史·赵尚宽传》)
1.用斜线(/)给文中画线部分语句断句。(6分)
尚宽日土旷可益垦辟民稀可益招徕何废郡之有乃按视图记得汉召信臣陂渠故迹益发卒复疏三陂一渠 2.请用自己的语言。分条说明赵尚宽“勤于农政”的具体表现。(4分) 二、名著阅读(15分)
3.曹禺说。繁漪是《雷雨》中最具有“雷雨”性格的人物。结合戏剧情节。谈谈你的理解。(5分) 4.试分析《红楼梦》以“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事开篇的作用。(5分) 5.下面对有关名著名篇的说明。不正确的两项是( )( )(5分)
A.三国演义中“官渡之战”,曹操扫除北方最强劲的对手袁绍,一统北方;“赤壁之战”,孙刘联盟完胜曹操,三足鼎立初现;“夷陵之战”,蜀国大伤元气,为覆灭埋下了伏笔。 B.《凤凰涅槃》传达出一个古老民族觉醒之时的深刻的悲愤。诗中凤凰的自焚,天狗的狂叫乃是与旧社会彻底决绝的反抗行动,是叛逆精神的强烈爆发与燃烧。
c.《家》中高家为避血光之灾致使瑞珏在难产中去世,这让觉新突然明白是整个制度、整个礼教夺去了他所希冀的一切。小说笔调沉重,揭示了“不抵抗主义”的破产。
D哈姆雷特是个具有先进理想并勤于思索的人文主义者。他的性格特征和悲剧结局也反映了人文主义的思想危机和致命弱点。
E.《红楼梦》中宝玉挨打后,林黛玉“早听人一句话,也不至今日。别说老太太,太太心疼,就是我们看着,心里也疼”的一席话,表达了对宝玉的无比爱怜与关心。 三、文本材料要点归纳与分析(15分)
6.阅读下面一段文字。归纳要点。分析问题。
从时间上看。传统并非是已成过去的事实,传统反映的是一种文化上的承传,那种跨越过去、现在也伸向未来的内在精神性因素;今天我们咀嚼传统,也并不是为了发思古之幽情,去追忆既往的斑斑陈迹,而是为了解读我们身上所携带的文化基因,从而获得继续前行所需的智慧力量。人事有代谢,往来成古今,每个人都是历史驿站的过客,当我们在这个驿站打量着眼前景色的时候,我们看到的是一脉时间的流,那种连着过去、现在和未来的时间的流。传统的精神内核在一个“传”上,就像禅宗中所说的灯录一样,灯灯相连, 光光无限,构成了一个明亮的世界。只要你是一个“客”,你就无法游离于这时间的流之外。与其只是茫然地随着这流沉浮,还不如俯下身来,在那时间的汀渚上,拈几片贝壳,去做装点意识宫殿的陈设,采几株芦苇,去做打通天地的智慧灵根。
虽然我们目光盯住中国文化的精华。但要点并不在知识的累积,我们兴趣点在于其中的处世智慧、做人品格,在于其中含有的人生意趣,还有那些和今天的我们仍然息息相通的精神气质,我们将这些活的精神称为精华。应该说这是一种活的精华。我们的选择和解读意在帮助读者领略:孔子如何将我们从卑俗的小我引向理想国,庄子怎样将我们从狭隘的江河带向茫茫的大海,李白的狂放中孕育着怎样的满洒不凡,杜甫的低昂中包含着几多的沉着痛快,孙子的兵法中显示出多么机敏的做人功夫,孔明韬略中透露出多么博大的胸襟??我们读它们,就是读其中和我们相通的性灵。 (1)根据上文,谈谈如何才能利用中国文化的精华来“装点意识宫殿”,获得“打通天地的智慧”?(6分)(不超过70字)
(2)你认为在弘扬中国传统文化方面我们应该做哪些具体的工作?(9分)
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