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元禄缭乱(重要参考文献)(3)

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日本相关历史

六百万两之巨。




然而,商品经济过于活跃毕竟不符合农耕社会的国情,当人们渐渐养成了奢靡浪费的习气后,对于海外舶来的奢侈品的需求也越来越大。自德川幕府发布了锁国令后,日本仅余长崎一个对外贸易的窗口,就是从这个绝无仅有的入口,源源不断地涌入了自中国输入的草药、染料、书籍以及从荷兰输入的香料、砂糖、棉布、钟表眼镜等。由于日本本身并没有什么可出口的,故此外贸逆差极大,外加输入品多以现金结算,造成金银大量外流,根据著名幕臣新井白石[6]的估计,自庆安元年(1648)至宝永五年(1708)的六十年间,从日本流出的黄金为二百三十九万七千六百两、白银三十七万四千二百贯,总计折合黄金八百三十六万余两,相当于庆长六年(1601)以来百余年间日本全部黄金产量的四分之一、白银产量的四分之三。一方面金银大量外流,另一方面国内的金银矿山也基本告罄,由此新井白石不由得忧心忡忡地警告说:“如此以往,不出百年之后,日本就将再无金银可用。”虽说幕府最终于正德五年(1715)下令禁止了金银的流出,不过在元禄时,日本已经被狠狠地掏掉了一大块。




金银大量外流所产生的不良后果之所以没有在短期内凸显出来,完全要拜家纲、纲吉这两代将军所赐,此兄弟二人毫无节制的挥霍浪费把家光的积蓄源源不断地输入市场,填补了外流部分的缺口,使得市面上的货币总量在一段时间内还能基本维持稳定。以家纲为例,每逢御三家和诸大名遇到财政困难向幕府告贷,一律有求必应,而且多数有借无还;同时在他的任内天灾不断,光明历三年(1657)的江户大火[7],整个的重建费用就达白银一万贯,折合黄金十六万七千两。




至延宝八年(1680)德川纲吉继任为将军时,幕府金库内已不足一百万两,但此公的派头却毫不逊于乃兄家纲,他一方面狂热地信仰儒教,另一方面又热衷于修缮古迹、四处参拜,以伊势神宫、热田神宫、春日大社、久能山东照宫、比睿山延历寺等建筑的重修工程为例,花费就在二十三万余两。元禄七年(1694),纲吉提出要前往参拜日光东照宫,这一去的费用至少在十万两,而幕臣们却惊愕地发现府库已然见底。在老中们的几次劝谏未果后,遂有勘定奉行荻原重
秀[8]向纲吉献上了改铸货币的计策。




重秀所提改铸理由有二,其一是庆长金银在长期流通中的磨损降低了其品质;其二是增铸新币以适应日益扩大的经济规模。当然,这两条理由都只是骗人的鬼话,真意却在于用降低成色的劣币来换回品质优良的庆长好币,从中掠夺财富以补幕府财政之不足。德川纲

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