马克思复习答案(仅供参考)

1．广义的马克思主义是指 b

A.马克思恩格斯时代的学说 B.由马克思恩格斯创立并由其继承者发展着的马克思主义

C.马克思恩格斯创立的无产阶级思想的科学体系 D.马克思恩格斯时代创立的学说

2．马克思主义最根本的世界观和方法论是 b

A.实事求是，理论联系实际 B.辩证唯物主义和历史唯物主义 C.从实际出发，实事求是 D.唯物主义和辩证法

3．学习马克思主义基本原理的根本方法是 C

A.理论联系实际 B.理论联系工作 C.理论联系学习 D.理论联系思想 4．马克思主义理论的研究对象是 D

A.物质世界的一切现象 B.各个国家和民族发展的具体过程 C.人们的具体心理过程 D.自然、社会和思维发展的一般规律

5．整个马克思主义学说的理论基础是 A

A．马克思主义哲学 B．马克思主义政治经济学 C．科学社会主义学说 D．阶级和阶级斗争学说

6．对待马克思主义的科学态度是 C

A．只坚持不发展 B．只发展不坚持 C．既坚持又发展 D．要记住马克思和恩格斯说过的每一句话

7．哲学的基本问题是 C

A唯物主义和唯心主义的关系问题 B辩证法和形而上学的关系问题 C思维和存在的关系问题 D世界是否可知的问题 8．学习马克思主义哲学的根本方法是 D

A逐字逐句地熟读马克思主义著作 B牢牢掌握马克思主义哲学的理论结论 C马克思主义哲学的基本原理去检验各种事物

D理论联系实际 E急用先学，立竿见影 9．中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是 D A宿命论观点 B唯意志论观点 C机械唯物主义观点 D朴素唯物主义观点 10．唯心论的基本形态有 B

A客观辩证法与主观辩证法 B客观唯心论与主观唯心论 C教条主义与经验主义 D相对主义与绝对主义 11．“唯心论是人类认识这棵活生生的大树上开出的不结果实的花”的观点是 A A辩证唯物论的观点 B主观唯心论的观点 C客观唯心论的观点 D朴素唯物论的观点 12．下列观点属于客观唯心主义的是 C A物是感觉的复合，存在就是被感知 B心外无理，心外无事 C生死由命，富贵在天 D宇宙即是吾心，吾心即是宇宙 13．物质的唯一特性是 D

A可知性 B实物性 C运动性 D客观实在性 14．世界的统一性在于 C

A可知性 B主观性 C物质性 D存在性 15．“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这个命题表明 A

A意识是客观存在的主观映象 B人脑是意识的源泉

C观念的东西与物质的东西没有区别 D意识是人脑特有的物质现象

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16．中国古代哲学家荀子认为“心不使焉，则黑白在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻”说明意识具有 B

A客观性 B能动性 C对象性 D任意性 17．电脑“深蓝”打败国际象棋大师卡斯帕罗夫说明 B A电脑也能进行实践活动 B电脑是人脑的延伸

C电脑具有比人脑更高级的运动形式 D人脑与电脑都是电子运动 18．“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”包含的哲理是 d

A物质运动的客观性和时空的主观性的统一 B物质运动的无限性与时空运动的有限性的统一

C时空的有限性与无限性的统一 D运动的绝对性与静止的相对性的统一 19．“画饼不能充饥”说明 d

A精神的东西是不重要的 B精神不是物质的反映 C精神是物质的主观映象 D精神不能代替物质 20．先有工程设计图，然后施工建成大厦说明 a A意识转化为物质 B意识决定物质 C意识派生物质 D意识先于物质

21．古希腊哲学家赫拉克利特提出“人不能两次踏入同一条河流”，他的弟子克拉底鲁提出“人一次也不能踏入同一条河流”。这两种观点 C A都是辩证法的观点 B都是形而上学的观点

C前者是辩证法，后者是诡辩论 D前者是诡辩论，后者是辩证法 22．下列哪些说法属于客观唯心论 c

A我思故我在 B物是感觉的复合 C生死由命，富贵在天 D存在先于本质

23．在世界统一性的问题上唯物论与唯心论的根本分歧是 d A统一于实践还是认识 B统一于运动还是静止 C统一于存在还是非存在 D统一于物质还是精神 24．人的任何意识，都是对客观世界的 c

A正确反映 B歪曲反映 C主观反映 D虚幻反映 25．“天行有常，不为尧存，不为桀亡”的观点属于 c

A主观唯心论 B客观唯心论 C朴素唯物论 D辩证唯物论 26．“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”说明 C A空间是永恒不变的 B时间是永恒不变的

C时间是不可逆的 D时间与空间是辩证关系 27．“人的意识不仅反映客观世界，而且创造客观世界”的观点属于 b A夸大了意识的作用 B正确表达了意识的能动性

28．自然科学日新月异的发展，新的研究成果层出不穷，从根本上说是 d A科学家的聪明才智决定的 B正确的科技政策决定的 C环境和资源的状况决定的 D生产实践的需要决定的 29．唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认 C

A事物的普遍联系 B变化和发展 C事物发展的根本动力是事物的内部矛盾 D经过量变过渡到质变事物的发展是前进性和曲折性的统一 30．“一切以时间、地点、条件为转移”的观点是 C A取消人的主观能动性的错误观点 B夸大客观条件作用的机械论观点 C唯物辩证法关于世界普遍联系的正确观点 D必然导致形而上学外因论的错误观点 E相对论和诡辩论的观点

31．矛盾的特殊性是指 D

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A每一事物的矛盾不包含共性 B构成事物一切要素的总和

C矛盾斗争的对抗形式 D每一事物内部所包含的矛盾及其各个方面都有其特点 32．马克思主义普遍真理同中国革命具体实际相结合建设有中国特色的社会主义的哲学理论依据是 C

A主要矛盾和非主要矛盾辩证关系的原理 B矛盾同一性和斗争性相结合的原理 C矛盾普遍性和特殊性辩证关系的原理 D内部矛盾和外部矛盾相互作用的原理 E基本矛盾与非基本矛盾相互关系的原理

33．区别量变与质变的根本标志是 c

A事物变化持续时间的久暂 B事物变化的显著不显著

C事物量的变化是否超出度的范围 D事物的质变是否引起新的量变 E事物的状态是否稳定

34．实际工作中的“一刀切”的工作方法是由于忽视了 d

A矛盾的同一性 B矛盾的斗争性 C矛盾的普遍性 D矛盾的特殊性 35．我国“独立自主、自力更生”方针的理论依据是 C

A矛盾统一性和斗争性辩证关系原理 B矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理 C内因和外因的辩证关系原理 D主要矛盾和非主要矛盾辩证关系原理 36．发展的实质是 d

A事物的前进上升运动 B事物数量的增加和减少

C事物发展的曲折性 D新事物的产生和旧事物的灭亡 37．唯物主义辩证法的总特征是 A

A联系的观点和发展的观点 B物质第一性、意识第二性的观点 C运动和静止辩证统一的观点 D对立统一的观点 38．割裂一般与个别的辩证关系的观点是 b

A物生有两 B白马非马 C自相矛盾 D我思故我在 39．“一国两制”符合矛盾学说中的 c

A矛盾的同一性与斗争性的关系 B矛盾的普遍性与特殊性的关系 C矛盾的主要方面与次要方面的关系 D主要矛盾与次要矛盾的关系 40．“挟泰山而超北海，语人曰‘我不能’是诚不能也；为长者而折枝，语人曰‘我不能’是非不能而实不为也”说明（①）的区别 A

A可能性与不可能性 B本质与现象 C原因与结果 D可能与现实 41．把握“适度”原则，防止“过”与“不及”的哲学依据是 B

A肯定与否定的相互渗透 B质与量的统一 C内容与形式的相互转化 D矛盾的同一与斗争的相互转化

42．高能物理和天体物理的研究证明，地球上的核反应、元素蜕变现象与宇宙天体物理活动存在共同规律，说明两类现象之间存在 C

A间接的联系 B偶然的联系 C内在的联系 D外部的联系 43．事物矛盾问题的精髓是 a

A矛盾的普遍性与特殊性的关系 B矛盾的同一性与斗争性的关系 C主要矛盾与次要矛盾的关系 D矛盾的主要方面与次要方面的关系 44．事物运动的两种状态是 d

A肯定与否定 B斗争与同一 C联系与发展 D量变与质变 45．“让一部分人通过诚实劳动和合法经营先富起来，然后逐步扩展，达到共同富裕的目标”的理论依据是 b

A质变过程中量的迅速扩张的原理 B总的量变过程中部分质变的原理 C质、量、度三者关系的原理 D非爆发式飞跃的原理

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46．“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”说明 d A量变是由质变引起的 B质变与量变是相互渗透的 C质变在事物发展中起重要作用 D质变是由量变引起的 47．“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”说明 a A本质与现象的关系 B内容与形式的关系 C原因与结果的关系 D必然与偶然的关系 48．事物的肯定方面是指 A

A维持事物存在的因素 B促成事物灭亡的因素 C决定事物基本趋势的因素 D包含事物量的因素 49．“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”说明 C A事物的联系是客观的普遍的 B事物的发展是永恒的绝对的 C新事物取代旧事物是事物发展的总趋势 D事物的发展变化是从量变到质变的过程 50．“在对现存事物的肯定理解中同时也包含着对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解”的观点属于 B

A形而上学的观点 B唯物辩证法的观点 C相对主义诡辩论 D激变论的观点

51．我国市场经济发展中出现了一些以权谋私、假冒伪劣的负面现象，符合唯物辩证法矛盾学说的 D

A矛盾的同一性与斗争性的关系 B矛盾的普遍性与特殊性的关系 C主要矛盾与次要矛盾的关系 D矛盾的主要方面与次要方面的关系

52．小说《套中人》的比里可夫每天出门总要穿着雨衣、带上雨伞、穿着雨鞋“说不定要下雨呢”，他把下雨这个客观事物看作是 A A必然性 B偶然性 C可能性 D现实性 53．“是就是，不是就不是。除此之外，都是鬼话”是一种 D

A唯心主义的观点 B辩证法的观点 C相对主义的观点 D形而上学的观点 54．“金无足赤，人无完人”的观点属于 C A相对主义的观点 B主观唯心主义的观点 C唯物辩证法的观点 D形而上学的观点

55．十六大提出的物质文明、政治文明和精神文明建设是“三位一体”的关系，体现了唯物辩证法的 C

A矛盾的普遍性与特殊性相统一的原理 B矛盾的同一性与斗争性相统一的原理 C两点论与重点论相统一的原理 D认识与实践相统一的原理 56．唯物论认识论的基本原则和核心是 A A反映论 B实践论 C先验论 D可知论 57．人类认识发展的根本动力是 B

A科学兴趣 B社会实践 C求知欲望 D好奇心

58．真理总是与谬误相比较而存在，相斗争而发展的，因而 A A真理与谬误的对立是相对的 B真理中包含谬误的认识 C谬误中包含一定的真理性认识 D谬误是真理不可摆脱的对立面 59．认识的本质在于 B

A主体创造 B能动反映 C社会实践 D客观存在 60．人类认识运动的基本过程是 C

A概念——判断——推理 B感觉——知觉——表象 C个别——一般——个别 D一般——个别——一般 61．人的认识是不是真理，要看 D

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A能否满足人们的需要 B能否被大多数人认可

C能否付诸实践 D能否在实践中取得预期效果 62．“不唯上，不唯书，不唯师，只唯实”说明 B

A书本知识是不重要的 B一切从实际出发

C上级的指示和决议不能成为行动的依据 D没有直接经验就没有发言权 63．对不可知论最令人信服的驳斥是 C

A科学知识 B丰富的经验 C社会实践 D人类的认识能力 64实践作为检验认识真理性的标准具有不确定性的含义是 D

A实践标准是不可靠的 B科学理论也是检验真理的标准

C除了实践标准还有其他标准 D实践的历史局限性决定检验理论是一个过程

65．辩证唯物主义认识论与唯心论认识论的区别是 C

A世界是可以被认识的 B认识发展是辩证的过程 C客观事物是认识的对象 D社会实践是认识的基础 66．人类活动的“两个尺度”是 C

A认识与实践 B真理与谬误 C真理与价值 D抽象与具体 67．（26）“离开革命实践的理论是空洞的理论，不以革命的理论为指导的实践是盲目的实践”说明 C

A要重视实践对理论的决定作用 B要发挥理论对实践的指导作用 C要坚持理论与实践相结合的原则 D要在实践中丰富和发展理论 68．“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”的对立，属于 B A辩证法与形而上学的对立 B唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立

C经验论与唯理论的对立 D能动的革命的反映论与消极的被动的反映论的对立

69．感性认识与理性认识的根本区别在于 C

A感性认识包含错误，理性认识完全正确 B感性认识产生于日常生活，理性认识产生于科学实验

C感性认识反映事物的现象，理性认识反映事物的本质 D感性认识来源于社会实践，理性认识来源于抽象思维 70．历史观的基本问题是 D

A是否承认阶级和阶级斗争的问题 B经济基础与上层建筑的关系问题 C生产力与生产关系的关系问题 D社会存在与社会意识的关系问题 71．理解人类社会发展史的“钥匙”是 D

A阶级斗争发展史 B生产关系发展史 C社会意识发展史 D生产劳动发展史 72．“吃、喝、住、穿，这是人生的第一需要”的观点属于 A A历史唯物主义的观点 B历史唯心主义的观点 C利己主义的观点 D庸俗唯物主义的观点 73．“话说天下大事，合久必分，分久必合”属于 A

A宿命论 B英雄史观 C唯物史观 D诡辩论 74．在人类社会中，最基本的关系是 D

A血缘关系 B法律关系 C思想关系 D生产关系 75．划分唯物史观与唯心史观的标准是 B

A对物质与意识关系的不同回答 B对社会存在与社会意识关系的不同回答 C对思维和存在关系的不同回答 D对教条主义与经验主义关系的不同回答 76．“人定胜天”的观点表明 B

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