存。而钻石对我们来说，并不是不可或缺的。但为什么水这么便宜，而钻石这么昂贵呢？可能有人会说，物以稀为贵嘛，因为生活中钻石比较稀缺。但如果接下去问：“为什么物以稀为贵呢？”恐怕很多人就没有思考过这个问题了。其实这就涉及到边际效用递减的问题。由于水比较多，我们比较容易得到，以至于最后新增一杯水的边际效用就比较小；而钻石比较稀少，其新增的边际效用就比较大。决定物品是便宜还是昂贵，不取决于其总效用，而取决于其边际效用。再如，每年举办的春节联欢晚会，虽然现在央视投入的人力物力逐年增多，技术手段也越来越先进，节目也越来越丰富，但人们还是觉得以前的春晚更精，而对现在的春晚越来越挑剔。这其实也是边际效用递减的原因，即随着我们观赏的春晚越来越多，春晚给我们带来的效用在逐渐降低。
“边际效用递减规律”无处不在，所以现实生活中我们应学会运用它来指导自己的行为。比如，在家里做菜，不能仅仅因为喜欢吃鱼，一日三餐都吃红烧鱼，而是可以采用更多的样式、更丰富的品种，以便实现效用的最大化。学生复习功课，一天长时间复习一门功课的边际效用是越来越低的，最好的办法是复习一段时间就换换别的功课，交替复习策略的效用是最大的。俗话说得好，“过犹不及”。要实现效用最大化，什么东西都不在于其拥有的多少，而在于恰到好处。
（选自2010年7月19 日《江西日报》）
20、什么叫“边际效用递减规律”？为它下个定义吧。（2分）
21、文中划线句子“比如，吃一个苹果，你就得到物质的满足；看一场电影，你就得到精神的享受；去一趟美容院，你就享受了一次美容服务”用了什么说明方法？有什么作用？像运用这种说明方法的句子还有吗？请找出一句来。（4分）
22、“边际效用递减规律”无处不在，请结合自己的生活或经历加以说明。（3分）
23、每当期末来临，新课上完了，老师组织复习，同学们常常感觉到比以前更乏味了。这是什么原因？用本文学到的知识解释这种现象。针对这种现象，我们应该采取什么办法克服呢？（4分）
四、写作（50分）
24、以“心中有颗明亮星”为题，写一篇文章。 要求：
（1）体裁不限，形式自由灵。 （2）不少于600字。
（3）文中不得出现泄漏真实的人名、校名、地名信息的内容。
附：参考答案
一、1、（1）老大徒伤悲 （2）气蒸云梦泽 （3）星河欲转千帆舞 （4）聒碎乡心梦不成
用心 爱心 专心
6
（5）明月松间照 清泉石上流
（6）先天下之忧而忧 后天下之乐而乐
2、A（B、向隅yú C、糟粕 D、魔爪zhǎo） 3、B
4、D（A、删去“光临”，或删去“来到”。B、将“成果”改为“措施、策略、方法、途径”等。C、后一分句，将“我市”与“历史上”对调，删去“的”。）
5、D
6、那一粒粒沉甸甸的稻谷 这是亲爱者之间庄重的承诺
7、《朝花夕拾》——真实生动地叙写了作者自己从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组组生活经历，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力，旧文化进行了嘲讽和抨击。
8、（1）市血液中心血库顿时告急
（2）大学生放假回家，我们是不可能把他们追回来的，最好的办法是发动市民朋友，发动各大医院患者的家属、朋友踊跃献血。
血液中心更应加大工作力度，积极联系市内各单位组织员工进行集体献血，白天出车去单位采血，晚上和其他献血车一样在街头采血点采血。
加大宣传力度，宣传献血给自己身体带来的好处，宣传献血的社会意义，解决市民朋友献血的种种疑虑。同时，听取市民朋友的意见和建议，改进工作方式。
（3）7、8月份市民献血意识增强，血液中心血液采集量逐渐攀升。
二、（一）9、诗眼为“叹”字。这个“叹”，有“叹息”的意思，叹息孔子一生郁郁不得志；又有“赞扬”的含义，赞扬孔子“明知其不可为而为之”的超凡脱俗的用世精神。
10、示例一：借用典故表情达意，首联“夫子何为者？栖栖一代中”表达对孔子的景仰。颔联依旧用典，评价孔子的尊崇地位。颈联还是用典，借孔子自叹命运不济，理想难以实现，再现孔子当年孤寂，凄凉的心境。
示例二：语句精练，语言朴实无华，前六句高度概括孔子一生行状，对孔子深致悼念。尾联既是写孔子昨日梦想，也是今日现实，也可理解为作者拜祭孔子的梦想，今日得以实现。
（二）11、和／又奉其璞／而献之武王
12、古代称诸候死为“薨” 表顺承关系，接着
13、文王就让玉匠加工这块玉璞并得到了宝玉，于是命名为“和氏之壁”。 14、吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。
15、示例：这句话的意思是“鉴定宝玉就是如此的困难啊”。古代有些君王真是好糊涂呀，想要宝玉却不识宝玉以至丢失宝玉，像秦二世远离李斯等大臣，专宠赵高，导致秦亡。诸葛亮也说“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也”“亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”。尽管有了历史借鉴，但“不识宝而丢宝”的事情，也曾发生在我们有些中学生的身上呀！有些同学逆反家长，逆反老师。我们应该知道，世界上虽有害人之人，但我们的家长我们的老师是不会害你的，他们给我们穿，给我们吃，给我们教育，希望我们有出息，成为有用之才，这不是存在于我们身边的“宝”吗？可我们有时还身在“宝山不识宝”呢？
译文：
楚人卞和在荆山中得到一块玉璞，捧着进献给楚厉王。厉玉让玉匠鉴定。玉匠说：“是石头。”厉王认为卞和是行骗，就砍掉了他的左脚。到厉王死，武王继位。卞和又捧着那块玉璞去献给武王。武王让玉匠鉴定，玉匠又说：“是石头。”武王也认为卞和是行骗，就砍掉了他的右脚。武王死，文王登基。卞和就抱着那块玉璞在荆山下哭，哭了三天三夜，眼泪干了，跟着流出的是血。文王听说后，派人去了解他哭的原因，问道：“天下受断足刑的人多了，你为什么哭得这么悲伤？”卞和说：“我不是悲伤脚被砍掉，而是悲伤把宝玉称作石
用心 爱心 专心
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