞洁 男效才良 ： 女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。
知过必改 得能莫忘 ： 知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。 神奇的汉字
“宝”的甲骨文字形，是在一间屋子里既有贝，又有玉。金文和小篆（zhuàn）字形，又加了一个声符“缶（fǒu）。在古代，玉器是一种”非常罕见而宝贵的动西，而贝壳则是作为交换的货币。所以，“宝”本来的意思是珍贵之物。
15
百度搜索“77cn”或“免费范文网”即可找到本站免费阅读全部范文。收藏本站方便下次阅读，免费范文网，提供经典小说教育文库经典诵读二年级上册 - 图文(3)在线全文阅读。
相关推荐：