教育学原理的体系和研究方法论文（共2篇）

　　教育学原理它是现在教育学当中的一门非常基础的学科，而且在教育当中也是尤为重视的学科，同时也是很多人都喜欢的，那么教育学原理论文怎么写？下面小编就整理了关于教育学原理的相关论文，来供大家欣赏。

　　第1篇：面向行动的思想政治教育学原理体系擘划

　　戴锐、韩聪颖（河海大学马克思主义学院，江苏南京211100）

　　［摘要］思想政治教育作为一种旨在为社会政治体系提供民众支持、为社会发展提供秩序和动力的社会实践活动，是一个政治实践和教育实践相统一的社会行动。思想政治教育学原理应是以思想政治教育的实践性知识为核心的、面向行动的知识体系。为此，应当进行以行动为中心的思想政治教育学原理体系的范式重建，确立起以思想政治教育原论、思想政治教育史论、思想政治教育者论、思想政治教育对象论、思想政治教育内容论、思想政治教育行动原理论、思想政治教育行动过程论、思想政治教育条件论为基本结构的新的原理体系。

　　［关键词］思想政治教育学原理实践性知识行动取向学科发展

　　在思想政治教育学科的人才培养方面，多年来一直存在一个既来自学生也来自社会的普遍性质问：为什么思想政治教育专业学生本科毕业后对思想政治教育是什么、怎么做等问题还会缺乏基本的了解，更缺乏实践能力？这不能不引起我们的关注和沉思。在相关调研中我们发现，这与高校思想政治教育专业本科教学中的课程设置直接相关，问题的焦点则指向“思想政治教育学原理”课程及其教学。那么，是这一课程教学的具体问题，还是学科知识体系的问题？何种性质的问题，如何解决？这些问题引起了笔者对思想政治教育学原理体系确立和演进的反思。

　　一、从思想政治教育学原理的现实构造看实践性知识的重要性

　　毛泽东曾指出：“任何思想，如果不和客观的实际的事物相联系，如果没有客观存在的需要，如果不为人民群众所掌握，即使是最好的东西，即使是马克思列宁主义，也是不起作用的。”[1]思想政治教育理论也应当具有实践性品质，以利于思想政治教育者去充分掌握和熟练运用。思想政治教育作为一种旨在为社会政治体系提供民众支持、为社会发展提供秩序和动力的社会实践活动，“本质上更是一种实践，一个政治实践和教育实践相统一的社会过程，思想政治教育的本质在于，它是一种对于他人思想政治素质和道德品质施加影响的政治过程”。或者更直接地说，它是一种政治行动。为此，思想政治教育学科的“宏观定位只能是：思想政治教育的实践活动过程的规律探究，思想政治教育实践的实施者的教育能力培养”，而其知识体系则应是“以思想政治教育的实践性知识为核心”的本体性知识、实践性知识和条件性知识的统一体。[2]其研究者不应该坐而论道，必须充分关注这一政治行动的实施过程，并积极实践这一过程。

　　思想政治教育学原理体系的构造也应与此相适应。关于“思想政治教育学原理”的理解，笔者赞同“指在思想政治教育理论和实践领域、在思想政治教育学科群中具有普遍意义的基本规律”的观点，强调原理在该学科的科学理论体系中“起基础性作用并具有稳定性、根本性、普遍性”。[3]这也意味着，思想政治教育学原理体系的构造必须切实服务于这一政治行动的发生、发展，而不能仅仅满足于对这一政治行动在宏观层面上的解释和证明。

　　然而，综观当前以“思想政治教育原理”或“思想政治教育学原理”（亦有称“基本原理”或“基本理论”者）命名的著作中所呈现的思想政治教育学原理体系，不难发现，当前的思想政治教育学原理体系存在一个突出的局限：只重“原”的“基本”、“基础”意味和“理”的“阐释”、“说理”功能，虽然为思想政治教育提供了方向上的指南，却因不重“如何做”的行动指导，而使理论对实践的指导作用大打折扣。思想政治教育学作为一个学科，被改造或塑造成了一个思辨过程：千篇一律的“本体论-价值论-内容论-规律论……”的陈述，所围绕的中心是“是什么”、“为什么”，对“怎么做”却关注较少。当现代社会因其主体的发现、主体意识的弘扬而呈现出那种“时不我待，赶紧行动”的“现代性的焦虑”[4]时，思想政治教育学却仍沉醉在现代科学所启示的理性思辨之中。

　　对思想政治教育实践的关注显著不足，还表现在对“思想政治教育”理解的窄化。整个社会——不仅仅是学校——作为行动者活动于其中的环境而存在，并对思想政治教育行动发生作用。由此，不仅思想政治教育学原理对思想政治教育环境的关注需要立足于全社会乃至全球的广阔视野，而且其所指称的“思想政治教育”也不应局限于学校思想政治教育，更应当包括社区、企业、军队等社会各领域的思想政治教育。前述所称“窄化”即指主要将思想政治教育局限于学校甚至仅限于高校学生思想政治教育，忽略了学校之外广阔的思想政治教育实践领域。这虽与脱胎于凯洛夫体系的经典教育学范式[5]的思想政治教育学原理体系的影响力大、影响范围广有关，但更重要的是因为研究者的思维视野未能充分拓展，未能真正在社会大系统的视野中对丰富多样的思想政治教育活动进行深入的观察和思考。

　　即使是在那些以“应用”、“实务”为题的思想政治教育著作中，这种重“原”、“理”而不重“行”的倾向仍然存在。在赵兴宏所著《思想政治教育应用论》[6]一书中，在阐述了什么是思想政治教育、为什么要进行思想政治教育、思想政治教育研究什么等问题之后，便就对谁、在什么环境下进行思想政治教育，教育什么，怎样进行、由谁来进行思想政治教育的问题展开了论述，但在操作层面的原理和细节上仍缺乏丰富性、具体性，在“怎样进行”方面也只是围绕原则、观念、关系以及学校思想政治教育展开。在李红、张喜阳主编的《思想政治教育实务》[7]中，尽管将“宣传”作为思想政治教育范畴列入并对思想政治教育管理、人际交往进行专章讨论，但在思想政治教育的实践过程方面仍触及不多。当哲学日益行动起来的时候（如近些年迅速崛起的“哲学咨询”），思想政治教育学却仍在坐而论道。学科的这种生命状态既影响学科本身的声誉，也危及学科的价值乃至学科的身份。

　　马克斯·范梅南认为：“理论知识和诊断性信息并不会自动导出恰当的教育行动。”[8]过度强调原理的“原”、“理”气质，尽管会让思想政治教育理论呈现出相对较高的学术品位，但也会使理论对思想政治教育实践的贡献方式受到限制，贡献度也明显较低。仅就高校来说，它使得思想政治理论课、学生日常思想政治教育等方面的实践尝试与思想政治教育理论的抽象概括的学术追求之间，缺失了一种有效的中介性环节，即思想政治教育的基本理论未能充分地现实化、行动化，思想政治理论课也未能获得更具可操作性的理论支持。当然，对教育对象的不良思想倾向以及行为问题的焦虑和普遍担忧，也直接产生了对思想政治教育学原理的行动取向的急迫需求。因此，思想政治教育学原理若欲充分实现其实践指导价值，必须增强实践性知识。

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