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《世纪金榜》2011版语文一轮精品复习学案:论述类文本阅读(7)

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清晰动人的作家。如果有一位哲学家的哲学与唐君毅的相当或相近,而文字却比较清畅,我宁可读他的书,不读唐书。一位作家如果在文字表达上不为读者着想,那就有一点“目无读者”,也就不能怪读者可能“目无作家”了。朱光潜的试金法,颇有道理。

凡是值得读的智慧之书,都值得精读,而且再三诵读。古人所谓的“一目十行”,只是修辞上的夸张。“一目十行”只有两种情形:一是那本书不值得读,二是那个人不会读书。精读一本书或一篇作品,也有两种情形。一是主动精读,那当然自由得很;二是被迫精读,那就是以该书或该文为评论、翻译或教课的对象。要把一本书论好、译好或教好,怎能不加精读?所以评论家(包括编者、选家、注家)、翻译家、教师等等都是很特殊的读者,被迫的精读者。这种读者一方面为势所迫,只许读通,不许读错,一方面较有专业训练,当然读得更精。经得起这批特殊读者再三精读的书,想必是佳作。经得起他们读上几十年几百年的书,一定成为经典了。普通的读者呢,当然也有他们的影响力,但是往往接受特殊读者的“意见领导”。

1.下列说法中不符合文意的两项是:( )( )(5分)

A.班扬与弥尔顿相比,成就并不逊色多少;这说明知识多不一定就意味着智慧高。

B.古人的经典之作可以让人一读再读,不会生厌;“至今已觉不新鲜”一说未必准确。

C.诗歌最短却时常令人一览不尽,是因为它最少情节,不需以此取胜。 D.一个人必须想得清楚,才能写出清楚的文字;文字夹杂不清,常常意味着写作的人思想混乱。

E.被迫精读者因为有专业训练而且“为势所迫”,所以精读能力要比主动精读者更强。

2.对作者称为“有分量的哲学家”的理解,不符合文意的一项是:( )(3分)

A.其人写作,虽有一定的内容,但文字表达却不太清楚。 B.他们思想混乱,因而文字夹杂不清,浅薄得不值一读。 C.他们的作品亦有可取之处,不能一概抹杀。

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D.他们称不上“清晰动人的作家”,是因为在文字上有点“目无读者”。 3.在作者看来,知识与智慧的区别是什么?(4分) 4.从全文看,对于智慧之书的试金法是什么?(4分)

答案:1.C E 2.B 3(1)知识有新旧之分,新知识往往比旧知识更丰富、正确(1分),而智慧难分新旧(1分);(2)知识只要求接受(1分),智慧需要不断品味、不断印证(1分)。

4.(1)是否经得起时间的考验(1分) (2)文字的表达(1分)是否为读者着想(1分) (3)是否经得起特殊读者的再三精读(1分)

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