美国黑人民权运动与宪法革命的相互推动以及两者对美国种族隔离制(2)

但是要在世界上生存就要妥协。所以人的自我在不同的情况下，范围是不一样的。自我的外层是亲人、朋友、老乡、民族、国别、异类、生物、纯物质。所以种族歧视是处于第四层的自恋。自恋的机制包括两个相反的方向，其一是认同：对同种族同肤色的认同（这其实是反自恋，失去个体性的行为，但这是一个妥协，是为了曲线达到目的）；其二是抵制（歧视）--正向自恋行为。

从这个角度上来讲，其实不只是白人对有色人种，黑人对白人的种族歧视也是很严重的。只是因为美国是世界第一大国，一个备受瞩目的代表世界最先进思想和潮流的国家，人们才会对发生在这片土地上的种族隔离如此关注，殊不知在世界各地均有这种现象的发生，而黑人与白人间的斗争尤为激烈。

美国人最终依靠他们的政治与法律从理性上战胜了种族歧视，然而我们都明白，这种歧视已根深蒂固，是一百个沃伦法院和马丁路德金都没办法彻底解决的，因此如今的美国依然大量存在着此类现象，作为中国人，我并不觉得这种事情无关痛痒，相反，我被那些斗争、呐喊和法庭上坚持不懈宣扬平等自由的陈词所深深打动——那是关乎人类神性的东西，那是人类最宝贵的财富。

这四个词我想所有人都需要好好记住，那就是自由、平等、宽容和爱。 注释：

①. 这个“学名”第一次出现在1904年，来源于一个美国白人江湖演员的招牌歌舞《吉姆乌

鸦》。吉姆乌鸦法不是联邦政府制定的法律，都是地方法规，但也是通过正规程序，由州或市议会确立。

②. 第十三条修正案〔1865〕

第一款 在合众国境内或受合众国管辖的任何地方，奴隶制和强迫劳役都不得存在，但作为对依法判罪者犯罪之惩罚，不在此限。 第二款 国会有权以适当立法实施本条。 第十四条修正案〔1868〕

第一款 凡在合众国出生或归化合众国并受其管辖的人，均为合众国的和其居住州的公民。任何一州，都不得制定或实施限制合众国公民的特权或豁免权的任何法律；不经正当法律程序，不得剥夺任何人的生命、自由或财产；对于在其管辖下的任何人，亦不得拒绝给予平等法律保护。

③. 这一系列案件包括：戴维斯诉普林斯·爱德华郡教育局案、贝尔顿诉格布哈特案、波林

诉夏普案等。

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