从动物相关谚语看中日文化差异(2)

「馬の夢を見ると喜びごとがある」（梦见马,有喜事）

「馬に自分の血を見せると母が死ぬ」（让马看到自己的血,会死母亲）

（3）用牛的特征来比喻的谚语，如：

「馬の耳に念仏」（对着马的耳朵念经，即对牛弹琴。）

「馬の籠抜け」（比喻局促，勉强。明知勉强而硬干。）

「馬は馬ずれ」（物以类聚，人以群分。）

「馬には乗って見よ、人には添うて見よ」（马要骑着看，人要交着看。即路遥知马，日久见人心。）

「馬に銭」　（给马钱。比喻即使再有价值的东西，拥有它的主人不的话也起不到任何作用。）

1.5　关于“牛马”同时出现的谚语

在对比中日两国关于牛和马的谚语时，很容易看到两国都有一句谚语中同时出现牛和马的这一类谚语，所以在此将这类谚语单列来加以对比分析。

1）中国牛马同时出现的谚语，主要是在日常饲养活动中总结的关于特性的谚语，如：马三牛四，才能下坡耕地

牛不怕淋，马不怕晒

牛不吃脏草，马不喝脏水

马怕鞭子，牛怕火　

马卧有病，牛卧身壮

马要勤添少喂，牛要勤歇多喂

2）而日本此类牛马同时出现的谚语，一般可以分为两类。

（1）从牛和马的饲养中总结的谚语，如：

「馬に轡、牛に鼻面」（马的绺子，牛的牛鼻。比喻妨碍自由的种种事物。）　

「馬は逆風を喜び、牛は順風を喜ぶ」（马喜逆风，牛喜顺风。用来说明牛和马对比的一些特性。）

（2）把牛和马作为相反的立场去作对比的谚语，如：

「牛売って馬を買う」（卖掉牛，去买马。比喻换成比较优秀、好的一方。）

「牛に馬を乗り換える」（换掉马，改乘牛。比喻丢掉好的，该用劣质的。）

「馬に乗るまでは牛に乗れ」（在乘上飞奔的马之前，有必要习惯迟钝慢速的牛。比喻在达到高的社会地位之前，必须经过在底层用力打拼的阶段，这样的效果会比较好。）

「馬か牛か」（儿童的游戏。出正面代表了马，反面代表牛。用来决定顺序或者占卜天气等场合。）

由以上可见，中日两国牛马同时出现的谚语，都有将牛和马一同列举以及相反特性进行对比的谚语表达习惯。但是不同的是，在日本的牛马同时出现的谚语中，将牛和马的对比用来表达相反立场的存在，也就是说，从「牛―裏」「馬―表」、「牛―劣るもの」「馬―優れるもの」的对比表达可以看出，日本的谚语中，用“马”来代表正面、优秀的事物；用“牛”来代表里面，逊色、不好的事物。这一表达也是中日牛马谚语中最为不同的地方。

2　结语

综上所述，本文以中日两国动物相关谚语为研究范围，将动物谚语中有代表性的猫狗牛马为研究对象，从两国谚语的表达类别入手，用对比的方法分析异同点。可以看出中日两国一衣带水，文化方面有很多相似之处。但是两国在地理环境、历史背景、宗教信仰、文化习惯等方面存在着多层次的差异。故此，谚语中所蕴含的文化含义能反映出该国家和民族的喜好和文化心理。这对于在学习和进一步理解中日文化差异、以及更好地理解中日文化和促进交流有着积极的作用。

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参考文献

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［6］朱欣雨.浅论汉语与日语谚语中的文化差异[J].商业文化，2011(10).

［7］鲁畅，吕楠楠.中日动物谚语概念隐喻的比较[J].沈阳师范大学学报，2013.

［8］张燕.“猫”在中日谚语中的文化内涵之比较[J].2011(3)．

［责任编辑：薛俊歌］

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