日常法师简介(2)

暑假，送蒋扬、昂旺二人至印度达隆沙拉辩经学院求学。

1990年三月，62岁。广论录音带 1~160卷发行圆满。结夏，南普陀僧团举行一连三个月之结夏精进忏悔共修。此为师父主持指导精进共修之始。

1991年二月，63岁。带领南普陀佛学院四位法师前往达隆沙拉，求受法王传承戒法。四月，南普陀第三届佛学院结业。台中研讨班成立（火力电厂班）。成立福智精舍。结夏，在高雄悟光精舍开示《南山律在家备览》，圆满后，出版八十卷之录音带流通。九月，开示法华经对学佛人的重要意义，并组合台北、华藏、湖山、松山班代表开会研究，初始先拟出版福智之声杂志。十月，悟光精舍开始研讨广论，此为尼众僧团成立初期雏型。十一月，‘福智之声’创刊，以‘广论为度越苦海之舟航，效善财龙女一生圆满取办’为发刊词。

1992年二月，64岁。北、中、南部研讨班同修百余人，不约而同前往福智精舍拜年，此为朝礼法会之始。三月，率净明法师等四位法师赴印度求戒，并晋见法王，报告台湾学习广论的情况，受法王赞许，并赞成成立财团法人。请回多项法宝。回台后重病，大家发起放生、诵经法会，经两个月后始愈。六月，于高雄桥头圆明寺开示‘增上生道’。八月，于南投国姓乡真严寺举行‘第一届广论义理研讨会’（净智营前身）。十二月，假湖山精舍举行‘班长研习会’。应大众恳求，举行不共皈依，祈求释迦世尊、文殊师利菩萨、宗喀巴大师在增上生道上指引我们，自己亦发愿生生世世不离此道，直至成佛。尼众僧团进驻屏东‘南海寺’。

1993年二月，65岁。为福智精舍法师讲授《法华经》、《南山律在家备览》、《戒行持犯》、《了凡四训》、《俞净意公遇灶神记》、《阿底峡尊者传》。法人与中华慧炬佛学会于台北十普寺合办二梯次广论研习会（第一届教师营及第一届大专营）。二～三月，法人主办第一届请法团赴印度请法，拟创办佛学院之计画获法王嘉许。五月，正式成立‘财团法人福智寺’。九月，接受心圣尼师供养，率男众增团进

驻新竹凤山寺。开始建立佛学院。

1994年九月，66岁。凤山寺沙弥预科班正式成立、招生。十一月，设立于台北的弘法中心正式启业。十二月，适值藏历十月十五日，乃‘宗喀巴大师诞辰暨圆寂纪念日’，于凤山寺主持‘圆根灯会’，凤山寺僧团、南海寺僧团及戒学班的老同学共同参与。此为本团体‘圆根灯会’之始。

1995年三月，67岁。率第二届印度请法团赴印度达隆沙拉请法，在德里观见任黄教克主杰法座之‘夏巴曲杰’仁波切。法王亦特准法师受戒，全体请法团获法王接见。四月，安排‘夏巴曲杰’仁波切到美国就医。获仁波切传‘上师相应法’。十月，主持首座无农药农场（嘉义朴子、慈心农场）洒净法会。

1996年一月，68岁。迎请洛桑校长赴港讲法，并传授发菩提心愿心仪轨及密集玛。四月，在美国加州大觉莲社正式成立美国弘法中心。五～六月，在凤山寺对僧俗二众宣讲‘利器之轮’。十一月，有鉴于社会上藉宗教诈骗的事件层出不穷，特别在台北实践堂开示‘如何以三法印鉴别正统佛法’。

1997年二月，69岁。洛桑校长圆寂。三月，法王首次来台弘法，并加持凤山寺僧团赐名为‘正法林佛学院’。六月，‘佛学十三讲’系列开示开讲。七月，偕道海长老赴印度参加法王召开的‘比丘尼戒传承研讨会’。

1998年八月，70岁。正式宣布精进用功内涵，以思惟修为主体。九月，迎请洛确仁波切来台，首次传授毗婆舍那。

1999年一月，71岁。僧团开始羯摩运作，首任住持为净明法师。四月，舌部出血住院开刀。九月，921地震，开示《我见过的灵界》以及《死亡九分钟》。

2000年二月，72岁。岁重讲《备览》。九月，凤山寺首次传授三坛大戒。

2001年一月，73岁。首次为在家居士传授五戒。四月，法王二度来台，并亲至园区加持。七月，福智教育园区动工洒净。

2002年二月，74岁。首次兴办祈愿法会，由第一百世‘甘丹墀巴’仁波切主法。

2003年二月，75岁。示现病相。

2004年一月，76岁。于春节礼师法会后，搬到园区安养。并发心结合般若经及广论之精神内涵，开始宣讲《南山律在家备览》及毗婆舍那。

2004年10月15日，76岁。于中国安然示寂。

日常老法师在福建圆寂。老法师为了佛教事业，默默无闻的奉献一生，把所有的时间和精力都用在培养僧才和弘扬佛法上面。他不参加场面应酬，用功学习佛法，对《菩提道次第广论》有著很高的造诣和很深的体会，特别是在晚年不遗余力地弘扬和推广这部大论，培养了不少有道心的僧才，也接引了许多信徒。老法师圆寂以后，有缘的佛弟子们把自己的净财奉献出来供养三宝，以此功德来报答老法师的法乳之恩和祈求老法师再来娑婆度众生。”

上面的图片是日常法师的根本上师洛桑嘉措 (达隆沙拉辩经学院第一任院长传记要录)

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