行测90分系列(一)常识篇(2)

C. 白露、秋分、寒露、霜降 D. 立冬、小雪、小寒、冬至

非常简单的直接考查，春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降， 冬雪雪冬小大寒。不多解释，惑者百度。

考完了之后，大家都知道排序了，嘿嘿，咱变个花样，还是国考，13年，它是这么考的：

（13国考-20）下列谚语与农业生产经验不符的是（ ）

A．人在屋里热得跳，稻在田里哈哈笑 B．麦苗盖上雪花被，来年枕着馍馍睡 C．立秋无雨样样有，立秋有雨收半秋 D．下秧太冷怕烂秧，小秧出水怕青霜

C项表述错误，应是“立秋有雨样样有，立秋无雨收半秋”。立秋这天无雨预示着秋季会比较干旱，影响收成。

依然是对节气的考查，只是转变了方向，变为对具体节气的深度理解，表现形式为对农谚的考查，各地亦仿之。地方考试关注得少，随便选两题。

（15广东-10）下列选项中，按照诗句所代表的时间先后顺序排列正确的是（）。 ①问东城春色，正谷雨，牡丹期 ②露从今夜白，月是故乡明 ③微雨众卉新，一雷惊蛰始

④麦穗初齐稚子娇，桑叶正肥蚕食饱

A.③①④② B.①④③② C.②③①④ D.①②③④

考查我国二十四节气。①指的是二十四节气中的谷雨，②指的秋季的白露，③为春季的惊蛰，④指的是小满。故选A项

（15山东-11）下列反映公历八月初的农谚是（D）。 A．处暑动刀镰 B．小暑不算热 C．大暑在伏天 D．立秋忙打靛

立秋，是二十四节气中的第13个节气，更是干支历未月的结束以及申月的起始；时间在农历每年七月初一前后（公历8月7-9日之间）。“秋”就是指暑去凉来，意味着秋天的开始。处暑，是二十四节气之中的第14个节气，交节时间点在公历8月23日前后，太阳到达黄经150°。处暑的到来同时意味着进入干支历申月的下半月。大暑是二十四节气之一，北半球

在每年7月22-24日之间，南半球在每年1月20-21日之间。小暑，是二十四节气之第十一个节气，也是干支历午月的结束以及未月的起始；公历每年7月7日或8日时太阳到达黄经105°时为小暑。故本题应选D项。

联考也一直对节气情有独钟，值得注意的是联考近年更侧重对季节及相应美景的考查。（每类考试都有其命题惯性，对往年真题的分析至关重要）

(12.421-60)下列关于二十四节气说法错误的是（ ）。

A. 雨水、谷雨反映降水现象 B. 立春、春分反映季节变化 C. 惊蛰、清明反映自然物候现象 D. 小满、芒种与农作物成熟和收成相关

立春、立夏、立秋、立冬则反映了春、夏、秋、冬四季的开始。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象。惊蛰、清明反映的是自然物候现象，惊蛰：开始打雷，冬眠

动物复苏。清明：气候温暖，天气清和明朗。尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况。因此，本题选择B选项。

11国考刚考完，紧接着的联考立马跟上，真是忠实小弟~~

上半年考完，余波未平，下半年接着再来~~ (12.915-19)下列文化常识表述错误的是：

A.清明、数伏、冬至等都属于我国传统的二十四节气 B.古人以“社稷”指代国家，其中“社”指土地之神 C.古诗文中以“桑梓”指代家乡，“布衣”指代平民 D.古人常以抚柳相鹊表示对将要远行之人的留恋之情（柳，音同“留”）

此题实质二十四节气只是一个选项，更多考查词语指代义。在此给出常见指代义：

社，古代指土地之神，按方位命名：东方青土，南方红土，西方白土，北方黑土，中央黄土。五种颜色的土覆于坛面，称五色土，实际象征国土。古代又把祭土地的地方、日子和礼都叫社。稷，指五谷之神中特指原隰之祗，即能生长五谷的土地神祇，这是农业之神。

常见借代词语：

南冠：囚犯 伛偻，黄发：老人 三尺：法律 常见意象

禾黍：对昔盛今衰的感叹 梧桐：表现寂寞、惆怅、凄苦 杨花：象征离散

鹧鸪：烘托荒凉破败或惆怅落寞。鹧鸪的鸣声听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。 猿猴：表现凄厉、哀伤

沙鸥：表现人生的飘零或伤感愁怀 青鸟 指代情人的使者

尺素：指代书信 双鲤：代指书信

西楼：排遣忧伤或遥望故国、故乡、爱人、友人的伤心之楼

关山：指遥远的地方，多用以表现怀乡、 思人 采薇：借指隐居生活。

在重视国学、强调传统的大背景下，这些指代很可能再次考查。

对季节及美景的考查：

百度搜索“77cn”或“免费范文网”即可找到本站免费阅读全部范文。收藏本站方便下次阅读，免费范文网，提供经典小说综合文库行测90分系列(一)常识篇(2)在线全文阅读。