白塔洋前风缓急,帆快帆迟。“橹班、橹速、帆快、帆迟”谐“鲁班、鲁肃、樊哙、樊迟”
劈破石榴,红门中许多酸子; 咬开银杏,白衣里一个大仁。“红门”谐“黉门”,“大仁”谐“大人”
先生知其几乎,何为又入职方也;
太史非附热者,奈何只管翰林耶。职方陈式斋戏对太史李西涯。“几”谐“[织]机”,“职方”谐“织坊”,“太史”谐“太湿”,“翰林”谐“汗淋”
弄子弄狮,一副假头皮,难充真兽; 画工画猴,这等无心腹,枉作生猿。新娘戏对生员。“猿”谐“员” 鸡卵与鸭卵同窠,鸡卵先生、鸭卵先生;
马儿偕驴儿并走,马儿蹄举、驴儿蹄举。学官对提举。“蹄举”谐“提举”
身居宝塔,眼望孔明,怨江围实难旅步;
鸟处笼中,心思槽巢,恨关羽不得张飞。内江三元塔楹联。“江围”谐“姜维”;“旅步”谐“吕布”;“槽巢”谐“曹操”
宝塔七八层,中容大鹤; 通书十二页,里记春秋。罗万藻对知府。“中容大鹤”谐“《中庸》、《大学》”;“里记春秋”谐“《礼记》、《春秋》”
筵上枇杷,本是无声之乐: 草间蚱蜢,还同不系之舟。“枇杷”谐“琵琶”;“蚱蜢”谐“舴艋”
月朗星稀,今夜断然不雨;
天寒地冻,明朝必定成霜。传为秦观、苏小妹洞房对句。“不雨”谐“不语”,“成霜”谐“成双”
闷拔红炉,尽是长叹短叹;
愁拈素帕,提起千思万思。陶振对杨性。“叹”谐“炭”,“思”谐“丝”
脚穿芒鞋迎宾,足下无履; 手执椰瓢劝酒,目前不钟。明梁国公对铁冠道人张景华戏对。“无履”谐“无礼”,“不钟”谐“不盅”
永夜无聊,同向西窗剪蜡;
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良宵独坐,好从东阁燃藜。嘲瘌痢头联。“蜡”谐“瘌”,“藜”谐“痢”
坐破寒砧,从此渐入佳境;
磨穿铁砚,而今才得出头。某生员被罚荷枷示众,作此联自嘲。“佳境”谐“枷颈”
市肆屠沽,大畜挂,小畜挂;
街坊博弈,前汉输,后汉输。明杨基、徐贲市景即对。“挂”谐“卦”,“汉输”谐“汉书”
三天不吃饭,胸中无点屎;
六月穿棉袄,胯下有汗淋。刘宁对周济。“点屎”谐“典史”;“汗淋”谐“翰林”
道童锅里煎茶,不知罐煮;
和尚墙头递酒,必是私沽。陈道复对唐寅。“罐煮”谐“观主”;“私沽”谐“师姑”
灯笼笼灯,纸壳原来只防风;
鼓架架鼓,陈皮不能敲半下。药名巧对。“纸”谐“枳”;“下”谐“夏”
打铁锤鸣,红火焰中三尺雪;
弹棉弓响,白云堆里一声雷。明代一考官想除一考生之名,出上联试之,考生应以下联,功名得留。“打铁锤鸣”谐“打叠除名”,“弹棉弓响”谐“但愿公想”,即从国家社稷出发
乞丐分符,教化大行于郡邑;
优伶秉铎,弦歌遍沐于胶庠。清松陵有富人生性鄙吝,以叫化得名,康熙年间援例加纳为县令,同时有某人以善歌而得选某省教职,乃有是联。“教化”谐“叫化”
伏羲抖乱神农草,伯夷叔齐;
钟离失却吕公绦,寒山拾得。刘珏。“叔齐”谐“束齐” 陈教授数茎头发,无髻可施;
陆大参一道髭髯,何鬚如此。陈震对陆容。“髻”谐“计”,“鬚”谐“须”
蜘蛛结网转运丝,来往巡檐;
鹁蛤带铃左右翼,纵横出哨。于谦对某翰林。“转运丝”谐“转运司”,“巡檐”谐“巡盐”,皆官名
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播谷禽鸣,催起农夫忙播谷;
提壶鸟语,唤醒酒客出提壶。前一“播谷”谐“布谷”,“提壶”谐“鹈鹕”,皆鸟名
两猿截木山中,这猴子也会对锯;
匹马陷身泥内,此畜牲怎得出蹄。陈启东戏对陆文量。“锯”谐“句”,“蹄”谐“题”
和尚上楼,楼高梯短,何上,何上;
尼姑沽酒,酒美价廉,宜沽,宜沽。和尚、尼姑戏对。“何上”谐“和尚”,“宜沽”谐“尼姑”
猿断木深山中,小猴子也敢对锯;
一马陷足污泥内,老畜生怎能出蹄。一说陆容、陈震互对,一说解缙、李调元互嘲。“锯、题”谐“句、题”
两舟竞渡[两船并行],橹速不如帆快;
百管争鸣[八音齐奏],笛清难比箫和。陈洽父子巧对。“橹速、帆快、笛清、箫和”分别谐“鲁肃、樊哙、狄青、萧何”
礼部重开天榜,状元榜眼探花,有些惶恐;
内阁翻成妓馆,乌归王巴篾片,总是遭瘟。明温体仁为乌程籍归安人,王应熊为巴县人,广有恶行,吴宗逵秉二人意旨为恶,时人视为“篾片”。适逢礼部堂官黄士俊、孔贞运、陈子壮为三鼎甲,有人乃题上联。“惶”谐“黄”,指黄士俊;“恐”谐“孔”,指孔贞运;“乌归”乃“乌程归安”之省,谐“乌龟”,指温体仁;“王巴”谐“王八”,指王应熊为巴县人;“瘟”谐“温”,亦指温体仁
二猿断木深山中,小猴子也敢对锯(句)
一马陷足污泥内,老畜生怎能出题(蹄)——解缙 向阳门第春常在——苏轼
积善人家庆(罄)有余(鱼)——佛印 师姑田上担禾上(和尚) 美女堂前抱绣裁(秀才) 孔子生于舟(周)未
光舞(武)起自汉中 光舞:闪电;汉中:天空 灯笼笼灯,纸(枳)壳原来只防风 鼓架架鼓,陈皮不能敲半下(夏) 身居宝塔,眼望孔明,怨江围实难旅步
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鸟处笼中,心思槽巢,恨关羽不得张飞(内江三元塔楹联) 孔明(诸葛亮)江围(姜维)旅步(吕布) 槽巢(曹操)关羽张飞
两舟竞渡,橹速不如帆快;
百管争鸣,笛清难比萧和。橹速、帆快、笛清、萧和分别谐音三国人物:鲁肃,攀哙,狄青,萧何
镶字联
镶字联就是联里嵌着所要表达的人名地名或事物名。 塔楼亮灯,层层孔明 荷塘抠藕,节节太白 韬略终须绘新图
奋起还得读良书——郭沫若题上海韬奋图书馆 参出民间疾苦
议定治国方针——参议院门口 悲哉秋之为气
惨矣瑾其可怀——题秋瑾 土豪劣绅土崩瓦解
地痞流氓地磨草光——土地庙 民犹是也,国犹是也,何分南北
总而言之,统而言之,不是东西(民国、总统) 此地之凤毛麟角,
其人如仙露明珠——蔡锷赠小凤仙
缺字联
缺字对是利用空白寓意双关。 一穷书生过年,贴春联: 二、三、四、五; 六、七、八、九。
横批:南北。即:上联(缺一)谐音(缺衣),下联(少十)谐音(少食),指自己生活艰难。横批:南北指自己没有东西。
同类趣联鉴赏:
一、二、三、四、五、六、七(忘八) 孝、弟、忠、信、礼、义、廉(无耻)
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横批:南北意指(无东西) 费国民血汗已□亿
集天下混蛋于一堂——拟伪国大(其中“□”处实为一空框)
拆字联
拆字联是对联的一种别具一格的形式。拆字,也称析字,离合,是将汉字的字形各部分拆离开,使之成为另几个字(或形),并赋于各字(或形)以新的意义。
拆字联和组合联对恰恰相反,拆字联是把某个字拆开,组合联是把某个字拆后再组合。拆字此间有座茅棚,人称笠竺仙庵,镌刻着一副门联:
品泉茶,三口白水; 竺仙庵,二个山人。这是一副拆字联。上联将“品”拆成三个“口”,“泉”拆为“白水”;下联把“竺”拆成二个“个”,“仙”拆成“山人”二字。上下联拆字自然工整,更表达了悠然闲适的心境。
传说宋朝杜文去磊城赴任,差役踢倒了小孩子垒的石头城墙,那小孩随口吟出:
踢倒磊城三块石。
杜文一时语塞,与夫人耳语后才对句: 剪断出字两重山。
上联将“磊”拆为三石,下联将“出”拆成两山,对得不错。谁知小孩笑他堂堂知县,却是妇人之见:大丈夫应倚天抽剑,“剪”怎比得“斩”?
明代唐伯虎得知诗友徐贞卿之妻生一子,就与好友祝允明商量贺喜之事。谈事这余,唐伯虎以此为题吟出上联:
半夜生孩,亥子二时难定。
古时没有钟表,半夜生孩子,既可能为亥时,又可能在子时,故难定。祝允明煞费苦心,未得妙句。贺喜那天,祝允明偶闻徐贞卿夫妻,一个属蛇,一个属鸡,便有下联:
百年匹配,巳酉两属相当。
下联把“配”字拆为“巳酉”两生肖,有根有据,令人叫绝! 明代蒋焘的父亲一日有朋友来访,蒋焘端茶待客。客人知其聪敏,即指窗外雪雨,出对试他:
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