污名
社会学研究 2005.6戈夫曼(ErvingGoffman)。从定义上看,污名被看作是一种社会性状,该种社会性状将使得其拥有者在其他人眼中丧失其社会信誉或社会价值。戈夫曼在对那些遭受污名化经历的人们———如精神病患者、残疾人以及其他各类社会越轨者———进行经验研究的基础上,提出了一个
(spoiledidentity),用于描述上述遭受污名化核心的概念“受损的身份”
体验的人们,在社会上其他人眼中被贬低的社会地位。因此,污名化(stigmatization)就是目标对象由于其所拥有的,会回应的过程(Goffman,1963)分解为由5,、原型化处理、地位损失、Phelan,2001)。
“受损的身份”,因为艾滋病感染的,:恐惧和羞耻①,。这种社会制裁的结果,却是使事情向更坏的方向发展:一方面,由于感染者害怕改变自己的行为将导致非感染者怀疑并最终知晓其感染的事实,他们将继续其不安全的行为(如无保护性交和静脉注射),从而导致感染的扩散;另一方面,由于高风险群体害怕自己有可能遭受到各种各样的社会制裁,因而不愿意进行检测,从而导致预防努力的失败(UNAIDS,2004:5)。因此,研究围绕艾滋病感染而导致的社会排斥的发生机制,对于我们缓解负面的社会制裁,推进和巩固艾滋病预防和治疗的结果,具有重大的理论和实践意义。
(二)作为排斥性社会回应的社会歧视
在因艾滋病而导致的排斥性社会回应中,最主要的一类就是社会歧视。从定义上来看,当有能力或有资格做出社会判断的人们,由于把①所谓恐惧,就是因为艾滋病是一种致死率极高的疾病,且目前仍然是不可治愈的,其传染
途径十分多样并能潜在地威胁到每一个非感染者,而且感染者可以相当容易地掩盖其感染的身份,增加非感染者被感染的潜在风险。而所谓羞耻,则包括两个方面的指向:首先,主要由于在艾滋病广为人知的传染途径中,以越轨性行为(如同性恋者、性工作者和非婚性行为)中的性接触感染和吸毒者的静脉注射感染最为突出,因此,非感染者认为感染者本身就是可耻的;其次,由于艾滋病感染作为感染者生命历程中具有本体论意义的最重大事件之一,摧毁了感染者的社会安全感,导致其陷入耻辱、自责和孤立的心理状态之中。
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